La entidad inimaginable (Dios absoluto original), que está más allá del límite imaginable del universo, es la causa de este universo.
Nunca puedes llegar al borde de este universo imaginable
El Veda, los Brahma Sutras y el Gita establecen claramente que el Dios absoluto es inimaginable.
El milagro de un demonio también indica al Dios inimaginable.
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Fase inimaginable: La existencia de una entidad inimaginable se puede observar de dos maneras: 1) El límite inimaginable de este universo infinito es una prueba permanente de la existencia de una entidad inimaginable (Dios). Si llegas al borde de este universo imaginable, debes encontrar algo que sea diferente de la fase imaginable. Más allá del borde de este universo imaginable, si vuelve a encontrar solo una entidad imaginable, no puede decir que es el final o el borde del universo imaginable ya que tal posibilidad solo da la continuación de la entidad imaginable. Algo diferente de una entidad imaginable significa solo una entidad inimaginable. Una entidad inimaginable no puede ni siquiera imaginarse, por no hablar de su observación. Si ha llegado al borde del suelo, debe encontrar agua, que es diferente del suelo. He tomado este ejemplo porque el agua es la causa y el suelo es su producto o efecto creado (Adbhyah Pruthivi … Veda). Del mismo modo, la entidad inimaginable, que está más allá del límite imaginable del universo, es la causa de este universo. La entidad inimaginable se realiza como aquello que nunca se puede lograr ni siquiera con la imaginación. Esto significa directamente que nunca puedes llegar al borde de este universo imaginable. No se puede dar una mejor razón para el borde inalcanzable del universo, que es inimaginable. Una vez que la ciencia admitió la palabra ‘infinito’, ha aceptado la existencia de una entidad inimaginable, que se llama el Dios absoluto original.
2) Los milagros, que se observan en este mundo, son los eventos inimaginables que indican a Dios inimaginable, la fuente inimaginable de tales milagros. Los demonios también pueden exhibir milagros, pero es irrelevante. Un técnico exhibe un concepto científico a través de la demostración práctica, que se llama experimento. El carácter del técnico es irrelevante y solo el concepto establecido es importante. No puedes cancelar todos los milagros como magia de Sarkar [un famoso mago en la India]. También hay milagros genuinos, que son experimentados por seres humanos altamente intelectuales.
Los milagros exhibidos por los demonios también provienen de la misma fuente inimaginable (Dios). Por lo tanto, el milagro de un demonio también indica al Dios inimaginable. Dios otorga estos poderes milagrosos a los demonios por su penitencia rígida. Los demonios son destruidos por Dios por el mal uso de tales milagros. La destrucción de un demonio no significa la destrucción del concepto establecido por el milagro realizado por él.
El Veda, los Brahma Sutras y el Gita establecen claramente que el Dios absoluto es inimaginable. La autoridad de estas escrituras se basa en la prueba práctica mencionada anteriormente dada por el límite inimaginable del universo (y los milagros exhibidos en el mundo. Para cumplir con las declaraciones de la escritura, Dios proporciona la prueba práctica anterior. Por lo tanto, nosotros no obligue a nadie a aceptar un concepto simplemente porque está establecido en la escritura: la escritura (Shruti y su Smruti no contradictorio), el análisis lógico (Yukti) y la experiencia práctica observada (Anubhava) son los tres componentes de la autoridad.
Espiritualidad universal para la paz mundial