El Buda que ríe solo tiene una ligera relación con el Buda, ya que en algunas culturas que practican las enseñanzas de Hinayana permiten que las imaginaciones creen identidades mágicas para representar sus deseos (malentendido totalmente hacia atrás del budismo).
de un sitio web de hechos religiosos;
“Buda riendo
En el budismo, el Buda celestial llamado Hotei o Pu-Tai es mejor conocido como el alegre Buda que ríe. En China, es conocido como el Amoroso o Amistoso. Está basado en un excéntrico monje chino Ch’an (Zen) que vivió hace más de 1,000 años y se ha convertido en una parte importante de la cultura budista y sintoísta.
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Debido a la naturaleza benévola de este monje, llegó a ser considerado como una encarnación del bodhisattva que será Maitreya (el futuro Buda). Su gran estómago sobresaliente y su alegre sonrisa le han dado la designación común de “Buda riendo”.
La imagen del Buda risueño adorna muchos templos, restaurantes y amuletos, ya que se ha convertido en una deidad de satisfacción y abundancia. La imagen de Hotei casi siempre se ve con un saco de tela o lino (que nunca se vacía) que está lleno de muchos artículos preciosos, incluidas plantas de arroz (que indican riqueza), dulces para niños, comida o los problemas del mundo. Es el patrón de los débiles, los pobres y los niños “.
Shakyamuni (Gautama) Buda de Wikipedia;
“El Buda Gautama (563 a. C. / 480 a. C. – 483 a. C. / 400 a. C.), también conocido como Siddhārtha Gautama [sid̪ːʱɑːrt̪ʰə gəut̪əmə], Buda Shakyamuni [ɕɑːkjəmun̪i bud̪ːʱə], o simplemente el Buda , después del título de Buda , fue un asceta (śramaṇa) y sabio, sobre cuyas enseñanzas se fundó el budismo. Se cree que vivió y enseñó principalmente en la parte oriental de la antigua India en algún momento entre los siglos VI y IV a. C.
Gautama enseñó un Camino Medio entre la indulgencia sensual y el ascetismo severo que se encuentra en el movimiento śramaṇa común en su región. Más tarde enseñó en otras regiones del este de la India, como Magadha y Kosala. Gautama es la figura principal en el budismo. Los budistas lo reconocen como un maestro iluminado que alcanzó la plena budeidad y compartió sus ideas para ayudar a los seres conscientes a terminar con el renacimiento y el sufrimiento. Los budistas creen que los relatos de su vida, discursos y reglas monásticas fueron resumidos después de su muerte y memorizados por sus seguidores. Varias colecciones de enseñanzas atribuidas a él fueron transmitidas por tradición oral y se comprometieron a escribir unos 400 años después.