Para empezar, uno tiene que entender y apreciar la distinción entre
- hallazgos de hecho; y
- conclusiones de derecho.
Una “creencia religiosa sinceramente sostenida”, como cualquier otra cuestión de hecho, se determinará que existe, de hecho, cuando un tribunal de justicia la determine como un hecho. Los hechos generalmente se prueban con un estándar legal basado en la superación de la parte
- la carga de la producción; y
- la carga de la prueba.
El peso de la evidencia también está constitucionalmente sujeto a los derechos bajo la Cláusula de confrontación de la Enmienda VI de un individuo para ser confrontado por los testigos en su contra.
Los factores que afectan si la carga de producción se supera o no es cuando se presenta un centelleo de evidencia apropiado ante el tribunal que es competente, es decir, que es admisible de acuerdo con las reglas de evidencia.
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Las reglas de evidencia hablan de si la evidencia buscada para ser presentada como evidencia ante un tribunal es evidencia competente basada en
- su relevancia lógica
- su relevancia legal;
- si constituye o no un rumor, y si lo es, si es o no admisible bajo una excepción o exención de rumor; y
- Su autenticidad.
Los factores que determinan si la carga de la prueba se supera o no depende de si la evidencia admitida supera o no uno de los tres estándares probatorios, que, en orden ascendente, son:
- una preponderancia de evidencia;
- evidencia clara y convincente; o
- evidencia más allá de una duda razonable.
Ya sea por ley o no, una creencia religiosa legalmente probada y legítimamente protegida es constitucionalmente protegible es un asunto diferente. Esto estaría comprendido en la aplicación de una norma de derecho constitucional en cuanto a si una creencia religiosa legítimamente demostrada y legalmente probada basada en los detalles en cuestión constituye una creencia religiosa sinceramente protegida que está constitucionalmente protegida, como una cuestión de ley. El principio del derecho constitucional se deriva de la Cláusula de ejercicio libre de la Enmienda I a la Constitución de los Estados Unidos.
En general, los derechos que se consideran un derecho fundamental como una cuestión de derecho constitucional requieren la aplicación de un estándar de escrutinio estricto, mientras que los derechos que se consideran no fundamentales están sujetos solo a un escrutinio de base racional , con unos pocos derechos específicos que deben someterse a un proceso intermedio. escrutinio
Obviamente, el Tribunal va a ver de manera diferente si el derecho a, por ejemplo, usar peyote, surge de una creencia religiosa sinceramente protegida constitucionalmente en comparación con si un empleado debe o no ser obligado a trabajar en un día que es designado como Sábado por las creencias religiosas sinceras de esa persona.
Es decir, un “rastafari” puede o no probar que fumar cannabis se hace sujeto a la creencia religiosa sincera de ese individuo de que ese individuo debería poseer y fumar cannabis, pero incluso si el rastafari prueba esto legalmente, el Tribunal aún puede no alcanzar el resultado de que esa creencia religiosa sinceramente mantenida esté protegida constitucionalmente, en ese caso, porque el gobierno conserva el interés de hacer cumplir la ley de que poseer y fumar cannabis sigue siendo ilegal según la ley federal, a pesar de que un individuo piensa que su posesión y uso de el cannabis es un rito religioso (y, por supuesto, distinguir entre ritos religiosos y derechos religiosos ).
La existencia de una creencia religiosa legítimamente probada y legalmente probada no equivale a la existencia de una creencia religiosa sinceramente protegida constitucionalmente.