En el cristianismo, dado que se cree que las almas son inmortales, ¿por qué hay una fecha límite para ser salvadas, a saber, la muerte?

Answer 1

Hay varias doctrinas en competencia dentro del cristianismo sobre este punto, que van desde la “liberalidad” en lo que respecta a la salvación. La doctrina católica requiere los ritos de la iglesia para la salvación, por lo que implicaría que la oportunidad se limita a la vida mortal (de ahí los “últimos ritos”). Sin embargo, la oportunidad es democrática. Cualquiera puede ser salvado.

Los protestantes rechazan la necesidad de los ritos, afirmando que uno se salva solo por gracia. Sin embargo, esta creencia yace en un continuo dependiendo de cuán generosa sea la percepción de la gracia de Dios. La visión calvinista es que Dios salva a algunos y descarta el resto, por razones que solo Él conoce. No hay fecha límite porque está preordenado. Nada de lo que alguien hace afecta su salvación en lo más mínimo. También existen puntos de vista más liberales, lo que sugiere que una simple aceptación de Jesús como Salvador da como resultado la salvación, pero como la salvación es un “regalo”, debe recibirse, presumiblemente durante la vida. Sin embargo, el protestantismo es apenas monolítico en este punto.

Los mormones aceptan abiertamente la noción de que la salvación puede ser aceptada después de la muerte y se refieren a esta escritura en el Nuevo Testamento:

Porque Cristo también sufrió una vez por los pecados, los justos por los injustos, para llevarte a Dios. Fue ejecutado en el cuerpo pero vivificado en el Espíritu. 19 Después de ser hecho vivo, [a] fue e hizo una proclamación a los espíritus encarcelados, 20 a aquellos que fueron desobedientes hace mucho tiempo cuando Dios esperó pacientemente en los días de Noé mientras se construía el arca. En ella solo unas pocas personas, ocho en total, se salvaron a través del agua (1 Pedro 3: 18-20)

Answer 2

Nuestro tiempo aquí en la tierra es, en cierto sentido, un tiempo de prueba. ¿Puedes creer en un Dios que no puedes ver? ¿Puedes someter los deseos de tu carne a lo que el Espíritu Santo enseña en las Escrituras?

La salvación es por gracia a través de la fe. La clave que distingue a los salvados de los no salvos es que confían en Jesucristo para la salvación. Cada persona, una vez que muera, sabrá instantáneamente, sin la menor necesidad de fe, que de hecho Jesús es Señor y Salvador, pero creer en el Dios trino cuando esencialmente no tienes otra opción en el asunto no es la idea de Dios de salvar la fe; para eso debes creer ahora, cuando es “difícil” hacerlo.

Como incluso el apóstol Pablo a veces dice de sí mismo, hablo un poco tontamente, para cruzar un punto. Las Escrituras enseñan (desde mi perspectiva reformada / calvinista) que para aquellos que realmente tienen fe salvadora en esta vida, no es realmente difícil para ellos, a pesar de que todos experimentamos dudas a veces. Más bien, este tipo de fe salvadora es un regalo de Dios, y el verdadero hijo de Dios no puede hacer nada más que creer.

“Pero usted acaba de decir, ‘creer en el Dios trino cuando esencialmente no tiene otra opción en el asunto no es la idea de Dios de salvar la fe'”. ¿Qué puedo decir? Esa es exactamente la idea de Dios de salvar la fe en esta vida . El que tiene una mente para reflexionar, que reflexione.

El OP pregunta: ” ¿No sería más fácil ser persuadido de la existencia de Dios y de la necesidad de creer en la divinidad de Jesús, si uno estuviera en contacto más directo y sin distracciones con el mundo espiritual? ” Como si el objetivo final de Dios es hacer que sea más fácil para todos creer! ¡Como si Dios no pudiera, si lo hubiera deseado, haber ordenado que todo ser humano fuera salvo!

Pero Martin Pierce ha dado la respuesta más directa en un comentario a la respuesta de Suzanne Fortin : Heb 9.27: “… está establecido que los hombres mueran una vez y después de esto viene el juicio”. En otras palabras, porque Dios lo dice.

Answer 3

Una pequeña objeción con su premisa: el Purgatorio fue declarado inexistente como parte del Vaticano II en 1966. Por lo tanto, no es realmente exacto llamarlo “la visión católica”. E incluso cuando el Purgatorio era doctrina, no implicaba un cambio post-mortem: calificabas para el Cielo o no en función de tus acciones mientras vivías, simplemente era cuestión de cuándo llegabas allí.

El hombre rico y Lázaro es una parábola útil a considerar, pero creo que la respuesta puede expresarse aún más sin rodeos y claramente: alguien que mantiene la ley fuera de la certeza absoluta del castigo por el fracaso o la certeza absoluta de la recompensa por el cumplimiento no está mostrando fe o confiar, no pedir perdón con contrición genuina, o mostrar de ninguna manera los rasgos que Dios está buscando.

Como otros han señalado, los mormones claramente creen en la posibilidad de la salvación post mortem, y no es universalmente rechazada por otros cristianos.

Answer 4

Estaba leyendo sobre este punto la noche anterior de La vida eterna de Reginald Garrigou-Lagrange.

El autor lo explica de esta manera: al morir, el alma del hombre se separa de su cuerpo, y sus almas operan como un espíritu puro, como los ángeles y Dios. Juzga a la manera de un espíritu. Cuando un espíritu juzga, su decisión es fija:

El espíritu puro, por el contrario, tiene un conocimiento totalmente intuitivo, ve simultáneamente todos los aspectos, ve simultáneamente lo que está a favor y en contra, ve todo lo que debe considerarse. Habiendo elegido libremente, no puede aprender nada nuevo, nada que pueda cambiar su elección. A partir de este momento, su elección permanece inmutable y se asemeja a los decretos de Dios, libres pero inmutables.

El espíritu conoce todas las ventajas de la posibilidad de estar con Dios, y luego toma una decisión que no se puede cambiar porque ya no tiene información nueva.

El comienzo de esa elección comienza cuando el alma está muriendo. El alma hace una elección, y una vez que el alma está separada, juzga de acuerdo con esa última inclinación, y como las elecciones del espíritu son inmutables, no puede retroceder en su elección.

Es por eso que debemos ser salvos antes de la muerte: la separación del cuerpo significa que no podemos cambiar de opinión.

Puedes leer más sobre esto aquí:

Tesoro católico | Vida Eterna

Los católicos que están en el purgatorio son salvos. No se guardan a través del purgatorio. Están expiando el pecado por el cual no experimentaron castigo en esta vida.

Answer 5

Si Dios les diera a las personas la oportunidad de elegir entre el cielo y el infierno al ver la realidad por sí mismos, también podría mostrarnos todas estas cosas en este mundo, lo que podría hacer.

Cualquiera podría hacer la elección obvia entre recompensa y castigo cuando el resultado sea visible e inmediato. En cambio, Dios hizo del mundo un lugar en el que decidimos entre la virtud y el mal hacer sin tener una prueba absoluta del resultado en la eternidad.

Su razon? Los que llegan a amar la virtud y la bondad en esta vida aman las cosas que Dios es. Estos son sus atributos.

Entonces encontró una manera de probar qué personas lo aman por lo que es. Él no hace esto para probárselo a Sí mismo, porque ya lo sabe. Él hace esto para probárnoslo.

Todos los que sean enviados al infierno en el día del juicio sabrán exactamente por qué le sucede eso. Él recordará todas las veces que se burló de las promesas y advertencias de Dios y alentó a otros a hacer lo mismo. Es por eso que debemos arrepentirnos de nuestros pecados ahora mientras podamos.

Answer 6

San Isaac de Siria creía que el infierno era una realización más que nada: una verdadera comprensión del mal que has hecho, una verdadera comprensión del alcance del amor de Dios por ti y cómo puedes haberlo traicionado, etc. Él lo compara con “un amigo que sufre de un amigo”: si decepcionas mal a tu buen amigo, entonces (con suerte) no comenzarán a infligirte castigo ; naturalmente te sentirás culpable. El infierno en el pensamiento de Isaac está experimentando eso en un grado masivo: tal vez incluso en realidad, personalmente sintiendo / experimentando el mal que has causado a otros, y la … ¿decepción? … has causado a Dios. Lo he desestimado un poco aquí, pero en el pensamiento de Isaac, el “flagelo del amor [de Dios]” es lo más terrible del infierno. Es el pleno conocimiento del alcance de su amor, y la plena comprensión de cómo lo has fallado, y es horrible. Es destilado destilado.

Sin embargo, creía que el Infierno era una cura, un lugar que existía por una razón en lugar de solo la Zona de Castigo. Si te arrepientes, entonces comienzas a alejarte del “estado” del Infierno y al estado de estar en el Cielo, que es abrazar y disfrutar el amor de Dios y su presencia en lugar de ser azotado por él. Como un purgatorio, de verdad. Él creía que todos (e incluso los demonios) eventualmente escaparían del Infierno por este medio, y de hecho también creía personalmente que la mayoría de las personas entrarían al Cielo sin experimentar el Infierno. Se podría pensar en el infierno tal vez … una vía rápida o una patada en la retaguardia hacia el arrepentimiento y el conocimiento de la verdad, lo cual es necesario para experimentar el Cielo.

Del mismo modo, San Teodoro de Mopsuestia creía que serías “castigado” en proporción a lo que has hecho en tu vida (incluso puede haber creído de manera idéntica a Isaac; cualquier escrito que haya hecho sobre la naturaleza precisa de los castigos no sobrevive ) Citó a Jesús diciendo:

Porque Él nunca hubiera dicho, ‘hasta que hayas pagado el mayor precio’ [Mat. 5:26] a menos que podamos ser liberados del sufrimiento después de haber sufrido adecuadamente por el pecado; ni habría dicho: ‘será golpeado con muchas rayas’ [Lucas 12:47] y nuevamente, ‘será golpeado con pocas rayas’ [vs. 48] a menos que el castigo a ser soportado por el pecado tenga fin.

Entonces … el punto de esta respuesta es que estarías en compañía santa al creer que el infierno no es necesariamente definitivo.

Las siguientes son citas relevantes.

Isaac

“Por lo tanto, decimos que, incluso en lo que respecta a las aflicciones y la sentencia de Gehenna, hay un misterio oculto, por el cual el sabio Maker ha tomado como punto de partida para su resultado futuro la maldad de nuestras acciones y rencor, usándola como un forma de llevar a la perfección Su dispensación en la que se encuentra la enseñanza que hace sabio, y la ventaja más allá de toda descripción, oculta tanto para los ángeles como para los seres humanos, también oculta para aquellos que están siendo castigados, ya sean demonios o seres humanos, escondidos por tanto tiempo ya que el período de tiempo ordenado tiene influencia “.

“En lo que a Dios respecta, ninguna parte que pertenezca a uno solo de (todos) los seres racionales se perderá en la preparación de ese Reino supremo que está preparado para todos los mundos. Debido a esa bondad de Su naturaleza por la cual Él trajo el universo en ser (y luego) lleva, guía y provee los mundos y (todas) las cosas creadas en su inconmensurable compasión, ha ideado el establecimiento del Reino de los cielos para toda la comunidad de seres racionales, a pesar de un tiempo intermedio está reservado para la elevación general (de todos) al mismo nivel. (Y decimos esto) para que nosotros también podamos estar de acuerdo con la enseñanza magistral de la Escritura ”

“Y está claro que Él no los abandona en el momento en que caen, y que los demonios ni permanecerán en su estado demoníaco, y los pecadores (no permanecerán) en sus pecados; más bien, los llevará a un solo igual estado de perfección en relación con su propio Ser, en un (estado) en el que los santos ángeles están ahora, en la perfección del amor y una mente sin pasión. Él los llevará a esa excelencia de voluntad, donde no será tan aunque estaban frenados y no , o tenían agitaciones del Oponente entonces; más bien, (estarán) en un (estado de) conocimiento sobresaliente, con una mente madurada en las agitaciones que participan del derramamiento divino que el El bendito Creador se está preparando en Su gracia; serán perfeccionados en el amor por Él, con una mente perfecta que está por encima de cualquier aberración en todos sus movimientos “.

También sostengo que aquellos que son castigados en Gehenna son azotados por el flagelo del amor. ¿Por qué es tan amargo y vehemente como el castigo del amor? Quiero decir que aquellos que se han dado cuenta de que han pecado contra el amor sufren un mayor tormento por esto que por cualquier temor al castigo. Porque el dolor causado en el corazón por el pecado contra el amor es más agudo que cualquier tormento que pueda ser. Sería inapropiado para un hombre pensar que los pecadores en Gehenna están privados del amor de Dios. El amor es la descendencia del conocimiento de la verdad que, como comúnmente se confiesa, se le da a todos. El poder del amor funciona de dos maneras: atormenta a los que han hecho el tonto, incluso como sucede aquí cuando un amigo sufre de un amigo; pero se convierte en una fuente de alegría para aquellos que han observado sus deberes. Por eso digo que este es el tormento de Gehenna: amargo arrepentimiento. Pero el amor embriaga las almas de los hijos del cielo por su deleite.

Teodoro:

“” Los malvados que han cometido el mal durante todo el período de sus vidas serán castigados hasta que aprendan que, al continuar en pecado, solo continuarán en la miseria. Y cuando, por este medio, hayan sido temerosos de Dios, y Al mirarlo con buena voluntad, obtendrán el disfrute de Su gracia, porque Él nunca hubiera dicho, ‘hasta que hayas pagado el máximo’ ‘[Mateo 5:26] a menos que podamos ser liberados del sufrimiento después de haber sufrido. adecuadamente por el pecado, ni habría dicho: “será golpeado con muchos golpes” [Lucas 12:47] y nuevamente, “será golpeado con pocos golpes” [vs. 48] a menos que el castigo sea soportado porque el pecado tendrá un fin “.

Answer 7

Si basa una respuesta en los evangelios, Jesús cuenta una parábola del hombre rico y Lázaro.
El hombre rico se encuentra en un tormento ardiente y el hombre pobre que solía denigrar recibiendo consuelo en el seno de Abraham.
Cuando intenta cruzar, le dicen que su situación está sellada.
Luego pide regresar y advertir a sus hermanos, solo para que le digan que tienen las Escrituras, la palabra de Dios, para guiarlos y si no prestan atención a eso, entonces no escucharán nada ni a nadie.
Por otra parte, en el juicio de las ovejas y las cabras, el calificador para la entrada en El Reino es el trato amable de los enfermos, encarcelados y marginados.
Habrá una oportunidad de tener el evangelio nuevamente al final de todos los tiempos, no puedo decirlo, aunque me gustaría imaginar que podría haberlo.
Sin embargo, ¿por qué alguien tomaría esa oportunidad cuando tenemos todo lo que necesitamos creer hoy?

Answer 8

Mejor aún, Dios es soberano sobre el mundo natural y el mundo espiritual. También creo que la gracia y el amor de Dios trasciende ambos mundos. Es posible que las personas conozcan a Dios y lo experimenten por primera vez en sus vidas … después de su muerte física.

Answer 9

En realidad, algunos teólogos, creo que Agustín (recuerdo de hace mucho tiempo) y creo que incluso los mormones de hoy, creen que al morir, al alma se le presenta una vez más el evangelio y se le ofrece una oportunidad … En la teología mormona, según recuerdo, todavía deben ser bautizado en ausencia. No es así por Agustín … (o quien sea el padre de la iglesia, alguien puede ayudarme aquí).

Answer 10

Cualquiera sea la respuesta, siempre debemos esperar lo bueno. Y así, se nos dice que recemos: “Jesús, perdónanos nuestros pecados, sálvanos de los fuegos del infierno y lleva a todas las almas al cielo, especialmente a las más necesitadas de tu misericordia”.

La esperanza es siempre ortodoxa; Si la respuesta parece ser un infierno, debemos esperar contra la esperanza y rezar con todo nuestro corazón. Incluso el maldito deseo que las gotas de agua derramaron de nuestras oraciones en amor.

Answer 11

Creo que hay una fecha límite, pero esa fecha límite es el Día del Juicio, no la muerte. Mientras tanto, los espíritus de los difuntos esperan en lo que se llama el Mundo de los Espíritus. Muchos aceptarán el Evangelio mientras estén allí.

Creencias Lds

Answer 12

¿Por qué? ¿Quieres saber por qué? La respuesta es que ese es el trato; ese es el caballo de regalo que quieres mirar en la boca. El cielo está poblado de personas que siguen el programa. Si desea ser difícil y exigir pruebas durante la vida, no necesita presentar una solicitud porque su especie no es deseada. Claro, después de la muerte todo estará claro, pero el cielo no tiene espacio para las personas que necesitan ese tipo de claridad. Se llama cielo porque todos los alborotadores han sido enviados al infierno. En el cielo, cuando te dicen que vayas a la nube 9 y toques el arpa, obedeces sin cuestionar porque ese es el tipo de persona que eres, y también lo son todos los demás.