¿Los psiquiatras o psicoterapeutas creen en Dios?

Soy un científico, puro y simple. Sigo una teoría que descarta lo tradicional
y no suposiciones comprobadas sobre “Dios” pero algunas experiencias incluyendo la mía
No son explicados por la ciencia. Pocos científicos que conozco creen en una tradición
Dios como lo definen la mayoría de las religiones. No hablo por ellos, pero las peleas y mentiras contadas entre religiones me demuestran que no les interesa nada.
pero sus propias agendas. También debe tener el mismo impacto en otras personas, incluida la comunidad científica. Conozco algunas personas excelentes que no creen en Dios y he conocido sacerdotes que aceptaron a los ateos como buenas personas y amigos. Muchos no están involucrados en el engrandecimiento personal, la acumulación de riqueza o el poder.

La religión también necesita milagros, prueba de Jesús, pertenencia a su religión y símbolos muy cargados que no prueban nada. En la historia de la humanidad hay
No ha habido tiempo documentado de paz, amor y aceptación entre los hombres. Incluso la Biblia y Jesús según las escrituras estaban en contra de levantar templos y perseguir
después del dinero en nombre de Dios. La gente camina por las calles, fría, hambrienta y deambula
de ciudad en ciudad entre gran riqueza y abundancia. Alguna nuez tiene una visión y cabezas
son cortados en alguna parte. Dios, Jesús o Mahoma no están contentos con lo que está sucediendo y no volverán pronto. Mi Dios es un poco diferente, no requiere oraciones ni adoración, solo que cuidamos a los demás, especialmente el don de la naturaleza y
todo lo que actuamos como si no pudiéramos destruir lo suficientemente rápido. No adoro a Jesús porque él o alguien como él dijo que se amaran primero. Dijo dar en secreto y esconderse mientras rezaba. No pido nada mientras medito y solo pido sabiduría para los líderes mientras oro. No escucho voces ni veo visiones ni
cualquier compañero que conozco. Hay trabajo por hacer, remunerado o no y hay otros que creen lo mismo. Históricamente ha habido personas guiadas por
más que religión o gobierno, o lo que es popular en ese momento, y lo que se siente bien. Algunos son ateos para estar seguros, algunos religiosos y más gente común.
haciendo lo que ellos creen que es correcto.

Como se ha dicho, algunos lo hacen y otros no. Creo que es importante notar que las creencias religiosas no deberían influir en la relación terapéutica a menos que el cliente la mencione como algo importante para ellos. Como terapeutas, se supone que no debemos juzgar, y eso es lo que se supone que debe informar cómo se lleva a cabo su sesión. De lo contrario, es solo una mala terapia. Los terapeutas religiosos no deben juzgar a sus clientes no religiosos. Los terapeutas no religiosos no deben juzgar a sus clientes religiosos.

Personalmente, no creo en Dios, y pocos de mis clientes más fascinantes han estado realmente interesados ​​en la religión. Al darme cuenta de esto, y al saber que en sus casos fue una fuente fantástica de esperanza, fortaleza y apoyo, lo uso como parte de nuestro trabajo. Uno de ellos fue capaz de procesar sus sentimientos de fracaso y desagradecimiento a través del ejemplo de Cristo crucificado. El otro pudo superar su depresión al involucrarse más en su iglesia.

También es importante decir que hay universidades cristianas que ofrecen títulos en atención y asesoramiento pastoral, asesoramiento cristiano y otros que combinan la religión con la terapia.

Con respecto a la creencia en la religión, los psiquiatras y psicólogos no son tan diferentes de los taxistas o bailarines de taxi, arquitectos o expertos en demolición. Las historias que más preferimos informan identidades. Las cosas que más hemos aprendido a temer también afectan el resultado.
La negación absoluta o el vacío es solo una fantasía conceptual abstracta que encuentro difícil de entender pero la incertidumbre es casi demasiado fácil de aceptar. La muerte sucede; lo que significa para los muertos no vale el esfuerzo de la especulación científica o la expresión bíblica. y la razón es irrelevante en las condiciones. definido por la ausencia de datos.
La identidad es programación encontrando biología. allí se podría escribir una infinidad de religiones potenciales. No me preocupo mucho por lo que es real, qué es plausible hasta que aparezca algo mejor. Al menos en este siglo, dudo seriamente que cualquier respuesta absoluta y final pueda ser relevante.

Algunos lo hacen, otros no.

Y de los que lo hacen, algunos hacen de eso una parte explícita de su trabajo, y otros no dicen nada al respecto.

Soy cristiano y creo que los principios de mi fe son muy importantes.
También he luchado con una depresión crónica de bajo grado durante décadas, y tuve un matrimonio disfuncional a largo plazo, ambos problemas que llevaron a una participación considerable con diferentes terapeutas durante un buen número de años.

Tuve un terapeuta que fue explícito sobre su propia fe, y nuestra fe compartida fue la piedra angular de muchas de nuestras discusiones. El fue muy útil.
Y hablé con varias personas, de fe o no, que no fueron tan útiles.

Probablemente el más útil fue un psicólogo judío secular. De hecho, hablamos de mi posición religiosa, que él no compartía, pero no era antagónico. Comprendí que lo que estaba buscando, o más bien lo que me estaba ayudando a buscar, eran lugares donde mis creencias reales, el tipo de cosas que realmente motivan mi comportamiento, no son las mismas que mis creencias afirmadas. Donde no estaba “integrado”. Si está integrado, uno puede examinar si esas creencias son funcionales, si, a juzgar por los resultados, esas creencias funcionan en el “mundo real”, son adaptativas.

Si mis creencias religiosas no son “verdaderas” es algo que él no habría considerado un tema adecuado para la psicoterapia. Tal vez para una cerveza fuera de la sesión (que no habría hecho con un cliente), pero no forma parte de nuestro trabajo.

Así que mis dos primeros fueron un hombre definitivamente FUERA de mi fe, y uno MUY INTERIOR.

Creer en Dios o no no es una calificación profesional para ser psicoterapeuta o psiquiatra. Esa es una decisión personal que cada terapeuta o médico tomará por su cuenta.

Para algunas personas que buscan la ayuda de un psicoterapeuta o psiquiatra, si ese proveedor cree en Dios o no, puede ser una pregunta muy importante. Si es una pregunta importante para usted, pregúntele a su proveedor si cree o no en Dios. Me han hecho esa pregunta varias veces a lo largo de los años.

Algunos terapeutas, aunque creo que no muchos, podrían sentir que la pregunta es demasiado personal o que no es relevante para los servicios profesionales que pueden proporcionar, y por lo tanto, es posible que no quieran responderla. Sin embargo, para muchas personas en la comunidad de fe, trabajar con un proveedor de salud mental que también cree en Dios puede permitirles sentirse cómodos de que se respeten sus valores espirituales, que son muy importantes para ellos.


Si realiza una simple búsqueda en Internet, aparece página tras página de consejeros, psicólogos y psiquiatras cristianos. Tener un MD o un PhD automáticamente hace que una persona carezca de fe en un sistema religioso en particular. La historia está llena de personas con títulos avanzados que tienen fe.

Bueno, adoran un libro sagrado llamado “DSM”. No descartan viejas teorías (conductismo) después de haber sido desacreditadas. Y te dicen que es irresponsable tratar de diagnosticar a las personas por trastornos de personalidad si no eres un sacerdote santo (practicante con licencia).

Compare esto con una ciencia real como la física, que puede aprender tanto como quiera en Wikipedia u otros libros populares, se adhiere firmemente al principio de falsificación (ya nadie cree en el éter) y se alienta a las personas a practicar la ciencia, y hay incluso ferias para que los estudiantes participen.

Entonces diría que casi es una religión.

Pero no se menciona la existencia de Dios en ninguna psicología a menos que el autor sea un sacerdote o un religioso extremo.

Un psicólogo verdaderamente erudito definitivamente no creerá en él, ya que muchos síndromes como COTARD Delusion y muchos trastornos de alucinaciones deben tratarse exclusivamente desde el punto de vista del ateísmo.

Un psicólogo que cree en Dios es como “adorar la Biblia pero demoler las iglesias”.

Bueno, sí, ciertamente creen que la religión existe.

Si les pregunta si creen en algún tipo de deidad, o en otras palabras: si tienen una creencia religiosa ellos mismos: eso es imposible de responder para ‘todos los psiquiatras y psicólogos’. Son personas, un montón de ellas, y no están organizadas por una iglesia de algún tipo.
Entonces algunos lo hacen y otros no.

  1. Depende del profesional individual. Algunos lo hacen, algunos no y otros pueden no tener interés, pero estarían dispuestos a explorar el tema de por qué es importante para usted. ¿A los psicoterapeutas y psiquiatras les gustan los huevos verdes y el jamón? La misma diferencia. 🙂

Eso depende de cuán intensas sean sus propias necesidades psicológicas.

Psicología de la religión.

1. Quiero más importancia que ser finito proporciona.
2. Quiero la seguridad que mamá y papá me brindaron.
3. Quiero que otra persona sea responsable de las condiciones que me rodean.
4. Quiero dejar de pensar en preguntas para las que no hay respuestas objetivamente verificables.
5. Quiero estar cómodo en conformidad.
6. Tengo miedo.

Hmmm … Eso es como preguntar si a los barberos les gusta el hígado … o si los dentistas votan por los republicanos. Me imagino que algunos hacen y otros no, igual que todos los demás. 🙂

Algunos lo hacen. Algunos no lo hacen. Tendrías que preguntar el tuyo. Son personas individuales, ya sabes.