Se cree que Ashwatthama todavía existe / vive desde hace más de 5000 años, en UP. Incluso hoy, se cree que hace la primera pooja del día de Shivalinga en un par de templos en UP. También se cree que algunas generaciones mayores lo han avistado con una herida en la frente.
Ashwatthama fue el mayor guerrero de la guerra de Kurakshaitra. Además, lo que el guerrero mayor como Bishama, Guru Dhrona, Karan no lograría en 2 semanas de guerra, Ashwatthama lo logró en menos de 1 día.
Ashwatthama era el hijo mayor de Guru Dhornacharya y nació con una piedra preciosa incrustada en su frente, que fue bendecida para protegerlo de cualquier tipo de enfermedad y alimentos de mala salud. Su físico era mucho mejor entre Bhima, Karan y Dhuriyodhan. Su conocimiento en armas, animación / armamento y artes marciales era tan inmenso. Nadie en esa época podría haberlo derrotado o matado, incluidos los Pandavas.
¿Por qué se hace referencia a Ashwatthama como ‘Rudra Avatra’?
Guru Dhorna impuso cualidades similares que hicieron imposible que lo mataran. Krishna lo sabía, por lo que extendió un roamer que Ashwatthama fue asesinado por Bhim. Dhorna amaba mucho a su hijo, al escuchar eso y no verlo en el campo de guerra, Dhorna se sentó a meditar. Permitió que su alma lo abandonara y buscara el alma de su hijo en el cielo. En este punto, Krishna consiguió que el hermano de Drupadi decapitara a Guru Dhrona.
Ashwathama al escuchar la muerte poco ética de su padre se enojó y se enfureció. Se dirigió a acabar con el ejército de pandav. Se cree que la única arma de destrucción masiva de Ashwatthama, ‘La Narayanastra’, ha matado a cientos de miles del ejército de pandava.
Con esta habilidad de Ashwatthama, Dhuriyodhan lo promovió como jefe del ejército de Kawrava (sainapathi). La misma noche, enojado, procedió a terminar los pandavas en su campamento. Krishna sabía sobre esto y había huido de los pandavas lejos del campamento. Ashwatthama y otros dos de su ministro mataron a todos, incluidos todos los hijos de pandava / Drupadi. Al no encontrar a 5 hermanos en el campamento, Ashwatthama cortó aún más la cabeza de los hijos de pandav y los llevó a Dhuriyodhan como le había prometido.
La ira de Ashwatthama continuó al día siguiente para encontrar pandavas huidas. Al encontrarlos, la discusión verbal continuó con la lucha frontal. Ashwatthama usó el arma destructiva más poderosa ‘The Bhramastra’ en una furia para acabar con el mundo. En contraataque, Arjun también lanzó su Bhramastra. Krishna y Veda-Vyasa vinieron a solicitar, retirar a sus astras haciéndoles entender las consecuencias. Arjun hizo lo que sabía, pero Ashwatthama no sabía el conocimiento de retirarse (lo que lo convirtió en un guerrero incompleto y Arjun en la cima). Se le pidió que desviara el arma en ese caso en una dirección diferente, por lo que Ashwatthama se enfureció y la desvió al útero de la esposa del Arjun que llevaba el último linaje de pandava y mató al bebé en el útero.
Ante este acto, Krishna se enojó, él y Veda-Vyasa insistieron en que Ashwatthama le quitara la gema de la frente, lo cual hizo. Than Krishna lo maldijo para que fuera inmortal y dejara de lado la infección en esta frente y se elevara para llevar una vida dolorosa.
Así que la próxima vez que veas a un anciano con una herida en la frente, recuerda que es Ashwathama ‘El mejor guerrero de Mahabharat’. !!
