Definitivamente puedes, pero sería sabio entender la historia que está allí, y más profundamente que la versión de Colin Jensen, que intenta hacer que las cosas se vean mejor de lo que eran. Por ejemplo, Smith eventualmente pudo haber sido un abolicionista, pero anteriormente había dicho que no apoyaba la abolición. Brigham Young, su sucesor, es definitivamente el profeta con los puntos de vista más violentamente racistas (por ejemplo, abogando por que un hombre blanco que tuvo relaciones sexuales con una mujer negra debería ser asesinado), pero sus puntos de vista también fueron citados por profetas posteriores de la iglesia. Aunque la esclavitud nunca estuvo tan extendida en Utah como en otros estados, algunos esclavos viajaron del oeste a Utah, y los esclavos podrían ser utilizados para pagar el diezmo.
La iglesia no solo prohibió a los hombres negros del sacerdocio. A todos los miembros negros también se les prohibió recibir las ordenanzas del templo, que los mormones consideran esenciales para la exaltación. Ezra Taft Benson, un líder de la iglesia que más tarde se convirtió en profeta, afirmó que el movimiento de derechos civiles era un complot comunista en el que los estadounidenses eran peones indefensos. En los años 50, otro líder de la iglesia, Mark E Petersen, enseñó que el movimiento de derechos civiles era una estrategia para diluir la pureza de la raza blanca. Cuando crecía y tenía 20 años (ahora tengo 48), la iglesia seguía desaconsejando el matrimonio interracial. Estaba permitido, pero se aconsejó a la gente que no era sabio.
Mi punto aquí es que el racismo en la iglesia SUD fue sistémico e integral durante mucho tiempo y los restos de ese racismo perduraron durante mucho tiempo después de 1978 cuando Spencer Kimball levantó la prohibición del sacerdocio. En particular, como persona de ascendencia africana, debe pensar si realmente cree que esas doctrinas o ideas sobre personas como usted podrían provenir de una iglesia inspirada con la autoridad para hablar por Dios. Personalmente no creo que sea posible. No fueron solo algunas malas ideas de algunos líderes defectuosos. Era doctrina oficial y la idea de que la piel negra es una maldición por la iniquidad proviene directamente del Libro de Mormón. El ensayo vinculado por el Sr. Jensen dice: “Con el tiempo, los líderes y miembros de la Iglesia avanzaron muchas teorías para explicar las restricciones del sacerdocio y del templo. Ninguna de estas explicaciones se acepta hoy como la doctrina oficial de la Iglesia”. Pero el punto es que ciertamente fue aceptado como la doctrina oficial de la iglesia por 126 años.
La iglesia puede haber cambiado, pero cuando se trata de reclamos acerca de ser la ‘única iglesia verdadera’ de Dios. La historia importa.
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