Por mi dinero, diría que ser un judío ortodoxo observador que practica devotamente (y podría agregar “ultraortodoxo” si es necesario también) y ser un musulmán observador típicamente practicante, ambos serían, en última instancia, más similares entre sí que sería para un cristiano occidental típico de básicamente cualquier tipo. En cuanto a las prácticas diarias, vivir la religión en su vida diaria, casi con toda seguridad ese es el caso. A menos que tal vez el cristiano en cuestión sea un sacerdote o monje real, o un laico como los del movimiento del Opus Dei católico o algo así (desplácese hacia abajo en ese enlace a donde dice “Oraciones”, por ejemplo).
Pero esa práctica diaria, supongo, no es representativa de la mayoría de los católicos o de la mayoría de los cristianos en la actualidad, por lo que tendríamos que decir que este tipo consiste en más como ‘excepciones a la regla’.
En cuanto a la fe, en lo que respecta a la concepción básica de la Deidad, el judaísmo de cualquier tipo y el Islam probablemente serían una vez más más similares que cualquiera de los dos al cristianismo (con algunas áreas importantes en las que definitivamente no están de acuerdo).
Tanto el judaísmo como el islam carecen de la idea de una naturaleza trina de Dios; Dios como más de uno o más bien “tres en uno”. Ambos carecen de la idea de que Dios se haya encarnado literalmente como un hombre en particular. Tampoco le da importancia religiosa a la idea de la cruz, ni a la muerte de Jesús como un poder salvador para toda la humanidad. (El Islam dice que nunca sucedió de hecho; los judíos realmente no dicen nada al respecto). Ninguno de los dos cree que Dios haya tenido un hijo literal ni ninguna otra relación familiar aquí en la tierra.
- ¿La neurociencia proporcionará la mejor evidencia científica de que la fe religiosa y la idea de los dioses son 100% la creación de la mente, sin ninguna conexión con la realidad?
- ¿Las personas de otras religiones tienen el derecho moral de objetar la aplicación de la ley personal musulmana?
- Todos los que conozco son ávidos cristianos. Siguen diciéndome que deje entrar a Dios en mi corazón, y Él me ayudará y guiará por la vida. ¿Debería confiar en ellos y caer ciegamente en esa fe?
- ¿El sanador de fe William Branham realmente hizo milagros?
- ¿Qué es más importante, la fe o la duda?
Ambas son iconoclastas (el Islam podría decirse que incluso más que el judaísmo, probablemente). Lo que significa que no hay estatuas, arte religioso o íconos o cosas por el estilo. Y en interpretaciones más estrictas no hay retratos ni pinturas de seres vivos, pero definitivamente no hay representaciones en 3-d de ellos.
Donde el judaísmo y el islam difieren de manera crucial es, por supuesto, cómo los musulmanes creen que Mahoma fue un profeta, de hecho, el profeta final. Y los musulmanes también creen algunas cosas sobre la figura de Jesús que los judíos no creen. Tales como: que tuvo un nacimiento milagroso o “virgen”; que él era un profeta importante y el Mesías; que nunca murió y nunca fue crucificado, sino que ascendió al cielo y vendrá nuevamente cerca del final de los tiempos.
Esas son solo algunas de las áreas teológicas clave de diferencia entre judíos y musulmanes. Pero en la concepción básica de Dios como estrictamente Uno, sin hijo, sin encarnación, sin rezarle a Jesús ni a nadie más que a Dios solo, entonces judíos y musulmanes serían esencialmente lo mismo. El cristianismo sería notablemente diferente de cualquiera de ellos a ese respecto, y también en otras áreas.