¿Se les obliga a los mormones a pagar el 10 por ciento de sus ingresos a la iglesia o pueden ser mormones sin donar dinero?

Marion G Romney, de la Primera Presidencia, dijo:

Diezmar no es una ofrenda voluntaria; Es una deuda, cuyo pago trae grandes bendiciones.

(Sobre el diezmo – Liahona, junio de 1980 – Liahona)

Por lo tanto, es importante establecer de inmediato el tono que, a diferencia de algunas iglesias, diezmar en la Iglesia SUD no es importante u opcional, es fundamental. Se lo debemos a Dios y es tu deber pagarlo. Debe tener prioridad sobre sus deudas terrenales.

“Y después de eso, aquellos que han sido diezmados pagarán una décima parte de todos sus intereses anualmente; y esta será una ley permanente para ellos para siempre, por mi santo sacerdocio, dice el Señor. ”(D. y C. 119: 1–4)

Sin embargo, no está obligado a hacerlo (según su definición de “forzado”). No puedes entrar al templo si no diezmas por completo, eso es lo principal. Es posible que su obispo le impida tomar el sacramento o ocupar cargos en la iglesia (https://www.lds.org/ensign/1990/…). Pero los procedimientos disciplinarios formales no pueden presentarse en su contra.

No puede convertirse en miembro de la iglesia si no acepta pagar el diezmo . Tú tampoco deberías; Nuestra doctrina es que si haces un pacto y lo rompes, hubieras estado mejor si nunca hubieras hecho el pacto. Parte del pacto bautismal es un acuerdo para vivir los mandamientos, y eso incluye el diezmo.

¿Cómo “obligaría” la iglesia a sus miembros a pagar el diezmo? Existe un tipo de sistema de auditoría, pero depende en gran medida de la honestidad de los miembros. Así es como funciona:

  1. Cada año, se requiere que el obispo presente un informe designando a cada uno de los miembros de su barrio como pagador completo, parcial o sin diezmo.
  2. Hacia el final de cada año, los miembros hacen una cita con el obispo y declaran su estatus de diezmo. Esto se llama un acuerdo de diezmo.
  3. Si no lo hacen, el obispo tiene que adivinar su estado. Generalmente adivina “ninguno” si no tiene registro de pagos y “parcial” si recibió algo de ellos. De vez en cuando incluso adivinará “lleno”, pero tendría que conocerlos bastante bien.
  4. Los miembros reciben una copia de sus registros de pago del año en el acuerdo de diezmo. Este documento sirve como prueba de elegibilidad para una deducción de impuestos (en lugares que lo permiten) y le permite al miembro corregir cualquier error. Por cierto, esto también sirve como verificación de que el obispo está manejando las donaciones honestamente, ya que puede ver cuáles de sus donaciones se registraron realmente en la base de datos de la iglesia . Esto también incluye donaciones para ofrendas rápidas, fondos humanitarios, el fondo de educación perpetua, boy scouts, etc.
  5. Es posible que un miembro no haya pagado el diezmo al obispo y aún así declare un diezmo completo, porque el diezmo también puede pagarse directamente a la sede de la iglesia por correo o transferencia electrónica. El obispo no tiene ningún método para verificar un diezmo completo . Se le exige que confíe en la declaración del miembro. Los obispos no ven los talones de pago de los miembros ni nada de eso.
  6. Otro punto es que el 10% no está estrictamente definido. 10% de cada cheque de pago? 10% de los ingresos antes de impuestos? Es posible que algunos miembros sigan utilizando una regla anterior en la que queda el 10% del dinero restante después de pagar las necesidades básicas. Cómo calculas el 10% está en tu conciencia . No hay mucha orientación específica sobre esto, y nuestra filosofía es que es entre usted y el Señor. Tómalo con Él.

Por cierto, aún eres bienvenido en los servicios y actividades de nuestra iglesia sin ser miembro. Tenemos una política bíblica de no rechazar a nadie, miembro o no. Pero las bendiciones que vienen con la membresía también incluyen un montón de responsabilidades. Diezmar es solo uno de ellos.

Por otro lado, si no paga el diezmo, en sí mismo, no perderá su membresía. No podrá [honestamente] renovar su recomendación para el templo, pero aún puede hablar en una reunión sacramental, tomar el sacramento y realizar un llamado. Hay bastantes miembros en este barco, y preferimos que sigan participando; No es gran cosa. Sin embargo, no es una situación en la que deba planear estar.

En primer lugar, el diezmo es una ley bíblica . No comenzó con Joseph Smith. Supongo que podríamos hacer como otras iglesias y financiarnos con BINGO Night (como lo hacen en Oklahoma) o subsidios gubernamentales (como lo hacen en Europa), pero hay ciertos problemas asociados con eso.

Ciertamente puedes ir a nuestra iglesia y nunca pagar un centavo. Nadie te dirá que dejes de venir a la iglesia porque no estás pagando el diezmo. Sin embargo, el problema obvio con tal comportamiento es que, si todos lo hacen, ¿cómo habrá una iglesia a la que acudir?

Por supuesto, si desea servir en una posición de autoridad, tendrá que ser un buen ejemplo y pagar el diezmo. En cuanto a ir al templo, tienes que ser un pagador de diezmos para hacer eso. Si tiene un problema con eso, tenga en cuenta que, en el templo, se comprometerá a dedicar toda su vida y todo lo que tiene a la obra de Dios. Entonces, si el 10% es demasiado, tiene poco sentido querer llevar ese compromiso al siguiente paso.

La fuerza viene en muchas variedades. Así que tendré claro qué tipo de presión sentiría o no un miembro que se unió pero que no estaba pagando el diezmo con respecto al diezmo.

Liquidación del diezmo
El diezmo es entre la persona y el Señor. El obispo actúa como su representante. Como tal, el Obispo tiene registros de todos los diezmos pagados a través del barrio. Al final del año, se entrega una declaración al miembro con todas las ofertas (el diezmo es una columna principal). Luego, el miembro tiene una reunión bastante breve, generalmente toda la familia a la vez, con el Obispo llamado Tithing Settlement. Durante esta reunión, el Obispo le pregunta a cada individuo (o a los guardianes si la persona no puede comunicarse por sí misma): “¿Es usted un pagador de diezmo completo?” Se alienta a los obispos a reunirse con todos los que están en las listas para el Acuerdo del Tithing, por lo que incluso las personas que no han asistido durante el año a menudo están invitadas a participar en el Acuerdo del Tithing.

Templo recomienda entrevista
Más allá de eso, durante una entrevista recomendada en el templo (uno a uno), una de las preguntas es “¿Eres un pagador de diezmo completo?”

Respondiendo “no”
Si la respuesta en cualquier ocasión es negativa, el Obispo busca ofrecer asesoramiento (tanto espiritual como práctico, como la preparación de un presupuesto) con respecto al pago de los diezmos. Si la persona necesita mucha ayuda, se le puede pedir a un líder como el Líder del Grupo de Sumo Sacerdote o el Presidente del Quórum de Ancianos que venga a ayudar a continuar su educación sobre los fundamentos de la administración del dinero (ver ProvidentLiving.org – Finanzas para algunos de los recursos disponible, especialmente One for the Money). El Obispo puede o no compartir la razón de la consejería, esto sucede en varios escenarios diferentes, por lo que es posible que no sepan que se trata fundamentalmente del diezmo. Se le pedirá al titular actual de una recomendación que entregue la recomendación al Obispo por (lo que se espera que sea) por un corto tiempo.

Si todo el mundo hace todo de acuerdo con el manual, eso es todo: no hay multitudes enojadas en su puerta (aunque a veces los niños de 12 años vendrán a recoger Ofrendas Rápidas o Amigos del Movimiento Scout), sin maldiciones, etc. Algunas personas citan una escritura que indica que aquellos que pagan el diezmo se salvarán de ser quemados y, por lo tanto, llaman al diezmo “Seguro contra incendios” en broma, pero la escritura dice eso, no al revés (que los que no pagan el diezmo serán quemados). Entonces, más allá de una lección sobre diezmar una o dos veces al año, ese será el límite.

Una posibilidad que puede surgir (un área en la que mi experiencia en la iglesia me falla, ya que solo hice esto durante 6 semanas y no recuerdo haber dado esa entrevista hace más de una década) está en la entrevista bautismal convertida, realizada por El líder misionero del distrito. En él, creo que las preguntas reflejan aproximadamente las preguntas de recomendación del templo, por lo que se debe hacer el diezmo antes del bautismo; si es así, la redacción es algo así como “¿Entiendes la Ley del diezmo, ya que darás el 10% de tu aumento? anualmente a la Iglesia después del bautismo? Si responde honestamente que no tiene intención de pagar el diezmo, no sé qué sucederá; esperaría que el líder del distrito (probablemente un joven de entre 18 y 22 años) siga algunos de los pasos como lo haría el obispo en el esquema anterior, luego contacte a su Presidente de Misión (definitivamente tampoco hay experiencia allí) si la respuesta continúa siendo No. A los misioneros que le enseñaron a la persona se les puede preguntar por qué recomendaron a alguien para el bautismo que todavía no está listo para comprometerse.

Habiendo dicho todo eso, tengo que preguntarme sobre la pregunta: estoy confundido por qué alguien querría unirse a menos que piensen que es verdad. Y me pregunto por qué alguien que cree que es verdad haría esta pregunta; si es verdad, ¿por qué sería importante? Si no es así, ¿por qué le importaría a la persona?

En la experiencia de muchas personas que conozco. Diezmar es un requisito para ser digno del templo. Eso es muy parecido a la Palabra de Sabiduría. No debe ser disciplinado por tomar café, pero tampoco será digno del templo.

Una cosa que he escuchado de muchos es “¿Qué pasa con las personas pobres que luchan? ¿Tienen que pagar el 10%?”. ¡Absolutamente! Sin embargo, si están dispuestos a trabajar con su obispo en las finanzas como tales, en realidad pueden obtener más del 10% que pagan en el bienestar de la iglesia. La iglesia SUD tiene un sistema de diezmo y bienestar absolutamente sorprendente.

He trabajado en liderazgo durante 30 años. Yo diría que el 50% de los miembros que asisten semanalmente en los Estados Unidos pagan diezmos. Entonces, si los estamos forzando, no lo estamos haciendo muy bien.