¿Por qué los musulmanes tienden a vivir en un grupo en lugar de mezclarse con no musulmanes?

Están creyendo que su Corán justifica su acto.

Lee el versículo 3:28

3:28
Sahih International
Que los creyentes no tomen a los incrédulos como aliados en lugar de creyentes. Y quien [de ustedes] hace eso no tiene nada con Allah, excepto cuando se toma precaución contra ellos con prudencia. Y Allah te advierte de sí mismo, y para Allah es el destino [final].

No comen carne que no sea halal y esto es nuevamente prohibido por el Corán.

Este es uno de los 109 versos en el Corán que obliga a los musulmanes a luchar y matar a los infieles (no creyentes / cafres)
Versículo 2.191
[ 2.191 ] Y mátalos donde sea que los encuentres, y sácalos de donde te expulsaron, y la persecución es más severa que la matanza, y no luches con ellos en la Mezquita Sagrada hasta que luchen contigo en ella, pero si pelea contigo, luego mátalos; tal es la recompensa de los incrédulos.
El Corán versículo 66: 9 dice que quien no sigue al Islam debe ser destruido

Además, una cosa más que nadie ha observado es que no permiten que nadie entre en sus restaurantes y otras tiendas. Nunca, contrate a un musulmán en una tienda de alimentos o en una de procesamiento de alimentos, él envenenará su comida, no lo matará sino que lo enfermará, lo hará incapaz y lo torpe.

Creo que no solo el Corán necesita revisión sino también su enseñanza que siembra el odio y la antipatía comunales.

Parte de eso podría estar relacionado con preocupaciones dietéticas, sí, como un judío ortodoxo, me imagino.

Parte de esto podría estar relacionado con el principio islámico (teniendo en cuenta: no seguido universalmente, o con un tee, obviamente por todos los musulmanes) de Al-Walaa wal-Baraa (Lealtad y Desamparo) para el Aqidah en todos los Libros Clásicos de Aqidah.

Dependiendo de las interpretaciones personales o tradicionales, algunos versos coránicos pueden parecer que aconsejan la noción discutida en el enlace anterior. Como parte de la solidaridad comunitaria básicamente. Yendo aún más lejos que eso, un musulmán sunita muy estricto (digamos, un tipo salafista o wahabbi), podría interpretar que significa que los sunitas devotos idealmente no deberían pasar demasiado tiempo mezclándose socialmente, y así, con cualquiera que no sea también un devoto sunita.

Un ejemplo del Corán mismo,
Surat Al-Fath [48:29] – El Noble Corán – القرآن الكريم
“Muhammad es el Mensajero de Allah; y los que están con él son contundentes contra los incrédulos, misericordiosos entre sí. Los ves inclinándose y postrándose [en oración], buscando la recompensa de Allah y [Su] placer. Su marca está en sus rostros desde el rastro de postración … ”

Supongo que dependerá de cuán devoto sea el musulmán en cuestión, más cómo interpretará el término o la idea de “los incrédulos”. Deja mucho espacio para los codos, de verdad. Por una interpretación más liberal, supongo que se podría decir, “bueno, eso solo se refería a los árabes paganos durante los primeros días del Islam”. Por una interpretación más conservadora, es cualquiera que no cree en ninguna parte del dogma islámico (por lo tanto, cualquier no musulmán).

En cuanto a los alimentos específicamente, hay
Sahih Bukhari Volumen 007, Libro 067, Hadith Número 415
Narrado por ‘Aisha: Un grupo de personas le dijo al Profeta: “Algunas personas nos traen carne y no sabemos si han mencionado el nombre de Alá o no al matar al animal”. Él dijo: “Mencione el nombre de Alá en él y coma”. Esas personas habían abrazado el Islam recientemente.

Ese hadiz que creo que se aplicaría a la carne presuntamente sacrificada al menos por judíos o cristianos.

Los estudiosos, por supuesto, han profundizado en ello:

Las personas, no solo los musulmanes, son de naturaleza comunitaria. Una gran ventaja del comunalismo es que vives en un entorno seguro rodeado de las personas que conoces o con las que te sientes seguro. Dejar este entorno seguro y mezclarse con extraños se considera un riesgo que los humanos han estado evitando desde el inicio de la humanidad.

Para responder a su pregunta , los musulmanes tienden a ser culturalmente distintos y únicos, además, incómodos cuando se trata de mezclarse con un no musulmán, principalmente debido a sus elecciones de estilo de vida.

La mayoría de los musulmanes desprecian el alcohol y los alimentos no halal (carne) por completo. No es así porque son una raza incómoda de la humanidad, sino porque su religión, valores culturales y opciones de estilo de vida no lo permiten.

Los musulmanes en la India o en cualquier otra nación prefieren comer carne cuando están seguros de que es Halal. Si bien algunos musulmanes realmente tienden a ser una raza incómoda de la humanidad (admitidos) que actúan de manera extraña la mayor parte del tiempo y son de naturaleza muy comunal y conservadora, la mayoría aún son amigables y sociables.


Ejemplo 1: Eres un cristiano de Canadá que visita Estados Unidos para pasar buenos momentos. Te encuentras con un estadounidense en un autobús o centro comercial. El estadounidense te invita a tomar una copa con él en un bar. Ustedes vayan, beban y pasen un buen rato.

Ejemplo 2: Eres un musulmán de Canadá que visita Estados Unidos para pasar un buen rato. Te encuentras con un estadounidense en un autobús o centro comercial. El estadounidense, sin saber que desprecia el alcohol porque su religión no lo permite, lo invita a tomar una copa con él en un bar. Estás obligado a rechazar su oferta mientras lo ofendes y te pones de mal humor.

Para aquellos que no han estado expuestos a extraños, mantenerse dentro de una comunidad muy unida es un rasgo muy común que surge principalmente del miedo sutil a otras personas.

La comunidad puede basarse en religión, nacionalidad o idioma.

En cualquier entorno profesional en Delhi o Mumbai, encontrará indios del sur (por separado para tamiles, malayalis, etc.), los bengalíes se mantienen principalmente para sí mismos en las interacciones sociales.

Venga fuera de India, encontrará en muchos casos indios o chinos que se mantienen solos.

La misma razón por la cual los judíos ortodoxos tienden a tener sus propias comunidades, así como los amish, mormones, etc. Sienten una conexión basada en sus creencias religiosas y se sienten más cómodos rodeados de personas de su propia fe. Sus estilos de vida son similares. (Ética, moral, valores, código de vestimenta, dieta, etc.)

Soy musulmán, vivo en Surabaya, Indonesia, junto con personas cristianas e hindúes en el vecindario. No tenemos ningún problema hasta ahora. De hecho, tengo que elegir carne en particular. Tampoco es un gran problema, porque me preparo para cocinar mi propia comida. También compartimos alimentos, saben bien que no como carne de cerdo ni bebo alcohol. Nunca lo consideran un problema.

Nunca he estado en India, pero donde sea que estuviese en Europa o en EE. UU., Hay lugares claramente marcados como halal o kosher .
Muchos inmigrantes prefieren quedarse solos, es más fácil.

No sé de dónde eres ni en qué países has hecho estas observaciones, pero no es cierto. Soy musulmán y también nos mezclamos con no musulmanes. En cuanto al tema de la carne. Simplemente no se nos permite comer carne de cerdo. Por lo tanto, tendemos a tener cuidado con la carne cuando estamos en áreas no musulmanas y manipuladores de carne.

Espero que esto ayude 🙂