¿Cómo clasifican los judíos ortodoxos el hecho abrumador de que las profecías de Nabi Ysha’yah (también conocido como Isaías) presagian sorprendentemente la vida de Cristo?

Answer 1

Hay algunos que pueden dar respuestas desfavorables, pero no creo que sea el momento. En realidad, hay más de una interpretación judía , todas ellas más antiguas que la narrativa cristiana.

Los textos del período del Segundo Templo judío a menudo interpretan que la porción de “siervo sufriente” de Isaías significa la nación, o como es muy común en la profecía bíblica, “el remanente”. El Nuevo Testamento no es el único que hace referencia a Isaías. Puede que se sorprenda al descubrir que el Libro de Daniel también hace referencia a las profecías en Isaías, y argumenta que el siervo que sufre es un grupo.

Sin embargo, los primeros cristianos no se les ocurrieron las implicaciones mesiánicas singulares en Isaías, ya que esta era también una noción judía prevaleciente durante el período del Segundo Templo. La obra judía antimisionaria a menudo comete este pecado de omisión por temor a perder su argumento más amplio. Es una pena, el argumento hecho desde una posición de integridad intelectual es siempre el correcto.

Para mí, subraya el problema al tratar de precisar significados concretos de la profecía: con una selección de cerebros exegética, realmente puedo hacer que cualquier profecía se ajuste a mi resultado previsto. El cristianismo se basaba enteramente en la noción del siervo sufriente, la narración del salvador resucitado, por lo que necesita usar la interpretación mesiánica singular.

Las opiniones contrastantes en el período de tiempo del Segundo Templo, dada la popularidad de las profecías mesiánicas durante el Imperio Romano, habrían estado en el radar tanto de Jesús (si existió) como de sus discípulos (si existieron). Si su vida en las narraciones del Evangelio trata de coincidir con las profecías obvias en Isaías, alguien que sea propiamente cínico podría sugerir que podrían haber moldeado deliberadamente su narración para que coincida con Isaías lo suficiente como para justificar el caso.

Sin embargo, independientemente de las narraciones, presagiando la vida de Cristo, sin embargo, ocurrió y si creemos que él era incluso real, todavía no haría a Cristo HaMoshiach. Si Cristo realmente cumplió a Isaías, lo cual no hizo, un Rey davídico se sentaría en un trono de Israel que sería el centro de las naciones. Me doy cuenta de que el cristianismo evita esta desagradable realidad contextual al pronosticar una “segunda venida” utilizando una letanía de profecías prestadas y no cumplidas en Apocalipsis, o al abstraer los significados con variantes abstrusas de Sión y un anticristo / opresor.

Eso ni siquiera toca las evaluaciones académicas del trabajo y asumir que estas son las palabras de un profeta singular, la copia más antigua de las cuales todavía es 300-400 años más joven que cuando Isaías aparentemente vivía.

La conclusión es que las afirmaciones de que Cristo cumplió a Isaías no tienen nada más que el escrutinio más superficial.

Answer 2

¿Cómo clasifican los judíos ortodoxos el hecho abrumador de que las profecías de Nabi Ysha’yah (también conocido como Isaías) presagian sorprendentemente la vida de Cristo?

Esto es lo que ninguna de las excelentes respuestas ha abordado hasta ahora.

Los profetas NO “PROFETIZAN”. Al menos no en el sentido de que los teólogos cristianos, y la persona promedio en la calle ya sea secular o religiosa, tiende a pensar que significa.

La mayoría de la gente piensa que lo que hace un profeta es PREDECIR EL FUTURO. Como si fuera una especie de mago realizando trucos de salón.

Eso no es lo que hacen los profetas. Sí, los profetas son “videntes” y son “visionarios”, pero eso simplemente significa que están suficientemente disciplinados en el camino de la verdad y la rectitud para que no se distraigan ni ceguen por las múltiples cosas que distraen y ciegan a la persona promedio, de regreso entonces e incluso hoy. Sabes exactamente de lo que estoy hablando: la forma en que la ideología triunfa sobre la realidad, o incluso la forma en que la rutina diaria y las zonas de confort nos impiden ver la verdad de los posibles resultados finales de tendencias como el cambio climático y la proliferación nuclear, y suministro finito de combustibles fósiles, y el desafío a la civilización occidental causado por la pérdida de su alma religiosa tradicional de Occidente, así como el desafío de varios cultos de construcción de imperios competitivos, bárbaros, violentos y guerreros (como ISIS, la Hermandad Musulmana, y la teocracia iraní) que tienen un profundo sentido de creencia religiosa que los motiva y están felices de cortar cabezas para probarlo. Esa clase de cosas.

Estas cosas están sucediendo, AHORA. Y sucedieron cosas similares en varios momentos en el pasado, cuando los profetas hebreos estaban escribiendo.

Lo que hace un profeta no es PREDECIR EL FUTURO en el sentido de recibir un “mensaje de Dios” sobre un evento totalmente no relacionado e impredecible, y luego decir “el asteroide golpeará el 21 de mayo de 2017”. No, lo que hace es VER CLARAMENTE LO QUE YA ESTÁ SUCEDIENDO y luego PRONÓSTICO QUÉ OCURRIRÁ si las tendencias actuales continúan, lo cual él hace solo como UN MEDIO DE LLAMAR A LAS PERSONAS A ARREPENTIRSE y reparar sus costumbres.

Por lo general, en la época de los profetas hebreos, eso significaba LLAMAR A LA GENTE A TAREAR POR SUS PECADOS, lo que había permitido a su sociedad entrar en un estado en declive para alejarse del verdadero camino de la Torá y predecir imperios guerreros como los asirios o los egipcios, los babilonios o los persas con gusto APROVECHARÍAN la anomia, la confusión y la falta de entusiasmo de la gente por la Torá al ENTRAR Y CONQUISTAR la tierra, esclavizar o matar a la gente, golpear a sus bebés contra las rocas, ese tipo de cosas. Que, más de una vez, SUCEDIÓ.

Una y otra vez, los judíos la cagaron. Se apartaron de Dios y adoraron a los ídolos junto con sus vecinos cananeos, comieron la carne de los sacrificios no kosher de los cananeos a sus dioses paganos y participaron en los rituales orgiásticos comunes a la adoración de ídolos en esos días. Oye, suena divertido, ¿verdad? ¡Vamos, únete a la fiesta!

Pero al hacerlo, se debilitaron. Perdieron un sentido de propósito nacional. Olvidaron su conexión con Dios y las obligaciones especiales que habían contraído con el yugo de la Torá. Entonces, de vez en cuando, aparecían profetas y recordaban a la gente: “Veo lo que está sucediendo. Te estás arruinando a ti mismo. Puedes hacerlo mejor. Tienes que hacerlo mejor. Si no lo haces mejor, Nabucodonosor entrará, arrasará el Templo hasta el suelo y aplastará a tus bebés ”. Y lo hizo.

De eso se trata la profecía. NO se trata de prestidigitación y pronóstico de una persona o evento muy particular en un futuro muy largo. Simplemente dice: “si no te enderezas y vuelas bien, esto es lo que sucederá”. Y, como eran honestos y honestos, buscadores de la verdad que pusieron su fe y esperanza en Dios y que amaron mucho a su gente y querían para salvarlos de la destrucción, nosotros, no solo judíos ortodoxos sino, aparentemente, gran parte del mundo también, concluimos que esos hombres justos que llamamos profetas fueron INSPIRADOS POR DIOS.

Ninguno de los cuales tiene NADA que ver con decir “aterrizarás la bola 9 en el bolsillo de la esquina izquierda el próximo martes”, mucho menos “una virgen dará a luz a un niño divinamente concebido que será nuestro rey justo y nos introducirá en la Era Mesiánica tan pronto como sea lo suficientemente mayor como para tener un Bar Mitzvah ”. No es que yo vea ninguna Edad Mesiánica pasando a nuestro alrededor todavía. Que llegue pronto.

Answer 3

No. Lo más probable es que nada se trate de Jesús.

Isaías 7:14, el verso típicamente escogido por pastores de todo el mundo, no se refiere a una profecía lejana, sino a un contemporáneo del escritor. Lea el resto del capítulo y vea si tiene algún sentido al referirse a Jesús.

Isaías 7:14 es supuestamente la fuente de una profecía cumplida en Mateo 1: 22-23 de que Jesús nacería de una virgen. Sin embargo, el contexto indica que Isaías quiso decir esto como una señal para las personas que vivían en ese momento, y de hecho un niño nació en Isaías 8: 3. Opps.

También es discutible si el hebreo original se refiere o no a una virgen o simplemente a una mujer joven. La palabra hebrea almah describe a una mujer joven, no específicamente una virgen, y la palabra bethulah se usaría más comúnmente para describir a una virgen. Aunque almah podría describir a una virgen, sería como leer “mujer joven” en inglés y asumir que se refiere específicamente a una virgen. Técnicamente podría, pero solo en un contexto que respalde dicha lectura.

Es probable que Matthew haya elegido leer almah como virgen para apoyar a The Nativity. Marcos no se refirió a Isaías, pero luego parece que Marcos no consideró que el nacimiento virginal de Jesús mereciera una mención en su evangelio. También existe el problema de que Jesús no se llamaba Emanuel. El nombre Emanuel significa “Dios con nosotros”. Si bien uno podría argumentar que esta etiqueta podría aplicarse a Jesús debido a sus orígenes divinos, es un poco exagerado, especialmente si no asume orígenes divinos.

Answer 4

1. Contexto
2. Hebreo original

Ni siquiera estoy seguro de si esta pregunta es seria, pero responderé como si lo fuera.

Si le das a un niño de la escuela primaria judía un libro de Isaías en el hebreo original y le pides que lo entienda, se dará cuenta inmediatamente, tanto del contexto como de una comprensión superficial del hebreo, de que todas esas profecías son sobre Israel, ya que Israel es referido como el sirviente de Di-s en toda la Biblia .

Como punto más básico: la palabra que los cristianos traducen como “virgen” es ” almah “. Cualquier niño judío de ocho años sabe lo que eso significa, porque la palabra aparece al comienzo del Génesis con respecto a Rebecca en la oración de Eliezer, uno de las secciones tradicionalmente enseñadas primero a escolares.

La palabra ” almah ” no significa “virgen”. Nunca. Significa “mujer joven”. Y cualquier niño judío que aprende el comienzo del Génesis lo sabe. No hay nada de qué hablar, y me parece que si incluso las traducciones básicas no pueden representarse con precisión en la teología cristiana, no se plantea ningún desafío real a la cosmovisión judía.

La salida de esto para los cristianos es afirmar que la historia cristiana de Jesús es tan eminentemente cierta que no necesita fuentes precisas en la Biblia judía, lo que quizás es la razón por la cual los cristianos están de acuerdo con ninguna profecía explícita sobre él y solo indirectas. Pero esa premisa es completamente ajena a la mente judía, por lo que aún no plantea ningún desafío. Y no estoy aquí para sacudir la fe de ningún cristiano.

Answer 5

Principalmente no se preocupan por eso, porque las palabras de Isaías no hacen nada por el estilo.

Las palabras de Isaías fueron entregadas al rey y al pueblo de su tiempo, y hablan de las preocupaciones del pueblo y el rey de la época. Con el fin de reforzar una doctrina particular sobre Jesús, los primeros cristianos peinaron los escritos judíos en busca de cualquier cosa que pudieran sacar totalmente de contexto y digan ‘¡aquí, esto significa Jesús!’ incluso cuando claramente (en contexto) no significaba nada de eso.

Si está hablando de los pasajes del ‘siervo sufriente’, eso es MUY claramente una personificación del pueblo de Israel, perseguido injustamente por la rotonda de ‘las naciones’ (son las naciones las que dicen que ‘él (Israel, es decir) fue perseguido por nuestras transgresiones, etc.)

Si estás hablando del asunto del “nacimiento virginal”, Isaías no dijo “virgen”. Él dijo ‘mujer joven’. Muy claramente, él dice “la joven está embarazada”. Podría haber dicho virgen si quisiera, usó el mundo en otro lugar, PERO NO ALLÍ.

Además, eso sería una señal para el rey ENTONCES. ¿Qué demonios es que un niño que nazca 400 años a partir de ese momento sea una señal para el rey ENTONCES? Ninguna. Isaías estaba indicando una mujer joven actualmente embarazada.

¿Qué más?

Estás creyendo una combinación de reinterpretación deliberadamente engañosa de textos judíos existentes junto con una pizca de traducción MIS furtiva y muy obviamente deliberada del texto original.

Probablemente no sea nada sorprendente de un grupo dirigido por un “padre” de la iglesia primitiva que en realidad ANOTÓ que mentir estaba perfectamente bien para engañar a la gente para que se uniera a su pequeño club.

Answer 6

Las profecías de Isaías no predicen a Jesús como mesías más que docenas de otros cuyos actos / vidas, etc. ‘cumplieron’ una profecía dada. Está bastante claro que gran parte de los Evangelios, especialmente los sinópticos, se encargan de contar la historia, a veces torpemente, para parecer que “cumplen” versos al azar del AT, incluso si dicho verso está mal traducido o fuera de contexto.

En un texto notable escrito por un último día Karaite, un erudito lituano, Isaac Troki, (¿casi?) Cada verso bíblico comúnmente reclamado por los cristianos como prueba de la predicción de Tanakh de Jesús como Mesías es examinado y considerado en contexto, léxico y gramatical, o motivos lógicos Como Karaita, Troki aborrecía el Talmud y los comentarios judíos tradicionales que generalmente se basan en Midrasnhic y otras fuentes. Como tal, su tratado es una refutación muy directa de todas esas afirmaciones sin recurrir a la “reinterpretación judía”.

El libro, escrito por primera vez en hebreo a fines de 1700, creo, todavía está impreso y disponible hoy bajo el título de “Fe fortalecida”

Answer 7

Al estudiar realmente el Tanakh nos damos cuenta de que nada de eso, incluido Yeshayahu, tiene nada que ver con Jesús o con cualquier otro dios hombre pagano. Al estudiarlo realmente en el hebreo original, ignoramos las traducciones erróneas deliberadas utilizadas por aquellos que intentan insertar a su dios hombre pagano en los libros judíos. Al estudiarlo, aprendemos lo que Di-s realmente pretendía y no lo que las personas que crean una nueva religión alrededor de un hombre-dios pagano intentan que otros crean y contradicen lo que el Tanakh realmente enseña.

Answer 8

Las profecías de NADIE presagian NADA. Las profecías son 1) vagas, y luego están sujetas a muchas interpretaciones (por lo que es posible que una interpretación esté cerca de ser correcta); y 2) inútil antes de que el evento supuestamente profetizado haya sucedido; una profecía verdaderamente “impactante” debería anunciar claramente los eventos antes de que sucedan, para que podamos tomar medidas y también ser testigos de cuán milagrosa fue realmente la profecía.

En el caso particular de la relación entre el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento, se debe agregar un tercer elemento: las profecías son mejores (son más “impactantes” precisas) cuando se escriben DESPUÉS del evento, o cuando se puede expresar o editar el evento para que coincida La profecía que conoces. Los autores del Nuevo Testamento conocían muy bien las profecías de Isaías, por lo que pudieron narrar la vida de Jesús de una manera que coincidía con esas profecías. (Sin embargo, podrían haber hecho un mejor trabajo, ya que hay una profecía del AT que anuncia que el Mesías se llamaría “Emmanuel”, y es obvio que Jesús nunca se llamó así).

Answer 9

No vemos particularmente que lo hagan.

Míralo de esta manera. Primero, no sabemos hasta qué punto la historia presentada en el NT realmente sucedió: bien podría haberse inventado en gran medida después del hecho y conformada para ajustarse a las ideas del autor de lo que dijo el navi.

Segundo, los eventos que NT afirmó que le sucedieron, básicamente, la persecución y una mala muerte, están muy lejos de ser únicos para él. Lo convierten en uno de quién sabe cuántos millones de personas han sufrido tales cosas. Por lo tanto, incluso si ocurrieron los supuestos eventos, no hay una razón especial para pensar que el navi estaba hablando de él en particular.

Answer 10

El hebreo es Yeshayahu HaNavi para Isaías. Los adjetivos vienen después de los sustantivos en hebreo y el nombre no se pronuncia como en inglés.

Veo que no eres falmiliar con el original hebreo.

Entonces quieres decir que el siervo que sufre es una persona.

Un Navi Prophecies for Nations, un Chozeh para individuos. El primero es un Profeta tal como usamos la palabra hoy, el segundo es un vidente o tiene inspiración profética.

Isaías era un Navi.

La profecía hace referencia a la nación de Israel y su papel en el exilio, así como el posterior regreso de Israel.

La famosa profecía “virgen” en realidad se refiere al nacimiento de un rey de Israel que tendría el nombre hebreo Emanuel y nacería de un “alma” que significa una mujer joven, pero implica una doncella o una concubina, no necesariamente una esposa completa. .

Alma no quiere decir virgen.

El nacimiento de Immanuel ya sucedió e Immanuel fue un rey durante la primera Era del Templo. Tenía otros nombres como todos los reyes de Judea e Israel.

Ahora dices: ” Pero bien, rabino, ¿qué pasa si realmente se trata de una persona? ¿Quién más podría ser?”

Bueno, si se trata de una persona, lo más probable es que se refiera al mismo Isaías.

Usted ve que un profeta recibe un mensaje. Ese mensaje es un llamado al arrepentimiento porque si la gente no lo hace, GD hará que se arrepientan por desagrado o palabras de consuelo.

Por lo tanto, como era un Navi, Isaías debe estar hablando de:

• La nación de Israel sufriendo por el bien mayor como una forma de consolarlos.
• La nación de Israel sufre si no se arrepiente.

Pero ahora volvamos a la pregunta ” Pero bueno, rabino, ¿qué pasa si realmente se trata de una persona? ¿Quién más podría ser?”

• Isaías como un siervo sufriente que debe sufrir al ver a su pueblo sufrir innecesariamente cuando pueden arrepentirse. (Un profeta EXPERIMENTA EL FUTURO COMO EL PRESENTE dentro de la profecía).
• Isaías como “llevando” los pecados de Israel. Cuando la nación de Israel no escucha a un profeta, GD también castiga al profeta junto con el pueblo. Un profeta es responsable de asegurarse de que la gente escuche.

Así que ahí lo tenemos. ¡El Libro de Isaías está hablando del pueblo judío o de Isaías!

Espera, el rabino no es El libro de Isaías llamado Isaías como el profeta Isaías.

Entonces estás entendiendo la conexión aquí.

Ah, el rabino se llama El libro de Isaías porque no solo se trata de las profecías de Isaías, sino de su carrera como profeta, según tengo entendido.

Ese es exactamente mi punto. Isaías no se llama el libro de Jesús.

No hay ningún libro en The TaNaCh (Biblia judía) con ese nombre, pero hay Esther, Isaiah, Jeremiah, etc.

¿Por qué no si fue visto?

Porque Jesús no tuvo importancia en su vida. Fue uno de los muchos miles crucificados por los romanos ese día solo. Los romanos crucificaban miles al día solo en Judea.

Tenía un grupo muy pequeño de seguidores.

En todo caso, uno podría preguntar por qué el siervo sufriente no se refirió al rabino Akiva. Los romanos lo mataron por empalamiento combinado con fuego lento y flagelación. Vio morir a 22,000 de sus estudiantes, así como la destrucción del Templo. Para un judío, este último fue el último sufrimiento, sin embargo, incluso después de todo esto, elogió a GD cuando murió riéndose diciendo que GD es Uno.

Todo el judaísmo sobrevivió a través de los últimos cuatro estudiantes del rabino Akiva. Ninguna persona de la era romana o estudioso posterior sobre el judaísmo se acerca a la importancia del rabino Akiva. Se podría decir que, en muchos sentidos, el rabino Akiva era más importante para el judaísmo que cualquier persona que no estuviera imbuida de profecía (y muchos que sí lo estaban)

Fuentes:

Rabino Ken Spiro, historiador en residencia de Aish HaTorah.

El sitio web judío – aish.com

Inicio – Ken Spiro

Espacio interior por el rabino Aryeh Kaplan.

Derech Hashem por el rabino Chaim Luzzatto, traducido por el rabino Aryeh Kaplan. EDICIÓN FELDHEIM.

Answer 11

Ciertamente no soy ortodoxo, pero lo que tenemos aquí son vagas profecías de alguien de quien no sabemos casi nada.

No es del todo cierto que Jesús haya existido (aunque parece probable). Todo lo demás son rumores y conjeturas.

Las cosas que están escritas en los Evangelios sobre Cristo se escribieron mucho después de su muerte, pero, lo más importante aquí, se escribieron mucho después de Isaías. Entonces … es como el tipo que pintó el ojo de buey después de disparar.

Answer 12

No soy una persona judía aquí, pero creo que mis ideas son válidas.

Hay una tendencia a que las personas vean sus propias creencias reflejadas en las escrituras de los demás. Entonces, los musulmanes encuentran a Mahoma en las escrituras judías. Del mismo modo, los cristianos, después del hecho, han encontrado a Jesús en el Antiguo Testamento.

No tiene sentido que los judíos se molesten en abordar estas llamadas profecías.

[editado para agregar]
No estoy criticando la teología cristiana, solo la idea de que lo que los cristianos piensan es obvio para los demás.

Answer 13

No lo hacen, los cristianos lo interpretan así, mientras que los judíos lo hacen de otra manera. Si menciona específicamente a Jesucristo por su nombre, el cristianismo tendría un punto. Sin embargo, el cristianismo tomó algo y cambió su significado para apoyar sus creencias. Es como leer una historia antigua sobre enormes explosiones estruendosas. Algunos podrían interpretar como una guerra nuclear, otros podrían interpretar como malas tormentas. No menciona guerra o tormentas, solo habla de explosiones atronadores

Answer 14

Excepto que NO predicen NADA sobre Jesús.

Cada “referencia” de este tipo que los cristianos afirman se basa en una traducción errónea (a veces deliberada), eliminando el contexto y una serie de otros abusos textuales.

No había “virgen” en Isaías 7. Ella era la joven. La esposa del profeta Isaías. No había “sirviente”, ” etc. etc. etc. ”

Answer 15

Ciertamente, el escritor de Mateo dice que una gran cantidad de profecías mesiánicas en Isaías se cumplieron en Jesús; sin embargo, uno debe cuestionarse seriamente si eso es cierto o no. En primer lugar, debemos preguntarnos si muchas de las profecías mesiánicas que Mateo cumplió son realmente mesiánicas, ya que muchos estudiosos del Antiguo Testamento no están de acuerdo en que un buen número de ellas lo sean. En segundo lugar, debemos preguntarnos si el escritor de Mateo realmente entendió las profecías. Vemos en el relato de Mateo de su entrada en Jerusalén que el escritor tiene una comprensión pobre de la literatura hebrea, ya que no comprende Zacarías 9: 9 al afirmar que el mesías entrará “montado en un burro y en un potro, el potro de un burro “es un dispositivo literario para enfatizar la importancia del burro, no para significar montar en dos animales diferentes (el burro y su potro) y por eso escribe su evangelio con Jesús haciendo un truco elegante montado en un burro y un potro. Este malentendido y el posterior intento de conciliarlo nos lleva a la última pregunta importante que debemos hacer sobre el cumplimiento de la profecía en el Evangelio de Mateo … ¿Podemos confiar en ella? La historia del burro / potro muestra con bastante fuerza que el escritor de gMatthew estaba dispuesto a doblegar la verdad (o inventar algo) para mostrar cómo Jesús cumplió lo que él creía que eran profecías mesiánicas. Si el escritor de Mateo extendió la verdad con respecto al burro y al potro, entonces, ¿qué razón tenemos para creer que no lo hizo en otro lugar, la virginidad de María tal vez, el nacimiento en Belén, lo que sea? La razón más probable por la que lo que informan los evangelios sobre la vida de Jesús cumpliendo la profecía mesiánica es más probable porque los escritores elaboraron sus historias para cumplir lo que creían que eran profecías mesiánicas en lugar de que la vida real de Jesús hubiera sido predicha por Isaías o cualquier profeta.

Answer 16

Para hacerlo, tendría que ser un conjunto de varios volúmenes y no un solo libro. Por ejemplo, 33 años de lo que Jesús desayunaba todas las mañanas tomaría mucho papel y tinta solo. Luego están las muchas cosas que haría todo el día … cada día….

Answer 17

Bueno, en hebreo, es Yeshayahu HaNavi, así que primero comienzan leyendo el libro en su idioma original y no es una mala traducción y luego se dan cuenta de que presagiar es para la clase de inglés, no para la religión.

Answer 18

Debido a que leí el libro de Isaías en el hebreo original, puedo dar fe del hecho de que en ninguna parte del libro hay alguien cercano a quien Jesús fue presagiado.