Casi la historia de origen estándar de todas las religiones principales tiene el elemento que especifica que los primeros humanos en convertirse en mortales “cayeron” de algún estado previo de gracia al negarse a creer en algún dios supremo. Por lo general, esto solo era no confiar en la sabiduría o el consejo de este ser, en lugar de no creer que el ser existía en absoluto … pero eso es un poco una objeción. En otras palabras, si se niega a creer que el dios supremo es supremamente sabio / bueno / lo que sea, se niega a creer que es el dios supremo, incluso si reconoce que existe un ser que hace esa afirmación.
Entonces, eso haría que la existencia histórica de la mayoría de las religiones evidenciara la idea de la no existencia (o la no divinidad) de los dioses. Si lo piensas, obviamente el objetivo de una religión es que al menos las personas no creen automáticamente en Dios u otros dioses. Identificar que el mito de origen común de la religión reconoce que la necesidad de religión comenzó con personas que no solo aceptan la divinidad de Dios al pie de la letra es, por lo tanto, casi redundante. Excepto que el hecho es profundamente revelador de alguna manera.
Dado que no tenemos una historia como tal (registros escritos de eventos) que puedan considerarse anteriores a la religión, y tales religiones son identificables en la mayoría de los casos en mitologías posteriores, diría que es razonable afirmar que la evidencia histórica más antigua que tenemos apoya la noción de que la religión existió y, por lo tanto, que el estado de incredulidad en la divinidad que la religión existe para contrarrestar también debe haber existido antes de eso.
Sin embargo, lo que se designa exactamente como “la primera evidencia histórica” depende un poco de su idea de lo que constituye exactamente la evidencia histórica. Aún así, no debería remontarse a la paleontología (que tiene mucha evidencia de religión, pero tal vez no se remonta a la evidencia paleontológica más antigua).
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Dicho de otra manera, parece razonable suponer que parte de lo que hizo a los humanos “humanos” en lugar de simplemente animales era la conciencia de que sus ideas sobre el mundo estaba abierto a la negociación, la capacidad voluntaria de creer o no creer en las cosas en general, incluido Dios. Sin esta facultad, no tendría sentido ni siquiera tener historia o desarrollar los tipos de comunicación de mantenimiento de registros necesarios para ello.