Responder
La ley de la sharia se sigue en asuntos personales como
1. Rituales (Ibadah)
Ejemplos
- ¿Por qué la gente refiere a los musulmanes como Thurki?
- ¿Cuáles son algunos principios / tradiciones islámicas o filosofías que son exclusivas del Islam que se practican en el subcontinente indio?
- ¿Es cierto que la forma islámica de sacrificar no es cruel porque los animales no sufren mientras son sacrificados? Encontré un experimento con electroencefalograma y electrocardiograma para reducir el dolor. ¿Es esto cierto?
- Ley Islámica: ¿Cuál es la filosofía de ‘Najaasat’ en el Islam?
- ¿Puede este concepto de Irja potencialmente trabajar para eliminar los elementos extremistas dentro del Islam?
Lavado antes de la oración
Corán da una breve instrucción sobre esto
Referencia Corán Capítulo 5: Versículo 6
¡Oh vosotros que creéis! cuando te prepares para la oración, lávate la cara y
sus manos (y brazos) hasta los codos; Frotar sus cabezas (con agua); y
(lava) tus pies hasta los tobillos.
Si estás en un estado de impureza ceremonial, baña todo tu cuerpo.
Las siguientes son las principales enseñanzas de la sharia moral que se encuentran en el Corán.
Rezando cinco veces al día
Ayunar durante un mes durante el octavo mes árabe llamado Ramadán
Pagar el 2.5% del exceso de riqueza a los pobres como impuesto a la riqueza (llamado Zakah)
Ir en peregrinación a La Meca al menos una vez en la vida de los musulmanes
Lo anterior no viola las leyes constitucionales de ninguna nación secular, ¿impide que un musulmán sea un buen ciudadano de una nación secular?
2. Comer y beber
Y comer y beber moderadamente; Seguramente, Alá no ama a los glotones.
Corán [35: 29-30]
Según el Corán, los únicos alimentos explícitamente prohibidos son la carne de animales que mueren por sí mismos, sangre, carne de cerdo (animales porcinos, cerdos) y animales dedicados a otros que no sean Dios (no dedicados o dedicados a los ídolos).
Toda la cocina vegetariana es halal y está permitida para los musulmanes.
3. Oración
Aquellos que ensayan el Libro de Allah, establecen una oración regular y gastan (en caridad) de lo que les hemos proporcionado, en secreto y abiertamente, esperan un comercio que nunca fracase: (29)
Lo siguiente es sobre la oración en congregación los viernes
[62: 9-10]
“¡Oh vosotros los que creéis! Cuando el llamado a la oración se proclame el viernes (el Día de la Asamblea), apresúrate sinceramente al Recuerdo de Allah y deja los negocios (y el tráfico):
¡Eso es lo mejor para ti si lo supieras! (9) –
Y cuando la oración haya terminado, que se dispersen por la tierra y busquen la generosidad de Allah: y celebren las alabanzas de Allah a menudo (y sin restricciones): para que prosperen. (10) “
[98: 5]
Y no se les ha ordenado más que esto: adorar a Alá, ofreciéndole sincera devoción, ser sincero (en la fe); establecer oración regular; y practicar caridad regular; y esa es la religión correcta y recta.
¿Son estas regulaciones bíblicas amenazantes política o ideológicamente?
El siguiente consejo del Corán habla sobre escribir un testamento antes de la muerte
4, escribir un testamento (testamento)
[5: 106] ¡Oh vosotros, los que creéis! Cuando la muerte se acerque a cualquiera de ustedes, (tomen) testigos entre ustedes cuando hagan legados, – dos hombres de su propia (hermandad) u otros del exterior si están viajando por la tierra, y la posibilidad de la muerte les sucede (por lo tanto).
5. Matrimonio
En el momento del matrimonio, el novio paga o da como regalo obligatorio de Mahar por el novio a su novia en el momento del matrimonio) Este regalo no va en contra de la constitución de una nación secular
El novio y la novia firman un contrato de matrimonio que contiene, por ejemplo, lo siguiente, en el que se establece que si uno fallece antes que el otro, su patrimonio se dividirá de acuerdo con la ley de herencia de la Sharia, tal como se establece en el Corán
Tales voluntades (testamento) son legales siguiendo las leyes constitucionales de cualquier nación secular
6. la circuncisión
El niño musulmán está circuncidado según la ley islámica. Ninguna ley en ninguna nación ha hecho esto ilegal
¿Puede el gobierno de los Países Bajos aprobar una ley en el futuro que prohíba la circuncisión si un nazi como Geert Wilders gana las elecciones?
6. General
La sharia del siglo VII fue un comienzo y ha ido evolucionando y continuará evolucionando y finalmente los castigos están sujetos a los juicios de los tribunales de la shariah que no se basan en las Escrituras.
En la actualidad, el Islam, las leyes y órdenes judiciales han ido evolucionando y cambiando (Sharia) basadas en el desarrollo social y económico del hombre. Por lo tanto, las leyes eran diferentes bajo el liderazgo de diferentes profetas.
Muchas leyes se han extrapolado (aplicado y ampliado según la situación existente) a través de la historia como resultado de la influencia política, tanto secular como “religiosa”.
Muchos han surgido gracias a los mejores esfuerzos de los académicos y, a veces, ellos mismos se pierden en las influencias de sus circunstancias.
El mensaje Divino … a través del patrón sagrado universal y la geometría (disposición) es la base subyacente de todas las cosas.
Algunos líderes musulmanes fundamentalistas confunden las prácticas personales que practica un musulmán en su vida personal con las leyes penales y otras leyes civiles que se aplican, por ejemplo, en Estados Unidos según la constitución estadounidense.
Los parlamentos de las naciones seculares hacen que esas leyes penales y civiles y los musulmanes de toda Europa, América y Australia cumplan con esas leyes, por lo que las ideas de algunos musulmanes conservadores son erróneas.
Los gobiernos seculares no musulmanes pueden introducir cambios en las leyes de la shariah en función de las leyes civiles y penales de sus naciones, y los ciudadanos musulmanes minoritarios deben, de facto, contratar la ciudadanía, deben aceptar cumplir dichos cambios
Ejemplos: poligamia, divorcio, división de propiedades ancestrales después de la muerte de los padres o cónyuge según las leyes estadounidenses o por legalización (testamento) después de la Sharia,
Las leyes estadounidenses no pueden evitar esta forma de compartir la herencia después de la Sharia
Los musulmanes ven la Shariah (la forma externa del Islam) de muchas maneras diferentes. El Islam no es monolítico y existen muchas versiones de él en la actualidad. Por lo general, son las diferencias en la interpretación de la forma externa del Islam lo que ha resultado en tantas versiones del Islam.
En la jurisprudencia islámica, ijtihad (razonamiento independiente) es un aspecto vital, no es la reafirmación sino la reinterpretación basada en nuevas ideas, descubrimientos, situaciones y circunstancias.
Una circunstancia específica es, si un individuo musulmán vive en un país de mayoría musulmana (ejemplo Turquía) o en un país minoritario musulmán (ejemplo Estados Unidos)
Algunos ejemplos
1. Hace una o dos décadas, los eruditos musulmanes estaban en contra de la cirugía de trasplante de órganos, pero ahora dicen que no está en contra de la ley islámica,
2. Aborto restringido bajo ciertas condiciones.
3. Inseminación artificial (haciendo uso del semen del marido de una mujer pero no de ninguna otra relación o persona ajena)
4. Los eruditos musulmanes no permitieron a los musulmanes establecer bancos, ya que los negocios bancarios se basan en Riba: es decir, los negocios basados en intereses en el siglo XIX o XX.
Pero según las nuevas interpretaciones de la Sharia y las nuevas definiciones de “interés”, hay cientos de redes bancarias islámicas en todo el mundo musulmán e incluso los bancos convencionales no propiedad de musulmanes tienen servicios de inversión y banca amigables con la Shariah.
5. Lo mismo sobre el negocio del seguro de vida y el seguro general
Estos estaban prohibidos de acuerdo con las reglas de Shari de clérigos musulmanes de antaño. Pero ahora, según las nuevas interpretaciones de la Sharia, han permitido lo que llaman en takaful árabe.
(un tipo de sistema de seguro diseñado para cumplir con las leyes de la sharia, en el que el dinero se agrupa e invierte).
6. La compra, por ejemplo, de casas por hipoteca no fue permitida por los clérigos musulmanes indios en la década de 1950 o incluso en la de 60, pero ahora por una nueva interpretación basada en la caída en el poder adquisitivo del dinero con el tiempo debido a la alta tasa de inflación, el los estudiosos permiten a los musulmanes comprar casas por un sistema islámico de hipotecas basado en la compra directa.
Bajo este sistema, el precio de la casa se fija al momento de firmar el acuerdo y la cuota mensual se paga al costo original del edificio (casa / apartamento / apartamento, etc.)
7. Los clérigos prohibieron totalmente el control de la natalidad bajo una vieja interpretación de la Sharia hace cincuenta años, pero ahora sí permiten la esterilización, las píldoras anticonceptivas, el cobre T (“DIU” significa “dispositivo intrauterino”. Tiene forma de “T” y un poco más grande que un cuarto, un DIU cabe dentro del útero de una mujer. Evita el embarazo al evitar que el esperma llegue y fertilice los óvulos).
Nadie tiene la última palabra sobre la interpretación de la ley islámica.
Es un concepto en continua evolución como cualquier ley del Estatuto o leyes constitucionales, penales y civiles.