¿Cuál es la probabilidad de existencia de Dios, de acuerdo con todas las reglas de la física?

2 problemas con tu pregunta.

El primer problema es que confina egoístamente su pregunta a un dios. Los ateos no son perjudiciales, tratamos a todos y cada uno de los dioses de la misma manera.

El segundo problema es que crees que una Ciencia que se ocupa del mundo físico y una disciplina matemática de estadística es lo que uno usaría para estudiar la existencia de cualquier dios.

Humanidades, antropología, arqueología sería la mejor opción. La física abordaría ciertos “hechos o verdades” religiosas que, si se refutan, pueden resultar en la refutación de un dios específico, pero no se trata de refutar la posibilidad o probabilidad de los dioses en general. Trata de responder preguntas y algunas de estas preguntas han sido respondidas por “Dios lo hizo” por los teístas. Es solo una coincidencia en lo que respecta a la Física que al eliminar “dios LO HIZO” de la ecuación que eliminas a dios DE él.

La pregunta original es:

¿Cuál es la probabilidad de existencia de Dios, de acuerdo con todas las reglas de la física?

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Según la física conocida, no hay posibilidad de que Dios exista como un genio extracósmico. Si la conciencia es el producto del cerebro humano, la evolución del universo desde el Big Bang hasta ahora permanece incuestionable. Si una conciencia infinita es el origen del continuo materia-energía, entonces esa conciencia que subsume esta existencia infinita debe ser Dios. La verdad última se sabrá si la relatividad se concilia con la mecánica cuántica en la búsqueda de lo que se llama teoría de campo unificado.

La filosofía advaita de Adi Sankaracharya (menos sus teorías del karma y la reencarnación) podría ser la clave. Una conciencia (ser) infinita y homogénea que aparece (se convierte) en una realidad virtual de un continuo infinito de materia-energía heterogénea puede ser cierta. Nuestras unidades individuales de conciencia pueden ser, después de todo, expresiones virtuales de una conciencia infinita e indivisa. ¡Es una especulación fascinante en cuanto a la física, por el momento!

¿Cuál es la probabilidad de existencia de Dios, de acuerdo con todas las reglas de la física?

Las reglas de la física no tienen nada que decir sobre la probabilidad de la existencia de Dios. Es una tontería y una estupidez mirar a la física, o cualquier ciencia, como un medio para determinar si Dios existe o no existe. Aconsejaría a los teístas que no pierdan el tiempo tratando de inventar una respuesta basada en la física. Esto juega directamente en las manos de cierto tipo impío cuyos estilos de vida elegidos no pueden permitirse que exista un Dios.

Creyentes en Dios en Quora, te lo suplico:

Sigue mi ejemplo y no juegues “Probarme que Dios existe” con aquellos a quienes no les importa si lo hace y no están tratando de averiguar, especialmente por las reglas de los impíos , quienes son como esos comodines. tiburones en películas antiguas que llevan y negocian desde su propio mazo, y les encanta nombrar el juego.

Y su juego típico es el stud de cinco cartas, con teorías salvajes. Siempre se ocuparán de todos los ases, siendo uno de ellos la regla de que todos los argumentos y pruebas que se presenten deben ser “científicos”.

La brillantez de esta restricción radica en la definición moderna de ciencia: conocimiento o estudio del mundo natural basado en hechos aprendidos a través de experimentos y observación . Solo en siglos más recientes la definición de ciencia ha llegado a incluir la frase “del mundo natural “. Fue agregado a la definición original [1] por hombres impíos, para excluir de la consideración pública de lo que se puede llamar conocimiento todo sobrenatural , específicamente, para mantener a Dios fuera de escena. Y fuera de la agenda pública.

Por lo tanto, las ciencias naturales se convierten en la base de todo conocimiento legítimo y en la marca de una persona inteligente e informada. Y lo sobrenatural es la marca de la superstición, la ingenuidad y la ignorancia. De hecho, la mayor debilidad en mi posición (si se puede llamar debilidad) es que, en muchos casos, los teístas que hacen más ruido son los supersticiosos, los ingenuos y los ignorantes.

El problema es que esto hace que los creyentes no supersticiosos, menos ingenuos y más informados estén aún más ansiosos por distanciarse de ese grupo y ganar la admisión en el club de los científicamente legítimos. Entonces, se propusieron vencer al escéptico en su propio juego, es decir, mantenerse dentro de los límites de las ciencias naturales.

¡No puedo decirte lo tonto que es eso!

No es que la existencia de Dios no pueda determinarse utilizando métodos científicos, porque ciertamente puede (lo cual está más allá del alcance de esta respuesta). Pero, intentar hacerlo para satisfacción del antiteísta es jugar en su casino en sus mesas. Y todos saben que la casa siempre gana.

Bueno, obviamente, no todos .

¿Fuiste engañado en la fe por la ciencia?

(Fuente de la imagen: ¿Pueden los cristianos hacer “trucos de magia” con cartas?)

En cualquier debate que persista durante mucho tiempo entre teístas y no creyentes sobre la existencia de Dios o dioses, hay simulación y auto-contradicción en ambos lados.

Los no creyentes afirman, por un lado, que Dios no puede ser conocido a través de la ciencia (o la física) porque la ciencia solo puede hablarnos sobre el mundo natural y Dios, si existe, no es parte del mundo natural. Sin embargo, también presumen saber, por esa misma ciencia , que ningún Dios o dioses pueden existir.

Al menos dos personas hasta ahora han presumido hacerlo, ¡lo cual es la hipocresía en su máxima expresión! Naturalmente, lo hacen desde un punto de vista ateo, ¡y la misma mentalidad que rechaza las teorías probabilísticas contra la posibilidad de evolución , basada en la invalidez de los cálculos de probabilidad!

¡Tal arrogancia y deshonestidad me dan ganas de vomitar!

Solo mira qué otro tipo de artimañas intentan algunos:

Un hombre simplemente inventa su propia definición de la palabra “existir”, y luego dice una falsedad evidente al decir que es una definición “en física”:

En física, “existir” se usa para realidades físicas observables. ‘X existe’ significa que X es observable por medio de un experimento.

No he podido encontrar esa definición de ninguna otra fuente. No en ningún diccionario. No en Wikipedia. ¡En ninguna parte! ¡Simplemente lo sacó del aire!

La física no es un tipo de dominio en el que las palabras ordinarias con significados específicos en el resto del mundo están de alguna manera sujetas a ser redefinidas arbitrariamente por aquellos que usan la física, o donde la realidad es diferente de cualquier otro lugar. Y las cosas no existen de manera diferente porque algunas personas pueden expresar sus aspectos en símbolos matemáticos, como aparentemente piensa este mismo tipo.

Tampoco la realidad es creada o destruida por nuestra simple declaración de que es lo que queremos que sea, como parecen pensar un par de personas más.

Uno, por ejemplo, declara que no hay suficientes datos para calcular la probabilidad de que existan dioses, pero luego se da la vuelta y sin ningún dato o cálculo alguno concluye que la probabilidad sea “tan pequeña que no sea estadísticamente significativa”.

¿¿¿Qué??? Básicamente, dice que llegó a esa conclusión porque no tiene pruebas . Es la misma vieja BS atea: “Mi evidencia faltante es mi evidencia”.

Eso es lo más anti-científico posible. Viola un requisito básico para la investigación científica.

Y el siguiente tipo hace lo mismo con una regla que el primero con la palabra existe : solo inventa una. Espera, inventa dos :

En ciencia, pase lo que pase, sucede siempre o con una excepción muy específica. Pero en la religión y el concepto de Dios, nada sucede siempre o con una excepción muy específica.

Entonces, él inventa una para “ciencia” y otra para “religión” (como si fuera una regla para todas las religiones). Primero, él presume hablar por “ciencia”. ¿Alguien más ha visto esta regla en algún libro o revista de ciencias? ¿Alguien más tiene esta regla por sí mismo?

Bueno, eso es bastante arrogante, ¡pero luego quiere meter una estúpida idea en las gargantas (o en la parte trasera) de los teístas! ¡Ni siquiera es inteligible! Luego, como el primer tipo, dice una mentira absoluta al decir que las religiones (lo que implica todas las religiones) “retratan a Dios como tonto y arrogante”, cuando son realmente antiteístas los que hacen eso.

Ahora, a los teístas

Como no trabajo para votos a favor, no voy a darles un pase a los demás teístas. Después de todo, se suponía que la sección anterior estaba dirigida a usted. Entonces, déjame preguntarte nuevamente: ¿Fuiste engañado por la ciencia por la fe? Bueno, claro que no.

Entonces, ¿por qué tantos de ustedes tratan de usar la ciencia para convencer a los ateos de la existencia de Dios? ¿Solo porque te desafían ? Eso es tratar de usar la ciencia para engañarlos a la fe, cuando no fue la ciencia la que te dio tu fe. ¿ Eso es honesto?

Cuando te arrinconan en una esquina, siempre recurrirás al viejo castaño “No se trata de pruebas, se trata de fe”, seguido de un coro de “te lo dije” de los ateos, que celebran alegremente tu ignorancia (y , por asociación, mi ignorancia) de la ciencia.

Lo cual, nuevamente, me hace preguntar: ¿por qué tratar de “probar” científicamente la existencia de Dios a los ateos? ¿No conoces su juego por ahora? Si vas a ir con la ciencia, quédate con la ciencia hasta el final. Pero, si no sabe cómo llevarlo a término sin recurrir a la teología, ¡va a perder!

Porque, una vez que estás boca abajo en la mesa, son sus cartas, su juego y sus reglas. Y hacen trampa , ¡siempre!

Realmente, solo piénsalo bien y pregúntate: ¿alguna vez has estado en UNA discusión con un antiteísta total, que ha cavado en sus talones y está listo para una confrontación sobre la existencia de Dios, y tuvo un punto? volley por puntos donde todo lo que dijiste fue tomado en consideración honesta y justa, cada pregunta que planteaste fue respondida directamente, cada punto válido que hiciste fue reconocido, cada punto de los que derrotaste profundamente fue admitido, todo lo cual resultó en que finalmente admitieran que tal vez —Solo tal vez, ¿tu Dios existe?

¿Crees que sucederá alguna vez?

Entonces, ¿qué es lo que realmente espera lograr tratando de convertir a su religión en un antiteísta teñido o en un enemigo de Dios?

Y, para los creyentes del Dios de la Biblia, y los profesos seguidores de Cristo en particular: ¿puedes encontrar un lugar en las Escrituras donde Jesús les dice a sus seguidores que hagan esto? ¿O dónde Jesús mismo, o incluso los apóstoles, hicieron algún esfuerzo tratando de probar la existencia de Dios a alguien?

¿Jesús mismo no ocultó deliberadamente la comprensión de su mensaje de la población general? (Si no está seguro de la respuesta a esto, pregúnteme y le señalaré algunas escrituras).

Es por eso que le pido que siga a Cristo y los propios ejemplos de los apóstoles. Si va a proclamar a Cristo, debe convertirse, como los primeros discípulos, en un espectáculo, y un tonto, para los que están perdidos. No depende de su propia inteligencia y dones como un orador elocuente, bien versado en el razonamiento humano, la sabiduría y las filosofías, debatiendo lo mundano según las reglas de lo mundano.

Si vas a compartir el evangelio, comparte el evangelio , que, para los perdidos, la escritura ya nos dice que es una tontería. Pero es “para todos los que creen el ” poder de Dios para salvación”. [2]

¡Al tratar de reclutar creyentes usted mismo, en realidad está tratando de hacer el trabajo del Padre! Jesús dijo que es el Padre quien atrae a los que llama. [3] Nuestro intento de superar a los paganos es un intento de glorificarnos a nosotros mismos, al impresionar a las personas con nuestro conocimiento, en lugar de depender del poder de Dios para atraer a las personas a Cristo.

Sí, la iglesia tiene la comisión de predicar (o publicar) el evangelio en todo el mundo. Pero ese es un trabajo corporativo que debe realizar el cuerpo de Cristo a quien Dios le ha dado los medios para hacer esto, que incluye tener un ministerio calificado para hacer el trabajo pesado.

Nuestra responsabilidad, si nos han llamado, es asegurarnos de que estamos conectados con el cuerpo correcto. Eso y, por supuesto, convertirnos a nosotros mismos. Si estamos “tratando con [el] negocio de nuestro Padre”, no tenemos tiempo para estar ahí fuera haciendo girar nuestras ruedas tratando de hacer el trabajo del Padre.

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Notas al pie:

[1] Inglés medio, de anglo-francés, de Latin scientia, de scient-, sciens que tienen conocimiento , del participio presente de scire. Incluso hoy, la ciencia puede definirse adecuadamente como el estado del conocimiento .   Fuente: Merriam Webster

[2] Romanos 1:16 ■ 1 Corintios 1: 17-21 ■ 1 Corintios 2:14 ■

[3] Juan 6:44 ■ Mateo 22:14 ■ Romanos 1: 7 ■ 1 Corintios 1: 2 ■

La probabilidad y la prueba son dos cuestiones diferentes. La física moderna ha llegado a una extraña conclusión: que todas las posibilidades existen simultáneamente. Ya sea en cada universos individuales (multiverso) o como múltiples flujos de posibilidades, todos existen simultáneamente, como lo demuestra el experimento de Wheeler. El experimento de Wheeler nos deja con la inferencia de que vemos un pasado específico porque vemos un presente específico que también se conectará con un futuro en particular, pero no es absoluto. Todas las posibilidades coexisten simultáneamente. ¡Qué raro es eso!

Eso significa que descubrimos fósiles de dinosaurios porque vemos pájaros. Si no vemos pájaros, es posible que no encontremos su antepasado, que es un tipo de dinosaurio. Las aves existen en un flujo de probabilidad que observamos. Hay varias corrientes de probabilidad de este mismo universo donde las aves podrían no existir. Si te encuentras en uno, es posible que no encuentres esa especie de dinosaurio en su pasado. Pero, lo que debe recordarse es que todas las probabilidades existen simultáneamente, pero un observador elige una. Todos elegimos lo mismo y, por lo tanto, experimentamos la misma ‘realidad’.

Ahora, si puedes pensar en algo, debe existir en un universo diferente o en un flujo de probabilidad diferente. Puede que eso no tenga sentido en este universo, pero debería tenerlo en otro reino.

¡’Aceptar todas las posibilidades’ es muy similar a la física! Deberíamos considerar a los que no aceptan, un poco ‘religiosos’ (¡LOL!)

Para determinar la probabilidad de “existencia de Dios”, primero hay que definir los términos “Dios” y “existir”.

El término “existir” se usa en dos sentidos; En matemáticas, decir que “un objeto X existe” significa que X puede conceptualizarse sin contradecir ninguno de los conceptos anteriores. X puede existir incluso si no es una realidad observable . Por ejemplo, existe un número [matemática] x [/ matemática] tal que [matemática] x ^ 2-1 = 0 [/ matemática]; pero no existe un número [matemática] x [/ matemática] tal que [matemática] x = x + 3, [/ matemática] porque contradice el hecho de que [matemática] 0 \ neq 3 [/ matemática].

En física, “existir” se usa para realidades físicas observables. ‘X existe’ significa que X es observable por medio de un experimento.

Si seguimos la definición física de “existir”, no podemos determinar la probabilidad de existencia de Dios a menos que definamos a Dios y definamos un experimento a través del cual podamos observarlo. Esto está muy lejos de lo que es Dios.

Si seguimos la definición matemática de “existir”, aún así, tenemos que llegar a una definición concreta de Dios. Se demostrará fácilmente que cualquier definición habitual como ‘ser omnipotente’ contradice otros conceptos (véase la paradoja de la omnipotencia) y, por lo tanto, no existe. Sin embargo, creo que es posible conceptualizar una definición cuidadosa de Dios que existirá con certeza.

Dios no se trata de antropía sino de caridad.

Mientras la física no integre el amor, la compasión, la caridad e incluso el libre albedrío en sus ecuaciones, pierden los axiomas necesarios para comenzar a construir un razonamiento.

Si considera el libre albedrío, solo las matemáticas enfrentan serias dificultades para conceptualizarlas.

Conocemos la necesidad y el determinismo, entendemos las causas ocultas y podemos considerar aleatorias. Pero ninguno de esos conceptos describe decisiones verdaderas.

Usamos materialmente para pedir la evidencia de Dios, pero echamos de menos los conceptos y el lenguaje para describir los elementos que supuestamente nos llevan a la comprensión de ese Dios.

Por esta razón, la experiencia de Dios se describe principalmente por paraboles y métaphores.

La física no tiene nada que ver con la existencia de ningún dios. Es una disciplina centrada en describir el mundo físico (“física – física” ¿entiendes?)

Los dioses son, desde mi punto de vista, productos del folklore, mejor estudiados por la antropología, la sociología y cualquier disciplina relacionada con historias del pasado (folklore, inglés, literatura, lo que sea).

Como otros han señalado, uno necesita muchos datos para calcular la probabilidad. En ausencia de tales datos, he concluido que la probabilidad de que exista algún dios es tan pequeña que no es estadísticamente significativa.

La física nunca ha afirmado ser capaz de evaluar esa probabilidad, lo cual es bueno porque sería un completo tonto si lo hiciera.

Sería como vivir como una canica de vidrio en una caja de canicas de vidrio y usar sus propiedades y comportamiento para evaluar la probabilidad de que exista un niño que lo posea.

“¿Cómo podría no existir un niño que lo posee?” podrías exclamar Pues muy fácilmente. Pero el punto es que esta pregunta sale del ámbito de la física y entra en el ámbito de la metafísica, que es una investigación filosófica realizada por diferentes reglas.

¿No puede inferirse la existencia del niño de la forma en que se comportan las canicas? No, no puede No sería menos inferible de ninguna manera los comportamientos de las canicas; en otras palabras, para nada.