¿Por qué Dios nunca ha sanado a los amputados?

Respuesta corta:

Dios está tratando de jugar un nuevo juego y los amputados sanadores lo arruinarán.

Respuesta larga:

Bueno … déjame comenzar diciendo; Si eres ateo, entonces esta conversación es discutible. Desde entonces, la respuesta es bastante obvia. El no existe.

Ahora, si crees en Dios, entonces tienes que creer en la historia completa, ¿verdad? Que él es todo poderoso, lo sabe todo, tiene una sabiduría infinita, conoce el futuro … etc. etc.

Entonces, mi punto es que cuando dices que crees en Dios, entonces, por definición, también debes entender que esta pregunta no tiene respuesta. Todo lo que podemos esperar es hacer suposiciones. Pero esos supuestos pueden estar equivocados. Por ejemplo, tal vez pensamos que es por una cosa y resulta que no, porque Dios es solo una entidad sádica.

Ahora, solo mencionaré una de esas suposiciones que personalmente encuentro atractivas. Para empezar, déjame decirte que no sé por qué Dios nos creó a los humanos. Tal vez, porque estaba aburrido o deprimido y pensaba que construir algo sería terapéutico para él. Quién sabe. Pero ahora que estamos aquí y estamos asumiendo que hay una razón detrás de por qué Dios nos creó (y que él existe). Mi mejor apuesta sería que solo quería algo diferente de lo que ya tenía. Y con eso me refiero a los ángeles. Se supone que los ángeles deben seguir todo lo que Dios ordenó. No puedo desobedecer. Entonces tienes al diablo que puede desobedecer (sé que los cristianos creen que el diablo también es un ángel, pero no es mi fe ya que soy musulmán. Y en el Islam no es un ángel). Entonces él ya tiene a alguien que puede desobedecerlo y tiene “libre albedrío”, entonces, ¿por qué crear humanos?

Esto me lleva al siguiente punto de mi diatriba. Los humanos son únicos porque no saben si Dios existe o no. Creo que ese es el punto. Si supiéramos que Dios existe más allá de toda duda, por supuesto, todos lo seguirían. Y si no lo seguimos, entonces sabemos que estamos jodidos por la eternidad, así que sí, hay mucho en juego allí. Pero piensa en Dios ahora, ¿qué sería tan grandioso de esto para él? De esta manera no hay una nueva dimensión para el problema. No quiere que la gente solo lo siga. Tampoco quiere que la gente lo siga sabiendo que existe (él ya tiene ambas cosas, los Ángeles y el Diablo). Somos el tercer escenario, él quiere que lo sigamos sin saber si existe o no. Ahora, eso sería algo nuevo e interesante para él, supongo.

De todos modos, ¿Dios es sádico por hacer eso y hacernos sufrir por su propio juego? Tal vez. Quién sabe. Después de todo, estos son todos nuestros supuestos … podríamos estar equivocados. De cualquier manera, esto me lleva de vuelta a mi primer punto. O lo succionas y crees en él por completo, lo que incluye creer que somos su creación y que él puede hacer lo que quiera, O no crees en Dios, en cuyo caso, ¿por qué te importaría algo que no haces? no creo en

Simplemente pensé que debería agregar algo más que las respuestas normales de “porque él no existe”. Salud.

Es muy desafortunado que haya una definición literal de dios como una persona real fuera del individuo que simplemente quiere esto y aquello sobre las masas y cura algo o no lo hace, posiblemente porque son pecadores que necesitan castigo. Esta interpretación errónea se usa para justificar la ira, para justificar más sentimientos de separación egocéntrica de los individuos y para justificar la confusión sobre lo que realmente es la energía de Dios.

* Cuanto más grande es la imagen que uno puede comprender y asimilar, más lógica y orden se ve que se ejecuta en las apariencias. * No solo la creencia, sino la generosidad real de ORDEN y diseño virtuoso en una construcción de varias capas de sincronías ingeniosas e interacción de leyes universales. Estas son leyes de física de dimensiones superiores que revelan la visión del orden donde la mayoría solo ve el caos.

Los seres humanos malinterpretan las apariencias descaradas porque no han estudiado los misterios más profundos de la vida, y piensan que todo lo que necesitan hacer es creer en algo fuera de lo que se perciben que los salvará de todo lo que no entienden. El hecho de que les parezca aceptable creerse ser humildes para obtener la aprobación de esta ‘fuente externa’ es, para comprender el panorama general, como la gasolina es apagar un incendio. Por lo tanto, tenemos preguntas como esta, basadas en esas interpretaciones limitadas y desafortunadas de Dios.

¿Y si Dios estuviera dentro de ti? ¿Y si ese dios fuera tu fuerza vital? ¿Qué pasaría si ese dios te llevara a un viaje para darte cuenta de que eras algo mucho más que un simple individuo limitado y separado, y fue a través de ti y de tus propias experiencias, enseñándote qué ilusiones tienes en tu camino?

Si esto fuera una posibilidad aceptable para usted. Podría continuar diciendo que esta fuerza / inteligencia ha creado leyes en las que lo que usted cree sobre usted y su vida, resuena dentro de una fuente que responde a esas creencias y crea situaciones en su vida como maestros temporales. ¿Qué pasaría si cuando esa fuerza vital desapareciera de este cuerpo tu yo más expansivo fuera completamente completo y libre de los escenarios de esa vida, y continuara con el conocimiento aprendido en esa vida hacia otras experiencias de aprendizaje, y lo más probable es que sea nacido en otra vida para participar en otra banda de maestros cósmicos, o experiencias de la vida?

Quizás la curación se lleva a cabo a través de una serie de leyes universales que hablan de nuestra dignidad de elección y nuestra propia autoridad personal. Solo responde a lo que elegimos creer. Quizás si lo que elegimos creer no está de acuerdo con una verdad más expansiva y amorosa acerca de nosotros mismos, nos encontramos en situaciones, a veces extremadamente dolorosas, que están diseñadas para extraer fuerza, comprensión y sabiduría de nosotros mismos que, en realidad, realmente quieres más que nada?

Entonces, dado que la experiencia es solo a través de esta vida, ¿qué pasa si termina cuando nos vamos, pero siempre tendremos la sabiduría que obtuvimos al experimentarla? Bueno, eso tendría un poco más de sentido, pondría un poco más de orden en un estado de cosas, tumultuoso y triste. Tal vez no fue abandonado, olvidado, castigado o simplemente dejado colgado con nada más que una línea de crédito en ‘FAITH First Bank and Trust’ después de todo. Entra la razón, entra la sustancia a través de las leyes universales, entra el conocimiento de la libertad inminente, permanece la dignidad propia y el amor es la fuente de esta experiencia.
¿Qué pasa si, dado que las piernas simbolizan nuestro movimiento hacia adelante, tenemos una fuerte convicción de que no podemos avanzar más, o paramos sobre nuestros propios pies, y experimentamos una imagen de esa convicción como una pierna amputada? ¿Qué pasa si lo que aprendemos a través de esa experiencia trae una nueva realización? La pierna amputada es temporal. Con el último aliento, no será una realidad. El proceso es amoroso en formas que no podemos comprender porque eventualmente sirve a nuestra mayor libertad y alegría, así como una operación que sufrimos sirve a nuestra eventual mayor salud.

Todo nuestro cuerpo, cada célula de nuestro cuerpo ha muerto y ha renacido sin cambiar nuestro sentido de identidad y existencia. Ni siquiera tenemos los mismos cuerpos que teníamos hace 10 años. Ese cuerpo ha muerto por completo. ¿La muerte de esas células creó dolor o nos quitó de alguna manera? ¿Lloramos por el fallecimiento del cuerpo que teníamos hace 10 años? Nuestra conciencia no se vio afectada por la muerte de todos nuestros cuerpos. Eso se debe a que hay un orden tan perfecto en cómo se ejecutó que ni siquiera estábamos prestando atención. Tenemos una conciencia que, de la misma manera, no se ve escalonada por las muchas vidas en las que vivimos y “morimos”, por así decirlo. Un sistema de creencias simple, incluso si es sostenido por muchos durante siglos, no tiene ninguna consecuencia para esta conciencia, como tampoco lo es para ti tu sombra que cae en una cuneta. Si es una creencia errónea, ni siquiera existe para nuestro ser más expansivo.

Por lo tanto, el escenario anterior que ofrecí no contiene juicio, no cuestiona la administración fallida de un dios de la curación aparentemente amoroso a alguien que está sufriendo. No hay ruptura en el concepto de dios y la representación de la actuación de ese dios en el mundo.

Cualquier cosa que se enseñe que pueda inspirar o motivar preguntas sobre las fallas de Dios de cualquier manera, es una enseñanza incorrecta. Está enseñando limitación, y fuera de esa limitación trae más juicio sobre las apariencias descaradas.

* Es una enseñanza que proporciona más brechas en la razón que la profundidad de la razón. * *

¿Esto realmente parece ser el trabajo de la inteligencia genio que creó los billones de formas de vida con las que coexistimos, y proporciona un nivel de orden a esta creación que permite expandir el potencial de cada uno? ¿Cómo podría haber tropezado esa fuerza para crear tal desconexión dentro de la especie humana y su fuente? No es la fuente, sino los humanos, y su libre albedrío lo que crea desconexión.

Entonces, la razón en la religión está vacía, de ahí la necesidad de FE. La fe es el elixir que te arroja sobre esos vacíos cuestionables y desagradables para que el engaño pueda avanzar.

Que hay tantos dispuestos a cumplir con esta explicación insustancial proporcionada por la religión, es por eso que existe en este planeta. La gente ha creado su propio dios para seguirlos, salvarlos y castigarlos y sanarlos. Es el epítome de la ironía. * Ese dios es el ejemplo perfecto del ego humano elevado a la divinidad. * Ese dios todavía enseña utilidad y validez para la ira, los celos, el castigo, el miedo y la culpa. ¿Por qué más diría que le tenga miedo? ¿O seguirlo porque es un dios celoso? Para que un dios no pueda trascender la ira, los celos, la necesidad de castigar o controlar es precisamente porque el ego humano NO PUEDE comprender ningún otro tipo de mecánica viable. Hay miles de seres humanos que pueden superar esta mecánica. Entonces, tenemos otra contradicción brillante que, si se considera el más mínimo pensamiento, simplemente no resistiría la prueba de ningún nivel de razonamiento.

De cualquier sabiduría que pueda haber sido provista a través de seres antiguos en este planeta, los seres humanos han forjado una pequeña, minúscula y egocéntrica base de interpretación de Dios y la naturaleza de Dios en relación con la humanidad.

De este enredo, surgieron guerras, juicios, contradicciones, culpa, miedo, separatismo y preguntas sin respuesta durante siglos. ¿Y por qué? No enseña a las personas dónde están realmente las respuestas. La fe todopoderosa, perfectamente adaptada al tamaño de la vulnerabilidad humana, y las convicciones de humildad ya completamente formadas no pueden hacer más que crear más oscuridad. Ya se conformaban con la presencia de violencia para efectuar, el juicio para resolver y el dominio para establecer el orden incluso antes de su experiencia de “dios”. Dios no sacó a estas personas de la oscuridad. ¡La gente llevó a Dios a su propia oscuridad!

Estas mentes son las que malinterpretaron las grandes verdades y crearon la religión, la doncella y el primogénito en masa de su propia disfunción interna. Crearon el portavoz supremo para su ignorancia, y un derecho supremo para enseñarlo a todos los demás. Entonces, ¿cómo se atreve alguien a protestar por los caminos de Dios? ¿Quién eres tú para cuestionar? ¡Además, le quitaremos todos los derechos que sienta que merece que no estén sujetos a la aprobación de nuestro dios! Amén.

Tienes razón en cuestionar a un dios tal como se enseña a través del adoctrinamiento religioso. Estas enseñanzas permiten grandes brechas en la inteligencia de ese dios, su capacidad de amar y una negación atroz de las leyes universales que él mismo supuestamente creó, es decir, si se cree que es EL creador. Este dios inspira dudas sobre uno mismo , dependencia de una percepción de la realidad y lo peor de todo, la creencia de que la autodeterminación es realmente algo bueno.   ¿Soy solo yo, o es este desequilibrio emocional glorificado? Estas enseñanzas proporcionan un formato para la justificación del pecado, el castigo y la amenaza de la oscuridad si sus preceptos no se aceptan correctamente. Es una enseñanza que mantiene al alma como rehén y su existencia misma pendiente del comportamiento perfecto de los seres imperfectos.

Esta creencia de que uno puede ser juzgado como travieso durante toda su vida adulta, mantiene a la humanidad en un estado infantil y de dependencia mítica para siempre. Los que siguen, en realidad piensan que este concepto está bien. ¿Dónde está la auto-autoridad en todo esto, y la iniciativa, como un ser sensible, de realizar la unidad, la igualdad y la libertad? Han propagado una fase del ego destinada a crecer . Lo han hecho religiosamente y durante siglos. Ningún maestro realmente crea una religión. Son interpretaciones erróneas de seguidores que crean religiones. El concepto mismo de una religión va en contra del potencial de la Conciencia de la humanidad.

Es en honor a esta percepción errónea que gloriosas agujas perforan el cielo como un gigantesco dígito humano, dando a la verdad divina el dedo … anunciando la voluntad humana de aceptar la falsedad porque no podían concebir nada más allá. Eligieron comprar un amor que es el epítome de los condicionales y los juicios que corroen la percepción y toda esperanza de unidad real con sus semejantes y respeto por sus expresiones únicas.

Ese dios del ego, llamémosle ‘ego-d’, no puede sanar una pierna amputada, porque ese dios es una capa que eclipsa el verdadero amor, la luz, la sabiduría, el conocimiento y el orden divino. Cualquier curación que llegue a través de esa chapa se atribuye a las imágenes pintadas en él y su ‘validez’ programada en las mentes de los seguidores. Ese dios niega cualquier cosa que el ego no pueda comprender. Debería. Esa es su fuente. Por lo tanto, incluso ese dios no puede superar los celos, la ira, la necesidad de manipular a través del miedo y la culpa, y la supervivencia del más apto, lo que significa que es el más apto para la aprobación de ese dios. Sí, la creencia humana es poderosa. Puede creer que el tremendo amor, la alegría, la paz y la elevación que sienten proviene de ese dios. No entienden que el poder de la creencia que sienten es lo que les da poder y permite que esta fuerza vital se mueva a través de las imágenes sobre la chapa. No entienden que otros seres humanos tienen acceso a este mismo poder que no atribuyen a las imágenes en su chapa. Todos los seres humanos pueden sentir luz, amor, alegría, paz, curación y elevación porque la fuerza divina no se limita a los objetos de la creencia de nadie. Aquellos que buscan dentro sienten este poder a menudo. Este es el problema con la religión. Esa luz y amor tiene condiciones. Son los “creyentes” los que lo hacen “dar testimonio de Dios”. Se les enseña que los no creyentes no pueden dar testimonio de Dios si no han abrazado la fe en ese dios, el diseñado por su religión.

Me pregunto cómo se explican a sí mismos que los no creyentes están tan sujetos a esa presencia. El hecho de que * para ser ‘dignos’ de la ‘salvación’ de Dios, tienen que aceptar inicialmente que son pecadores humildes, es lo que es, más que nada, problemático sobre la religión . *

Cómo esto puede ser de alguna manera aceptable es un enigma, hasta que te das cuenta de que * estas personas ya tienen convicciones degradantes. Nacen con ellos, arrastrados de otra vida. Entonces, naturalmente, encontrarán aceptables los preceptos de la religión. * Creerán que merecen ser castigados, menospreciados, controlados y dictados. Solo pueden esperar que una vez que ese dios los haya asegurado tengan razón en su propio rechazo, que puedan ser salvados. Aleluya … “para salvar a un desgraciado como yo”. Qué amoroso y noble dios.

La verdad es que cualquiera de nosotros podría manifestar una pierna entera para un ser humano si entendiéramos las leyes de la energía y nos alineáramos con nuestros verdaderos SELVOS y la física de dimensiones superiores. El poder está en la mente y en el conocimiento. Incluso Jesús dijo: “Más obras que estas haréis”. Muchas veces habló de la divinidad interior, y sus palabras fueron escuchadas por Dick y Jane y puestas en los contextos más simples. Supongo que el decirles que habló en parábolas los eludió por completo. Quizás pensaron que las parábolas eran otro nombre para ‘sandalias’.

Aparte de esta verdad, es una extensión de conocimiento que revelaría la apariencia de una pierna amputada como maestra / experiencia para esa persona que está sacando algo de sí misma que se llevarán consigo y en el momento en que respiren por última vez, estar perfectamente completo de nuevo. ¿En su sano juicio preferirían creer que están siendo castigados por un dios celoso y enojado? Esta es la ley universal de acuerdo con la física tridimensional. Pensamos, experimentamos, aprendemos, las circunstancias cambian. En dimensiones superiores, creemos, está hecho … AHORA.

Los seres humanos están experimentando desafíos particulares en este mundo con el propósito de aprender lecciones específicas. Nuestro ser humano físico y sus muchas dificultades es un estado temporal de ser. Visto desde el punto de vista de la imagen más grande, el dios de la religión no tiene más remedio que desvanecerse en tándem con la trascendencia de los egos que lo crearon. No habrá ningún rayo cayendo en las iglesias, solo la sensación de despertar de un sueño muy problemático … una pesadilla si lo desea, en el brillante y hermoso calor de la verdad existente, como siempre lo ha hecho, y hace ahora. Es nuestro desafío despertar, no el desafío de Dios para sanarnos, salvarnos o hacer de nosotros lo que ya somos.

Las iglesias, los huesos desnudos y vacíos que alguna vez albergaron una fase ya desaparecida de la evolución humana, serán destruidas o utilizadas para convertirse en estudios de yoga, restaurantes orgánicos o lugares para grupos de teatro con una historia mucho más feliz que contar.

Si solo una persona recibe esto, lo he escrito solo para ti.

Algunos usan esta pregunta en un intento de “refutar” la existencia de Dios. De hecho, hay un popular sitio web anticristiano dedicado al argumento “¿Por qué Dios no curará a los amputados?”: ¿Por qué Dios no curará a los amputados? Si Dios es todopoderoso y si Jesús prometió hacer cualquier cosa que le pidamos (o eso dice el razonamiento), entonces ¿por qué Dios nunca sanará a los amputados cuando oramos por ellos? ¿Por qué Dios cura a las víctimas de cáncer y diabetes, por ejemplo, aunque nunca hace que se regenere un miembro amputado? El hecho de que un amputado siga siendo un amputado es “prueba” para algunos de que Dios no existe, que la oración es inútil, que las llamadas curaciones son una coincidencia y que la religión es un mito.

El argumento anterior generalmente se presenta de una manera reflexiva y bien razonada, con una pizca liberal de Escritura para que parezca aún más legítimo. Sin embargo, es un argumento basado en una visión errónea de Dios y una tergiversación de las Escrituras. La línea de razonamiento empleada en el argumento “por qué Dios no curará a los amputados” hace al menos siete suposiciones falsas:

Asunción 1: Dios nunca ha sanado a un amputado. ¿Quién puede decir que en la historia del mundo, Dios nunca ha causado la regeneración de una extremidad? Decir: “No tengo evidencia empírica de que las extremidades puedan regenerarse; por lo tanto, ningún amputado ha sido sanado en la historia del mundo” es similar a decir “No tengo evidencia empírica de que los conejos vivan en mi patio; por lo tanto, no hay conejos ha vivido en este terreno en la historia del mundo “. Es una conclusión que simplemente no se puede sacar. Además, tenemos el registro histórico de los leprosos curativos de Jesús, algunos de los cuales podemos suponer que han perdido dígitos o rasgos faciales. En cada caso, los leprosos fueron restaurados enteros (Marcos 1: 40-42; Lucas 17: 12-14). Además, está el caso del hombre con la mano arrugada (Mateo 12: 9-13), y la restauración del oído cortado de Malco (Lucas 22: 50-51), sin mencionar el hecho de que Jesús resucitó a los muertos (Mateo 11: 5; Juan 11), lo que sin duda sería aún más difícil que curar a un amputado.

Asunción 2: La bondad y el amor de Dios requieren que Él sane a todos. La enfermedad, el sufrimiento y el dolor son el resultado de vivir en un mundo maldito, maldito por nuestro pecado (Génesis 3: 16-19; Romanos 8: 20-22). La bondad y el amor de Dios lo movieron a proporcionar un Salvador para redimirnos de la maldición (1 Juan 4: 9-10), pero nuestra redención final no se realizará hasta que Dios haya finalizado el pecado en el mundo. Hasta ese momento, todavía estamos sujetos a la muerte física.

Si el amor de Dios requería que Él sanara todas las enfermedades y enfermedades, entonces nadie moriría, porque el “amor” mantendría a todos en perfecta salud. La definición bíblica del amor es “un sacrificio que busca lo mejor para el ser querido”. Lo mejor para nosotros no siempre es la integridad física. El apóstol Pablo oró para que le quitaran la “espina en la carne”, pero Dios dijo: “No”, porque quería que Pablo entendiera que no necesitaba estar físicamente completo para experimentar la gracia sustentadora de Dios. A través de la experiencia, Pablo creció en humildad y en la comprensión de la misericordia y el poder de Dios (2 Corintios 12: 7-10).

El testimonio de Joni Eareckson Tada proporciona un ejemplo moderno de lo que Dios puede hacer a través de la tragedia física. Cuando era adolescente, Joni sufrió un accidente de buceo que la dejó tetrapléjica. En su libro Joni , ella relata cómo visitó a los sanadores de la fe muchas veces y rezó desesperadamente por la curación que nunca llegó. Finalmente, aceptó su condición como la voluntad de Dios, y escribe: “Cuanto más lo pienso, más estoy convencida de que Dios no quiere a todos bien. Él usa nuestros problemas para su gloria y nuestro bien” (p 190).

Asunción 3: Dios todavía hace milagros hoy como lo hizo en el pasado. En los miles de años de historia cubiertos por la Biblia, encontramos solo cuatro cortos períodos en los cuales los milagros se realizaron ampliamente (el período del Éxodo, el tiempo de los profetas Elías y Eliseo, el ministerio de Jesús y el tiempo del apóstoles). Si bien los milagros ocurrieron en toda la Biblia, fue solo durante estos cuatro períodos que los milagros fueron “comunes”.

El tiempo de los apóstoles terminó con la escritura de Apocalipsis y la muerte de Juan. Eso significa que ahora, una vez más, los milagros son raros. Cualquier ministerio que afirme ser dirigido por una nueva generación de apóstoles o que posea la capacidad de sanar está engañando a las personas. Los “curanderos” juegan con la emoción y usan el poder de la sugestión para producir “curaciones” no verificables. Esto no quiere decir que Dios no sana a las personas hoy, creemos que lo hace, pero no en los números o en la forma en que algunas personas afirman.

Volvemos nuevamente a la historia de Joni Eareckson Tada, quien en un momento buscó la ayuda de curanderos de fe. Sobre el tema de los milagros de hoy en día, dice: “El trato del hombre con Dios en nuestros días y cultura se basa en Su Palabra en lugar de ‘signos y maravillas'” (op cit., P. 190). Su gracia es suficiente y su Palabra es segura.

Asunción 4: Dios está obligado a decir “sí” a cualquier oración ofrecida en fe. Jesús dijo: “Voy al Padre. Y haré lo que me pidas en mi nombre, para que el Hijo pueda glorificar al Padre. Puedes pedirme cualquier cosa en mi nombre, y lo haré” ( Juan 14: 12-14). Algunos han tratado de interpretar este pasaje como Jesús aceptando lo que le pedimos. Pero esto está malinterpretando la intención de Jesús. Note, primero, que Jesús está hablando a sus apóstoles, y la promesa es para ellos. Después de la ascensión de Jesús, a los apóstoles se les dio poder para realizar milagros mientras difundían el evangelio (Hechos 5:12). Segundo, Jesús usa dos veces la frase “en mi nombre”. Esto indica la base de las oraciones de los apóstoles, pero también implica que cualquier cosa por la que oraron debe estar en consonancia con la voluntad de Jesús. Una oración egoísta, por ejemplo, o una motivada por la codicia, no se puede decir que se reza en el nombre de Jesús.

Oramos con fe, pero la fe significa que confiamos en Dios. Confiamos en que Él haga lo mejor y que sepa lo mejor. Cuando consideramos todas las enseñanzas de la Biblia sobre la oración (no solo la promesa dada a los apóstoles), aprendemos que Dios puede ejercer su poder en respuesta a nuestra oración, o puede sorprendernos con un curso de acción diferente. En su sabiduría, siempre hace lo mejor (Romanos 8:28).

Asunción 5: La curación futura de Dios (en la resurrección) no puede compensar el sufrimiento terrenal. La verdad es que “no vale la pena comparar nuestros sufrimientos actuales con la gloria que se revelará en nosotros” (Romanos 8:18). Cuando un creyente pierde una extremidad, tiene la promesa de Dios de una integridad futura, y la fe es “estar seguro de lo que esperamos y seguro de lo que no vemos” (Hebreos 11: 4). Jesús dijo: “Es mejor para ti entrar en la vida mutilado o lisiado que tener dos manos o dos pies y ser arrojado al fuego eterno” (Mateo 18: 8). Sus palabras confirman la relativa poca importancia de nuestra condición física en este mundo, en comparación con nuestro estado eterno. Entrar en la vida mutilado (y luego ser sanado) es infinitamente mejor que entrar en el infierno entero (sufrir por la eternidad).

Asunción 6: El plan de Dios está sujeto a la aprobación del hombre. Una de las afirmaciones del argumento “por qué Dios no curará a los amputados” es que Dios simplemente no es “justo” para los amputados. Sin embargo, la Escritura es clara en que Dios es perfectamente justo (Salmo 11: 7; 2 Tesalonicenses 1: 5-6) y en Su soberanía no responde a nadie (Romanos 9: 20-21). Un creyente tiene fe en la bondad de Dios, incluso cuando las circunstancias lo hacen difícil y la razón parece vacilar.

Asunción 7: Dios no existe. Esta es la suposición subyacente en la que se basa todo el argumento de “por qué Dios no curará a los amputados”. Quienes defienden el argumento de “por qué Dios no curará a los amputados” comienzan con la suposición de que Dios no existe y luego continúan apuntalando su idea lo mejor que pueden. Para ellos, “la religión es un mito” es una conclusión inevitable, presentada como una deducción lógica pero que, en realidad, es fundamental para el argumento.

En cierto sentido, la pregunta de por qué Dios no cura a los amputados es una pregunta capciosa, comparable a “¿Puede Dios hacer una roca demasiado grande para que la levante?” y está diseñado no para buscar la verdad sino para desacreditar la fe. En otro sentido, puede ser una pregunta válida con una respuesta bíblica. En resumen, esa respuesta sería algo como esto: “Dios puede sanar a los amputados y sanará a cada uno de los que confía en Cristo como Salvador. La sanidad vendrá, no como resultado de que lo exijamos ahora, sino a su debido tiempo. , posiblemente en esta vida, pero definitivamente en el cielo. Hasta ese momento, caminamos por fe, confiando en el Dios que nos redime en Cristo y promete la resurrección del cuerpo “.

Un testimonio personal:
Nuestro primer hijo nació sin huesos en la parte inferior de las piernas y en los pies y solo tenía dos dedos. Dos días después de su primer cumpleaños, le amputaron los dos pies. Ahora estamos considerando adoptar a un niño de China que requeriría una cirugía similar ya que él tiene problemas similares. Siento que Dios me eligió para ser una madre muy especial para estos niños especiales, y no tenía idea hasta que vi el tema de por qué Dios no sana a los amputados porque la gente usó esto como una razón para dudar de la existencia de Dios. Como la madre de un niño sin pies y la madre potencial de otro niño al que también le faltarán algunas de sus extremidades inferiores, nunca lo he visto en esa luz. Más bien, he visto que Él me llama a ser una madre especial como una forma de enseñar a otros sobre las bendiciones de Dios. También me está llamando a darles a estos niños la oportunidad de ser agregados a una familia cristiana que les enseñará a amar al Señor de una manera especial y a comprender que podemos vencer todas las cosas a través de Cristo. Algunos podrían encontrar que es un obstáculo; nos parece una experiencia de aprendizaje y un desafío. También le agradecemos por darle a alguien el conocimiento para realizar las cirugías necesarias y hacer las prótesis necesarias que le permitan a mi hijo, y con suerte a nuestro próximo hijo, caminar, correr, saltar y vivir para glorificar a Dios en todas las cosas. “Y sabemos que en todas las cosas Dios obra por el bien de aquellos que lo aman, que han sido llamados según su propósito” (Romanos 8:28).

  • ¿Por qué Dios no curará a los amputados?

Ver también:

  • Objeción común # 19- “¿Por qué Dios no curará a los amputados?”
  • ¿Por qué Dios no curará a los amputados?
  • ¿Por qué Dios odia a los amputados? O, ¿por qué Dios ama a Marshall Brain?

¡Porque los curanderos son charlatanes y los dioses no existen! Si crees en un dios todopoderoso, entonces crees que todo lo que sucede es parte de su plan maestro, lo que significa que no solo Dios no puede sanar al amputado, ¡sino que él fue quien te quitó la extremidad! ¡Y aún así le agradeces todos los días!
Dicho de esta manera, decido secuestrarte y te quité la pierna de la rodilla usando una vieja sierra oxidada y sin anestesia, sería tocar y desaparecer por un tiempo por la pérdida de sangre y la dudosa limpieza de mi equipo, pero tú haces después de varios meses de rehabilitación, comienzas a llevar una vida lo más normal posible, pero la pregunta es “¿qué haces con la persona que me tomó la pierna”?


1, ¿Llegaste a la policía y me acusaste por una serie de delitos que incluyen secuestro, asalto agravado e intento de asesinato?

2, ¿Alabar y agradecerme todos los días por ayudarte a superar el dolor y no matarte?

La religión es la estafa más grande que el hombre jamás ha sacado. ¡Si pudiéramos romper el ciclo de adoctrinamiento de padres / pares en nuestros hijos, la raza humana podría dejar esta mierda de la edad de bronce en el pasado!

Muy bien, una de esas preguntas imposibles.

  • Porque Dios no existe.
  • Porque Dios quería que se convirtieran en amputados para los propósitos de Dios. No preguntes, no estás autorizado para conocer o cuestionar la voluntad de Dios.
  • Porque desagradaron a Dios y este es su castigo.
  • Porque Dios los ama tanto que sabía que podían superar este desafío y les dio la oportunidad de crecer y florecer.
  • Porque no creen en Dios y, por lo tanto, no tienen derecho a la cura del milagro divino.
  • Porque Creen en Dios pero pertenecen a la iglesia / secta / denominación equivocada.
  • (Pensamiento en uno nuevo) Porque en lugar de curarlos, Dios ayuda a aquellos que Dios elige simplemente evitando que sufran la lesión.

Bien, entonces está la lista en la parte superior de mi cabeza. PERO estaba respondiendo otra pregunta antes y se me ocurrió este pensamiento.

Dios no está haciendo esto para nuestro beneficio, somos parte del propósito de Dios. El propósito de Dios podría requerir que estas personas se lastimen o incluso más probablemente que Dios no esté preocupado con el individuo en particular sino con el grupo. Como parte del grupo, no hay certeza de la intervención divina individual, incluso si Dios está dirigiendo y protegiendo al grupo como un todo.


Adicional para el cambio de preguntas de por qué no a por qué no …
Por supuesto, no puedes probar que Dios no ha hecho esto en algún momento, simplemente no sabes si Dios lo ha hecho.

Algunos usan esta pregunta en un intento de “refutar” la existencia de Dios. De hecho, hay un popular sitio web anticristiano dedicado al argumento “¿Por qué Dios no curará a los amputados?”: http://www.whywontgodhealamputees.com . Si Dios es todopoderoso y si Jesús prometió hacer cualquier cosa que le pidamos (o eso dice el razonamiento), entonces ¿por qué Dios nunca sanará a los amputados cuando oramos por ellos? ¿Por qué Dios cura a las víctimas de cáncer y diabetes, por ejemplo, aunque nunca hace que se regenere un miembro amputado? El hecho de que un amputado siga siendo un amputado es “prueba” para algunos de que Dios no existe, que la oración es inútil, que las llamadas curaciones son una coincidencia y que la religión es un mito.

El argumento anterior generalmente se presenta de una manera reflexiva y bien razonada, con una pizca liberal de Escritura para que parezca aún más legítimo. Sin embargo, es un argumento basado en una visión errónea de Dios y una tergiversación de las Escrituras. La línea de razonamiento empleada en el argumento “por qué Dios no curará a los amputados” hace al menos siete suposiciones falsas:

Asunción 1: Dios nunca ha sanado a un amputado. ¿Quién puede decir que en la historia del mundo, Dios nunca ha causado la regeneración de una extremidad? Decir: “No tengo evidencia empírica de que las extremidades puedan regenerarse; por lo tanto, ningún amputado ha sido sanado en la historia del mundo” es similar a decir “No tengo evidencia empírica de que los conejos vivan en mi patio; por lo tanto, no hay conejos ha vivido en este terreno en la historia del mundo “. Es una conclusión que simplemente no se puede sacar. Además, tenemos el registro histórico de los leprosos curativos de Jesús, algunos de los cuales podemos suponer que han perdido dígitos o rasgos faciales. En cada caso, los leprosos fueron restaurados enteros ( Marcos 1: 40-42 ; Lucas 17: 12-14 ). Además, está el caso del hombre con la mano arrugada ( Mateo 12: 9-13 ), y la restauración del oído cortado de Malco ( Lucas 22: 50-51 ), sin mencionar el hecho de que Jesús resucitó a los muertos ( Mateo 11: 5 ; Juan 11 ), lo que sin duda sería aún más difícil que curar a un amputado.

Asunción 2: La bondad y el amor de Dios requieren que Él sane a todos. La enfermedad, el sufrimiento y el dolor son el resultado de vivir en un mundo maldito, maldito por nuestro pecado ( Génesis 3: 16-19 ; Romanos 8: 20-22 ). La bondad y el amor de Dios lo movieron a proporcionar un Salvador para redimirnos de la maldición ( 1 Juan 4: 9-10 ), pero nuestra redención final no se realizará hasta que Dios haya finalizado el pecado en el mundo. Hasta ese momento, todavía estamos sujetos a la muerte física.

Si el amor de Dios requería que Él sanara todas las enfermedades y enfermedades, entonces nadie moriría, porque el “amor” mantendría a todos en perfecta salud. La definición bíblica del amor es “un sacrificio que busca lo mejor para el ser querido”. Lo mejor para nosotros no siempre es la integridad física. El apóstol Pablo oró para que le quitaran la “espina en la carne”, pero Dios dijo: “No”, porque quería que Pablo entendiera que no necesitaba estar físicamente completo para experimentar la gracia sustentadora de Dios. A través de la experiencia, Pablo creció en humildad y en la comprensión de la misericordia y el poder de Dios ( 2 Corintios 12: 7-10 ).

El testimonio de Joni Eareckson Tada proporciona un ejemplo moderno de lo que Dios puede hacer a través de la tragedia física. Cuando era adolescente, Joni sufrió un accidente de buceo que la dejó tetrapléjica. En su libro Joni , ella relata cómo visitó a los sanadores de la fe muchas veces y rezó desesperadamente por la curación que nunca llegó. Finalmente, aceptó su condición como la voluntad de Dios, y escribe: “Cuanto más lo pienso, más estoy convencida de que Dios no quiere a todos bien. Él usa nuestros problemas para su gloria y nuestro bien” (p 190).

Asunción 3: Dios todavía hace milagros hoy como lo hizo en el pasado. En los miles de años de historia cubiertos por la Biblia, encontramos solo cuatro cortos períodos en los cuales los milagros se realizaron ampliamente (el período del Éxodo, el tiempo de los profetas Elías y Eliseo, el ministerio de Jesús y el tiempo del apóstoles). Si bien los milagros ocurrieron en toda la Biblia, fue solo durante estos cuatro períodos que los milagros fueron “comunes”.

El tiempo de los apóstoles terminó con la escritura de Apocalipsis y la muerte de Juan. Eso significa que ahora, una vez más, los milagros son raros. Cualquier ministerio que afirme ser dirigido por una nueva generación de apóstoles o que posea la capacidad de sanar está engañando a las personas. Los “curanderos” juegan con la emoción y usan el poder de la sugestión para producir “curaciones” no verificables. Esto no quiere decir que Dios no sana a las personas hoy, creemos que lo hace, pero no en los números o en la forma en que algunas personas afirman.

Volvemos nuevamente a la historia de Joni Eareckson Tada, quien en un momento buscó la ayuda de curanderos de fe. Sobre el tema de los milagros de hoy en día, dice: “El trato del hombre con Dios en nuestros días y cultura se basa en Su Palabra en lugar de ‘signos y maravillas'” (op cit., P. 190). Su gracia es suficiente y su Palabra es segura.

Asunción 4: Dios está obligado a decir “sí” a cualquier oración ofrecida en fe. Jesús dijo: “Voy al Padre. Y haré lo que me pidas en mi nombre, para que el Hijo pueda glorificar al Padre. Puedes pedirme cualquier cosa en mi nombre, y lo haré” ( Juan 14: 12-14 ). Algunos han tratado de interpretar este pasaje como Jesús aceptando lo que le pedimos. Pero esto está malinterpretando la intención de Jesús. Note, primero, que Jesús está hablando a sus apóstoles, y la promesa es para ellos. Después de la ascensión de Jesús, a los apóstoles se les dio poder para realizar milagros mientras difundían el evangelio ( Hechos 5:12 ). Segundo, Jesús usa dos veces la frase “en mi nombre”. Esto indica la base de las oraciones de los apóstoles, pero también implica que cualquier cosa por la que oraron debe estar en consonancia con la voluntad de Jesús. Una oración egoísta, por ejemplo, o una motivada por la codicia, no se puede decir que se reza en el nombre de Jesús.

Oramos con fe, pero la fe significa que confiamos en Dios. Confiamos en que Él haga lo mejor y que sepa lo mejor. Cuando consideramos todas las enseñanzas de la Biblia sobre la oración (no solo la promesa dada a los apóstoles), aprendemos que Dios puede ejercer su poder en respuesta a nuestra oración, o puede sorprendernos con un curso de acción diferente. En su sabiduría, siempre hace lo mejor ( Romanos 8:28 ).

Asunción 5: La curación futura de Dios (en la resurrección) no puede compensar el sufrimiento terrenal. La verdad es que “no vale la pena comparar nuestros sufrimientos actuales con la gloria que se revelará en nosotros” ( Romanos 8:18 ). Cuando un creyente pierde una extremidad, tiene la promesa de Dios de una integridad futura, y la fe es “estar seguro de lo que esperamos y seguro de lo que no vemos” ( Hebreos 11: 1 ). Jesús dijo: “Es mejor para ti entrar en la vida mutilado o lisiado que tener dos manos o dos pies y ser arrojado al fuego eterno” ( Mateo 18: 8 ). Sus palabras confirman la relativa poca importancia de nuestra condición física en este mundo, en comparación con nuestro estado eterno. Entrar en la vida mutilado (y luego ser sanado) es infinitamente mejor que entrar en el infierno entero (sufrir por la eternidad).

Asunción 6: El plan de Dios está sujeto a la aprobación del hombre. Una de las afirmaciones del argumento “por qué Dios no curará a los amputados” es que Dios simplemente no es “justo” para los amputados. Sin embargo, la Escritura es clara en que Dios es perfectamente justo ( Salmo 11: 7 ; 2 Tesalonicenses 1: 5-6 ) y en Su soberanía no responde a nadie ( Romanos 9: 20-21 ). Un creyente tiene fe en la bondad de Dios, incluso cuando las circunstancias lo hacen difícil y la razón parece vacilar.

Asunción 7: Dios no existe. Esta es la suposición subyacente en la que se basa todo el argumento de “por qué Dios no curará a los amputados”. Quienes defienden el argumento de “por qué Dios no curará a los amputados” comienzan con la suposición de que Dios no existe y luego continúan apuntalando su idea lo mejor que pueden. Para ellos, “la religión es un mito” es una conclusión inevitable, presentada como una deducción lógica pero que, en realidad, es fundamental para el argumento.

En cierto sentido, la pregunta de por qué Dios no cura a los amputados es una pregunta capciosa, comparable a “¿Puede Dios hacer una roca demasiado grande para que la levante?” y está diseñado no para buscar la verdad sino para desacreditar la fe. En otro sentido, puede ser una pregunta válida con una respuesta bíblica. En resumen, esa respuesta sería algo como esto: “Dios puede sanar a los amputados y sanará a cada uno de los que confía en Cristo como Salvador. La sanidad vendrá, no como resultado de que lo exijamos ahora, sino a su debido tiempo. , posiblemente en esta vida, pero definitivamente en el cielo. Hasta ese momento, caminamos por fe, confiando en el Dios que nos redime en Cristo y promete la resurrección del cuerpo “.

– Tomado de: ¿Por qué Dios no curará a los amputados?

Tantos antiguos estudiantes de teología, y ninguno de ellos puede responder una pregunta simple.

¿Por qué no estoy sorprendido?

Hay un método bíblico para realizar la curación por la fe, pero ir a la televisión, golpear a alguien en la cabeza y gritar “¡Fuera Diablo!”, ¿No es así?

Santiago 5: 14-15 : “¿Está enfermo alguno entre vosotros? Que llame a los ancianos de la iglesia; y que oren por él, ungiéndolo con aceite en el nombre del Señor: y la oración de fe lo salvará que está enfermo, y el Señor lo levantará.

Personalmente, nunca he presenciado la curación por fe. Pero creo que puede funcionar si se lleva a cabo de la manera correcta.

La persona enferma o herida debe ser miembro de la iglesia. Todos los involucrados en la oración de fe deben conocer personalmente a la persona enferma, y ​​la persona enferma debe conocerla personalmente. Cuanto más, mejor, pero sin extraños, sin público y sin espectadores. Todo puede durar varios días, nadie puede irse o tener invitados. Sin llamadas telefónicas, sin llegadas tardías, sin distracciones de ningún tipo. De principio a fin, nada menos que una emergencia puede interferir. Si algo interfiere en algún momento, deben dispersarse y comenzar de nuevo.

Primero, guiados por un comité de líderes eclesiásticos suficientemente informados, todos los involucrados, incluida la persona enferma o herida, deben realizar un largo ritual de santificación, que incluye, entre otros, el ayuno y la oración grupal. Esto solo puede durar días. El ritual de santificación específico y su duración varía a discreción del comité de la iglesia.

La iglesia, el altar, las prendas de vestir de los participantes, etc. todo en el santuario que no se elimina de antemano pasa por un ritual de santificación. No se puede permitir que nada interfiera, el santuario se convierte en un “Asiento de la Misericordia” virtual.

Finalmente, todos los participantes se reúnen en el santuario, la persona enferma o herida está en el altar junto con los líderes del comité. El ritual real de curación por la fe varía, nuevamente a discreción del comité. Se lee la escritura apropiada, la oración grupal, la oración silenciosa, centrada en la curación, invocando como siempre que se harán los dioses.

Editar: mientras Jesús estaba siendo arrestado en Jerusalén, el discípulo Pedro sacó su espada y le cortó la oreja a un centuriano. Jesús levantó la oreja y la volvió a colocar en la cabeza del centuriano.

Ahí tienes, un amputado ha sido curado. Cualquiera que haya leído la Biblia debería saberlo.

Ahora deja de decir que nunca sucedió.

Gracias por el A2A.

Soy ateo, así que realmente no sé cuál es el dogma oficial de la iglesia sobre este tema, pero supongo que es una mano medio burlona que agita sobre probar la fe o algo similar.

Mi creencia personal, en caso de que Dios exista, es que es un acosador que disfruta perversamente de visitar el dolor y la humillación en los humanos, cuanto peor, mejor.

Esa es la única razón por la que puedo ver toda la miseria en el mundo, que no es creada por otros humanos, como tsunamis, parásitos, virus, etc. Las explicaciones oficiales son siempre tan similares a las excusas hechas por esposas maltratadas que me dan mal sabor de boca.

Déjame adivinar: ¿miraste este sitio?

¿Por qué Dios no curará a los amputados?

Bueno, lo hiciste o no, está bien. De cualquier manera, hay dos cosas que, como colegiala católica y amputada, quiero que consideres:

  1. Según la Biblia, Dios tiene un plan, y solo hará algo que siga ese plan. Sí, es injusto, y sí, la Biblia también dice que Dios contesta todas las oraciones. Pero la respuesta nunca es “no”. A veces, es “No en este momento”, lo que podría significar que la extremidad estará allí con el cuerpo resucitado (en mis 15 años de educación en la escuela católica, aprendí eso al final de tiempo, después de que todos estemos muertos, habrá un nuevo cielo y tierra, y todos tendremos cuerpos resucitados. Si lo crees o no, es tu elección, pero vamos con eso con el propósito de esta pregunta). Otras veces, la respuesta es “Tengo algo mejor en mente”. No sabemos qué es ese algo mejor, solo que existe.
  2. ¿Es una amputación una enfermedad, algo que necesita ser “curado”? ¿O es una condición perfectamente normal, algo como el color de la piel o el cabello? ¿Orarías para ser “curado” del color de tu piel, religión, color de ojos, tendencias políticas o color de cabello? Si no es así, ¿por qué un amputado tiene que ser “curado”?

Quizás Dios no ha “curado” a los amputados porque hay algo mejor en mente para ellos. O, tal vez, no hay nada que “curar” en primer lugar.

Editar: También … lea Lucas 22: 49–51.

Ese no es el punto de la vida. La vida, en cierta medida, se trata de aprender a lidiar con las limitaciones físicas y sobrevivir, prosperar y sobresalir a pesar de esas limitaciones.

Aprender a alcanzar mental y físicamente más allá de las limitaciones e incluso las percepciones es de lo que se trata la vida.

Uno puede aprender a vivir con alegría … y el estado de amputado de uno se vuelve menor en comparación con su alegría, gratitud y amor por las personas y las relaciones a su alrededor.

No aprendemos con placer, aprendemos con límites. Por ejemplo, no aprenderás a ser una estrella olímpica siendo un teleadicto. Aprender a vivir con limitaciones: aprender a ser paciente, aprender que usted depende en última instancia de Dios es mucho más importante para nuestro carácter y desarrollo espiritual.

Dios valora la transformación espiritual mucho más que el placer físico. Dolor a corto plazo o ensayos no lo son. Es por eso que los empresarios dicen que el fracaso es positivo y los psicólogos saben que el crecimiento y el cambio son dolorosos.

La tierra es un lugar de imperfección. El cielo es el lugar donde podemos experimentar la perfección. Los que son fieles y los que crecen, creen y sirven con valentía serán recompensados ​​con la vida eterna en el cielo. Es decir, lograrán la máxima recompensa.

La pregunta no comprende el carácter y la identidad de dios. El es nuestro Padre celestial. Se supone que nuestras vidas terrenales no son paseos por el parque. Dios no es nuestra máquina expendedora celestial, Papá Noel o genio para frotar a voluntad. Dios está apuntando a nuestro desarrollo espiritual y nuestro destino eterno en el cielo o el infierno, respectivamente.

Aquí hay una explicación bíblica del problema del mal: la respuesta de Nathan Ketsdever a ¿Cómo responde la Biblia al problema del mal?

Aquí hay una respuesta desarrollada y racional al Problema del sufrimiento y el mal, que es una serie de razones para la fe en Dios: la respuesta de Nathan Ketsdever a Además de la fe, ¿qué razones tienes para creer o no creer en un poder superior?

¿Hay alguna obligación de que Dios haga eso? No lo creo. Dios es Dios. Él da vida, toma vida y da vida de nuevo.

Es divertido y triste que algunos de nosotros pensemos que Dios es como nuestro esclavo, que exigimos cualquier cosa y que Él está obligado a cumplir. No, no tiene que cumplir nuestros deseos.

Sin embargo, al menos, de acuerdo con la tradición islámica, cualquier persona que padezca calamidades y siga siendo paciente, esperanzadora y fiel a Dios, encontrará una compensación en el más allá. La recompensa fue tan inmensa, hasta el punto de que aquellos que ven su recompensa desearían verse afectados por más aflicciones en este mundo. Esa es su promesa, que yo sepa.

Y Dios lo sabe mejor.

Si él “nunca ha curado” a un amputado, sería (como al menos una persona ha postulado, entre otras posibilidades) porque ha elegido no hacerlo , al menos, todavía no.

Pero, asumir (como muchos lo hacen) que porque no lo ha hecho, nunca tiene la intención de hacerlo, es ser completamente arbitrario. Porque, ¿por qué necesidad sería esto cierto?

Nunca he estado en Moscú. ¿Eso significa que es imposible para mí ir?

Según las Escrituras, Dios restaurará las extremidades a los cojos, la vista a los ciegos y la vida a los muertos , lo que ya ha hecho. Las personas que convenientemente pasan por alto al enumerar lo que pretenden sería un milagro lo suficientemente grande como para hacerles creer que Dios existe. ¿Por qué Dios no hace esto si es tan omnipotente?

Esto es evidentemente deshonesto. Porque, si no crees que resucitó a la gente de entre los muertos, o separó el Mar Rojo, que las escrituras registran, y cosas como las que el mundo no ha presenciado durante milenios, ¿cómo es que van a ser informes de amputados sanados? que hace por ti

Quiero decir, ¿cómo restaurar las extremidades es una tarea más difícil que resucitar a los muertos o crear a la persona en primer lugar?

Entonces, toda la cuestión de si Dios alguna vez ha restaurado las extremidades es solo un intento de refutar la existencia de Dios al darle una tarea, como si uno fuera un niño en un patio de recreo desafiando a otro niño a saltar de la parte superior del tobogán.

El Dios del universo no puede ser engañado para asumir tal desafío. Dios realiza milagros entre su pueblo hasta el día de hoy. Y los realiza de acuerdo con su voluntad y siempre con un propósito relacionado con su plan más amplio para la humanidad, y / o para aquellos que participan en ese plan, quienes son sus sirvientes, en esta era, la iglesia que está haciendo su trabajo.

He visto y me he beneficiado de tales milagros que el Corán promedio no creería, algunos que son incluso más espectaculares que las extremidades restauradas.

Dios no hace trucos de salón para impresionar a los incrédulos. Período.

Llegará el momento en que Dios sanará todas las enfermedades y afecciones, incluso si primero tiene que despertar a mucha gente de entre los muertos.

(Fuente de la imagen: Cómo navegar en aeropuertos internacionales: 9 pasos para hacer que navegar por aeropuertos internacionales sea una brisa)

Estoy de acuerdo con la respuesta excelentemente elaborada de John. Aprecio cómo muestra cómo Dios aún puede ser bueno y no curar todas las dolencias.

También quiero agregar esta pregunta a la conversación:

¿Quién puede decir que Dios todavía no cura a algunos amputados?

Negar esta posibilidad a priori podría ser incluso racionalmente problemático, según el sociólogo Donald Miller. En su investigación en el mundo en desarrollo, la negación por defecto de la curación sobrenatural se cuestiona sinceramente como un marco sociológico.

Donald Miller y otros en el libro “Pentecostalismo global” (no un libro religioso) hacen un trabajo mucho mejor al explicar las trampas de una negación a priori de lo divino de lo que yo podría.

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Los curanderos no pueden curar a nadie. Son tramposos, charlatanes que toman tu dinero y te hacen sentir peor después.
Incluso van a casa con personas con cáncer en la última etapa y obtienen dinero, venden cruces, agua bendita y algunos incluso ofrecen curación lejana, lo que significa que les envía dinero y no hacen nada.

Porque la noción de un dios que “llega al universo” para realizar milagros es una construcción mental. Pero la curación de la que somos capaces (ahora mismo tengo 2 huesos rotos reparando) es un regalo del legado de nuestra evolución.

Muchos amputados parecen recuperarse por completo en un nivel mental / espiritual, tal vez incluso con mayores niveles de gratitud por lo que tienen, que puede ser la curación más importante de todas.

Lo que me gusta de estas preguntas es que provocan tantas respuestas diferentes y reflexivas.

Estoy seguro de que he leído en mi vida la reinserción de las extremidades. Suelen ser dedos, pero a veces una mano entera. No tienes que creer en Dios, puedes creer en el cirujano. Pero si crees en Dios, entonces Dios creó al cirujano y, por lo tanto, participó en el proceso de curación.

Consideremos la opinión de que los curanderos son fraudes. La mayoría de ellos son fraudes o engaños. El trato real es muy raro y no será muy abierto sobre lo que hacen. Lo más probable es que ayuden a amigos y familiares o solo a los de la comunidad.

Sin embargo, digamos que alguien que es el verdadero negocio decide ayudarte. No podrán ayudarlo a volver a crecer sus extremidades.

Se llama “camino de manifestación”

Si reza por una mejor salud, las posibilidades de que su médico esté más atento a sus necesidades es el resultado más probable. Eso o su seguro para pagar sus necesidades más rápido de lo habitual, en lugar de negar su reclamo. Solo funciona dentro del ámbito de la posibilidad, es muy y muy poco probable que haga lo imposible o que funcione en sí mismo. Puede aumentar sus posibilidades de obtener una mejor atención médica, pero no puede usarse como un reemplazo para la atención médica.

La única forma en que un curandero o una oración puede ayudar a alguien a volver a crecer una extremidad es cuando la ciencia médica puede hacerlo. Puede sumar una serie de coincidencias que aumentan las posibilidades de recibir ese tratamiento por parte de médicos reales, pero no puede tratar la lesión por sí mismo.

La única otra cosa que un trabajador espiritual puede hacer es averiguar si hay una causa espiritual, como una maldición o debido a un espíritu que causa un havok en la vida de esa persona. Lo mejor que un verdadero trabajador espiritual puede hacer es mostrarle a la persona cómo valerse por sí misma (no puede hacer el trabajo de oración por usted) o llamar a los espíritus e intentar hacer las paces en su nombre, con la esperanza de apaciguar al espíritu ofendido. .

Asumiendo que hay un Dios, tal vez nos está dando razones para avanzar hasta el día en que curemos a los amputados.

Tampoco nos dio alas para volar, y aun así lo descubrimos.

Quizás simplemente estás trabajando con el paradigma equivocado.

Otra explicación podría ser que Dios no existe.

Veo estos como los dos escenarios más probables. No me suscribo a la teoría de “Dios es un idiota sádico”.

Creo que tiene mejores cosas que hacer.

Esto implica uno de los siguientes:

  • Dios no puede sanar a un amputado.
  • Dios elige no sanar a un amputado.
  • Dios no existe.

Solo porque no lo hayas observado no significa que no pueda. Si no lo ha hecho, eso tampoco significa que no pueda. Hay muchas cosas que puede hacer que elige no hacer.