¿Por qué es tan importante para algunas personas creer que la vida continúa de alguna forma después de la muerte? ¿La idea de la no existencia es demasiado aterradora? Si es así, ¿piensan que estaban vivos de alguna manera antes de nacer?

Creo que comenzamos simplemente descubriendo lo que es “ser”, y nunca pensamos en preguntarnos por “no ser”. Se necesita bastante tiempo para sacudirse todo lo que se dice cuando eres joven para responder una pregunta que nunca preguntado, para llegar a una pregunta tan sofisticada, si alguna vez lo haces. Esas respuestas ya hechas han sido perfeccionadas por la lógica de su cultura. Pero gradualmente, a medida que nos encontramos con la disidencia, esa magnífica estructura parece más tonta que santa.

Personalmente, nunca experimenté miedo ante la perspectiva de la muerte. Siempre ha sido el miedo en sí lo que fue un misterio para mí. ¿Qué hay que temer en un estado de no ser consciente de nada? Tendría que estar convencido de la independencia de mi mente de mi cerebro para esperar la conciencia después de que el cerebro pierda la excitación. Y a pesar de las afirmaciones en contrario, no encuentro evidencia de tal independencia. Entonces, como un puente que se cae debido a la descomposición, o una imagen de TV que desaparece cuando se apaga el televisor, espero que en algún momento simplemente deje de funcionar.

He recopilado en años pasados ​​estas gemas literarias sobre el tema:

“Thanatopsis”, un poema de William C Bryant [Texto del poema de Thanatopsis], comienza hablando sobre la capacidad de la naturaleza para hacernos sentir mejor. El orador nos dice que la naturaleza puede hacer que el dolor sea menos doloroso. Incluso puede aligerar nuestros pensamientos oscuros sobre la muerte. Nos dice que, cuando empezamos a preocuparnos por la muerte, debemos salir y escuchar la voz de la naturaleza. Esa voz nos recuerda que de hecho desapareceremos cuando muramos y volvamos a mezclarnos en la tierra.

La voz de la naturaleza también nos dice que cuando muramos, no estaremos solos. Cada persona que ha vivido está en el suelo (“la gran tumba del hombre”) y todos los que estén vivos pronto estarán muertos y en el suelo también. Esta idea pretende ser reconfortante, y el poema termina diciéndonos que pensemos en la muerte como un sueño feliz y lleno de sueños.

“Con una confianza inquebrantable, acércate a tu tumba, como alguien que envuelve las cortinas de su sofá sobre él y se acuesta en sueños agradables”.

Epicuro dijo que “cuando existimos, la muerte aún no está presente, y cuando la muerte está presente, no existimos. Por lo tanto, no es relevante ni para los vivos ni para los muertos, ya que no afecta a los primeros, y los últimos no existen. El sabio no rechaza la vida ni teme a la muerte. Porque vivir no lo ofende, ni cree que no vivir sea algo malo “.

Mientras tanto, podemos, dice la psicóloga Mihly Cskszentmihlyi (pronunciada “mealey seis centavos harinosos”), experimentar el estado mental de operación llamado Flow, estar completamente inmerso en una sensación de concentración energizada, participación total y disfrute en el proceso de la actividad. “El flujo es una motivación completamente enfocada. Es una inmersión decidida y representa quizás la mejor experiencia en el aprovechamiento de las emociones al servicio del desempeño y el aprendizaje. En el flujo, las emociones no solo están contenidas y canalizadas, sino positivas, energizadas y alineadas con la tarea en cuestión. Quedarse atrapado en el tedio de la depresión o la agitación de la ansiedad es tener prohibido el flujo.

“El sello distintivo del flujo es un sentimiento de alegría espontánea, incluso éxtasis, al realizar una tarea, aunque el flujo también se describe como un enfoque profundo en nada más que en la actividad, ni siquiera en uno mismo o en las propias emociones”.

Eso es suficiente para mí, mientras sigo siendo funcional e involucrado. Cuando ese período termine, espero que la muerte siga pronto.

Bueno, ya has decidido que la religión es solo una disfunción psicológica. Pero algunos de nosotros realmente creemos en Dios porque tiene sentido para nosotros que exista un poder creativo superior a la humanidad, y algunos de nosotros también tenemos un sentido de relación con Dios que nos hace anhelar una vida en su presencia. Además, el gran potencial presente en cada ser humano apunta a algo más allá de esta vida en la que se desperdicia mucho la mala educación, la pobreza, la mala salud, las discapacidades, la desgracia, la opresión, la muerte prematura, etc.

El instinto y la aspiración de cada ser vivo es crecer, florecer y realizarse, y la reducción de una vida parece suplicar una vida futura para completarla. Del mismo modo, el sabor de la belleza, la bondad y la verdad en esta tierra, aunque fugaz, produce un anhelo de un estado permanente de dicha, que muchos han encontrado que comienza en esta vida cuando uno está en una relación correcta con uno mismo, sus vecinos y Dios, independientemente de las dificultades, pero que exige un cumplimiento que parece no ser para este mundo. Luego está el deseo de justicia, una justicia que incluye la misericordia, que clama por un juez sabio e imparcial que arregle todo lo que las personas con sus defectos y visión limitada no pueden o no lograrán.

En casi todas las culturas existe la sensación de que el ser de uno continuará de otra forma, que ocurrirá una transformación de uno mismo después de la muerte. Puede optar por creer que es por las razones que planteó en su pregunta, pero creo que, porque trasciende la autoconservación y la supervivencia del más apto, es parte de la arquitectura del corazón humano, un instinto del espíritu. para guiarnos en la dirección correcta. Se puede deformar, “vencer” o sobrescribir, pero nunca se puede eliminar por completo.

En la medida en que las personas están animadas por el amor a Dios y la esperanza del cielo para desear activamente el crecimiento, el florecimiento, la realización, la verdad, la belleza, la bondad, la justicia, la misericordia y la dicha para todos, el mundo se transforma. Ahora, muchos no creyentes desean transformar el mundo, y algunos hacen cosas excelentes, pero si no hay una Fuente fundamental de bondad, verdad y belleza, ¿cómo saben que en realidad no lo están empeorando? formas en que estás psicológicamente sesgado? (Hitler viene a mi mente aquí.) Los creyentes también pueden hacer esto, por supuesto, por eso necesitamos la sabiduría de Dios, la ayuda de los demás y un escrutinio serio para asegurarnos de que nuestro trabajo no sea solo egoísta. El deseo de ser digno de estar parado eventualmente en la presencia de un Dios que ama a cada persona y conoce cada corazón íntimamente es una motivación para hacer lo correcto por la razón correcta.

Cuando estaba llegando a un acuerdo con mi ateísmo fue bastante aterrador. Toda mi vida me habían enseñado que hay un cielo y un infierno. Eso no parecía demasiado atractivo, para ser honesto. El cielo sonaba aburrido y el infierno lo mismo.

Cuando estaba en la guardería, leyeron este libro para niños escrito por un tibetano. No recuerdo cómo se llamaba, pero me conmovió más espiritualmente que cualquier otra cosa. Fuera discutió la idea de la reencarnación. Un hombre murió y siguió el viaje de su alma. Se encontró con … Dios, supongo, y el hombre eligió en qué galaxia quería vivir, qué sistema solar, qué planeta, qué tipo de criatura viviente, qué madre y qué género. Eso tenía mucho más sentido para mí que ir al cielo. Incluso cuando era niño, aunque tuve malos momentos, mejoró los buenos tiempos. La dicha eterna suena tan aburrida.

Llegar a un acuerdo con el hecho de que puedo ser lo que está en mi cerebro después de eso fue difícil. Algunos dirían que hace que la vida no tenga ningún propósito, para mí hace que esta vida sea más importante. Solo tenemos tanto tiempo para lograr lo que queremos, para avanzar en la raza humana, para comprender el universo, para hacer de nuestro hogar un lugar mejor.

Tengo miedo de no existir y de esta manera tengo miedo de la muerte. ¿Por qué tengo miedo de no existir? – Porque es algo desconocido, pero no solo eso, porque pierdo todo lo que tenía: control, experiencias, conocimiento, seres queridos. Dicho esto, ¿pierdo todo esto, suponiendo que lo único que cambia es mi estado de existencia?

Muchas personas consideran que no son sus cuerpos. Piensan que existieron como almas antes de que nacieran sus cuerpos, y continuarán existiendo como almas después de que sus cuerpos mueran.

No creo que el terror a la no existencia tenga mucho que ver con esto.

Sí, creo que los humanos naturalmente temen a la muerte, al dolor y la impotencia, la pérdida de control y la elección. Sin embargo, no tengo miedo, lo veo como un amigo. No sé qué sucede después de la muerte, solía creer apasionadamente en los niveles del cielo donde continuamos creciendo espiritualmente y luego pasamos al siguiente. Ahora creo que quizás volvamos a quién o qué éramos antes de nacer. Pero no lo y está bien.