Ambas son definitivamente grandes epopeyas. Pero hay que notar algunas diferencias. Ramayana trata más sobre la devoción y el amor de Dios. Cómo Sri Rama resalta el amor de Dios por las personas como seres humanos es el tema más importante de Ramayana. Más que acción, la devoción es el tema más importante aquí. Jatayu, Bharatha, Hanuman, Vibhishana, Angada, etc. brillan por la devoción. Jatayu se comportó de una manera, se espera que un rey vea a Seeta secuestrado y lo vemos como alguien que murió cumpliendo con su deber y es alabado. En Mahabharatha, vemos a Draupadi siendo molestado y muchas personas son espectadoras aquí. Mahabharatha tiene muchas lecciones. Pero el aspecto más importante es la acción en lugar de la devoción. Sin duda, hay muchas obras basadas en el amor incondicional del Señor Krishna en Mahabharatha. Todavía muchos personajes en Mahabharatha son áreas grises y generan mucho debate. Una pregunta que tiene respuestas sin precedentes es: ¿Quién es un mejor guerrero? Arjuna o Karna. Una respuesta concluyente es imposible para esta pregunta. Más de las discusiones de Ramayana se basarán en la devoción en lugar de las controversias que hay mucho en Mahabharatha.
Adoramos a Ramayana y lo guardamos en templos pero no en Mahabharata. ¿Por qué?
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¿Quiénes son los personajes favoritos de las personas en el Mahabharata? ¿Por qué?
Eso no es verdad. Tanto el Ramayana como el Mahabharata son igualmente adorados.
Ramayana expone los ideales del Dharma, mientras que el Mahabharata expone la realidad de la naturaleza humana.
Ramayana habla de Rama, que fue el hombre más virtuoso que jamás haya pisado la Tierra. Rama cumple con la idea de perfección de Valmiki.
Mahabharata revela la realidad de que es imposible ser absolutamente virtuoso en un mundo lleno de corrupción. Aquí, desafía la idea misma de perfección de Valmiki en varios niveles.
El Bhagavad Gita que está incrustado en el Mahabharata es aclamado por muchos como la esencia más sublime de los Vedas y los Upanishads. Establece los principios en base a los cuales uno debe vivir su vida.
Según los ancianos, el mahabharata era la lucha entre hermanos. Y ramayana muestra amor entre hermanos, donde ramayana tiene sacrificio, allí mahabharata tiene avaricia. Es por eso que evitamos mantener el mahabharata en los templos.
Se entiende que el Ramayana es auspicioso donde el bien vence al mal. Mahabharata es exactamente lo contrario. Tiene un montón de injusticia unida a él. Se suponía que la guerra de Mahabharata era una guerra devastadora donde miles de millones de soldados perdieron la vida. Los pandavas que eran un epítome del bien y la verdad hicieron trampa en el campo de batalla para ganar a cualquier precio. Por lo tanto, no son adorados.
Algunos porqués son difíciles de responder. Las razones para el predominio de tales santas tradiciones abundan. Una podría ser que Rama y Sita son retenidos y adorados como pareja ideal, encarnaciones de Vishnu y Lakshmi. Aunque Krishna es adorado, el MBh se trata principalmente de los Pandavas. Todos los Pandavas eran simples mortales, con tonos de gris.
-Vasu-
Es una interpretación errónea que Mahabharath no debe mantenerse en casa o en los templos. De hecho, Mahabharath debe leerse, estudiarse o explicarse a los devotos en cualquier templo, para que el estado espiritual del templo pueda ser mejorado e iluminado. Porque es el 5to Veda y la esencia de todos los Vedas está representada en él particularmente en Adi Parva y Aranya Parva.
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