¿Cuán crítica fue la conversión del campo de batalla de Constantino al cristianismo en la eventual adopción del cristianismo como la religión oficial del Imperio Romano y sus descendientes europeos? ¿Era inevitable que el cristianismo desplazara al paganismo de todos modos?

En mi opinión, fue tan importante como lo fueron las batallas de Yarmouk y Ajnadayn por el Islam.

Constantino tuvo que seguir una campaña de conversión en dos frentes: atraer políticamente a las clases altas y convertir a soldados y plebeyos mostrando destreza militar y patrocinio real. Las familias romanas terratenientes de la corteza superior aprovecharon la oportunidad de levantarse a favor de Constantino convirtiéndose, mientras que las familias que se opusieron a él no lograron formar una coalición lo suficientemente efectiva.

En cuanto a los soldados, el culto a Mitra fue reemplazado lentamente por el cristianismo: la persona de Jesús comenzó a reemplazar a Mitra, los sacrificios terminaron y, a menudo, se otorgaron incentivos a las personas que voluntariamente renunciaron a los sacrificios y las formas paganas. La batalla del puente milviano fue el comienzo de un culto real por lo demás adulador y cuanto más victorias ganaba Constantino, mayor era la importancia de este culto.

Otro factor psicológico importante fue el hecho de que Constantino destruyó libremente templos paganos y, sin embargo, pudo regresar victorioso del campo de batalla. Obviamente, esto provocó una desilusión en muchos romanos paganos.

Sin embargo, hay que tener en cuenta que Constantino no prohibió el mitraísmo. Sus soldados y la mayoría de la gente del pueblo dentro de Italia y Europa occidental todavía practicaban el mitraismo en particular. Hay alguna evidencia de que el propio Constantino retuvo esto solo como un culto militar paralelo para mantener a sus soldados en línea. Mucho tiempo después de su muerte, los esfuerzos comenzaron a librar a la sociedad del mitraísmo.

Definitivamente, el éxito militar fue muy importante para ganar seguidores, mantener a los soldados y seguidores existentes en línea y consolidar su legitimidad entre los círculos políticos romanos.

Aunque no es inevitable, creo que el cristianismo se habría convertido en la religión dominante en Europa, desplazando a las diversas religiones indígenas, incluso si Constantino no hubiera conquistado ese signo en particular. El movimiento de Constantino fue un riesgo de su parte, ya que el cristianismo apenas comenzaba a desplazar no solo al panteón romano, sino también a algunos de los cultos de misterio populares entre los soldados de Roma y las clases bajas. Su victoria hizo que el cristianismo pareciera menos una amenaza a los ojos de las clases altas, y son en gran parte los que dejaron registros más intrincados que “Titus ama el culo de Priscilla”.

(Gracias a Tim O’Neill por sus amables correcciones a mi respuesta original)

Xtianity llegó a la India 100 años antes de Constantino, y sin embargo, Xtianity es menos del 2% de la India, porque los reyes no tenían control sobre la religión.
En Goa, los portugueses utilizaron la inquisición y quemaron vivos, judíos indios, cristianos ortodoxos orientales indios, musulmanes e hindúes, y a pesar de los 250 años de Inquisición, solo el 50% de Goa se convirtió. En Kerala, que tenía Xtianity desde 150 DC, aproximadamente el 10% eran Xtians, por lo que sin el poder coercitivo del estado, el 10% es un límite superior natural para Xtianity

Diocleciano casi destruye Xtianity: obligó al Papa a renunciar a Jesús y al Papa apostatado para salvar su cuello.

Después de Diocleciano, Xtianity era menos del 3% en el Imperio del Este y menos del 1% en el Imperio Romano de Occidente

La madre de Constantine, Helena, era cristiana y es probable que Constantine fuera una criptócrita oculta durante décadas antes de su conversión oficial.

La forma en que funciona el cristianismo es esta: primero convierta a algunos de los pobres, luego salte a la élite y convierta al rey y use el poder del rey para hacer cumplir Xtianity

Constantino, Clovis, Vladimir de Kiev, todos siguen este patrón

Constantino comenzó la lenta persecución de los paganos y se aseguró de que solo los Xtianos se convirtieran en emperadores.
Julián el apóstata, en realidad dio libertad a todas las formas paganas y no ortodoxas
Teodosio prohibió el paganismo en 380 d. C. y destruyó muchos templos paganos

Carlomagno – Sentencia de Verdun – decapitó a 5000 nobles alemanes sajones que se negaron a convertirse a Xtianity

El papa dirigió las cruzadas bálticas contra los paganos de Prusia y Lituania para forzar su conversión, sin la espada Xtian, gran parte de Alemania y los países bálticos seguirían siendo paganos.

La espada de Constantino aseguró la modernización del imperio romano.

La conversación en el campo de batalla puede o no haber sucedido. Los historiadores de hoy están divididos sobre si ocurrió o no. La evidencia de una conversión al lecho de muerte es más convincente. Sin embargo, lo que parece claro en retrospectiva es que la marea ya estaba cambiando hacia el cristianismo. A pesar de las narraciones posteriores sobre la opresión romana de la nueva religión, es posible que los cristianos solo enfrentaran una gran persecución (por Diocleciano) por parte de la Roma pagana. La única competencia por las almas de los pueblos mediterráneos no provenía de las antiguas religiones, sino de otras relativamente nuevas como el mitraísmo (una rama zoroastriana popular en el ejército), el mandaeismo y el maniqueanismo (ambos influenciados por los gnósticos). También hubo un neoplatonismo que Julián, el apóstata, trató de promover, pero fue más un movimiento reaccionario hacia otras religiones nuevas que un verdadero retorno al pasado. En esta competencia, parece que el cristianismo siempre fue el favorito debido a un mayor atractivo para las masas y una ventaja inherente en el marketing en sí. Nada es inevitable, pero apenas parece un accidente de la historia que el cristianismo se haya vuelto dominante.

Creo que sin la victoria de Constantino, el cristianismo habría seguido siendo una religión minoritaria dentro del Imperio, aunque poderosa. Las viejas costumbres estaban demasiado arraigadas. Tomó la posición de Constantino como Emperador para afectar el tipo de cambio necesario para colocar al cristianismo en tal papel dentro del gobierno romano. Sin Constantino, creo que el cristianismo y la religión romana “pagana” nativa habrían coexistido, pero al cristianismo no se le habría permitido dominar. Es tentador ver el surgimiento del monoteísmo como una conclusión perdida en el mundo civilizado; después de todo, los politeístas son propensos a adaptar otros dioses y sistemas de creencias según sus necesidades. Sin embargo, el ‘cristianismo’ (como lo conocemos hoy) no fue una tradición única en su infancia. Había una multitud de sectas cristianas que tenían un amplio grado de creencias diferentes: donatismo, gnosticismo, arrianismo, marcionismo, etc. Creo que las luchas internas y el dogmatismo pueden haber impedido que los cristianos se formaran en un bloque político sólido capaz de suplantar la tradición romana establecida. Y para hacer eso, necesitaban un emperador romano cristiano.

Me parece que sin el impulso de Constantino y sus descendientes, el cristianismo habría seguido siendo una pequeña secta minoritaria dentro del continente europeo. El politeísmo probablemente habría continuado hasta el día de hoy, mezclado con una variedad de otras religiones, como en Japón hoy.