¿Se considera que la Comunión Anglicana tiene una sucesión apostólica como las iglesias católica y ortodoxa?

Answer 1

Sí, aunque la posición exacta en eso depende del anglicano que tengas frente a ti.

Los anglicanos de la Alta Iglesia (también llamados “anglo-católicos”) ven la sucesión como un esse de la Iglesia, algo que es necesario para la validez de los sacramentos. Esta es la misma opinión que tienen los católicos romanos y los antiguos católicos, y más o menos es lo mismo que los ortodoxos (cuya posición es bastante más matizada).

Muchos anglo-católicos están (por decirlo suavemente) molestos por la negativa de Roma a reconocer las líneas de sucesión anglicanas. Roma hace esto [1] sobre la base de lo que a veces se llama teoría de la tubería de sucesión apostólica. [2] Esto significa que en la visión romana, si algo en la línea de sucesión de los obispos se cambia en la intención o la forma de las ordenaciones, entonces la cadena o la tubería se rompe, y todas las siguientes ordenaciones no son válidas, independientemente de si la forma y la intención Fue restaurado más tarde. En particular, critican el ordinal eduardiano que se utilizó desde 1552 hasta 1662 para las ordenaciones, alegando que rompió la cadena. Los anglicanos responden correctamente [3] que se puede encontrar el mismo tipo de supuestos defectos en las ordenaciones en todo tipo de ordenaciones tempranas, incluso en liturgias utilizadas por Roma en los primeros años, lo que significa que, según la propia definición de Roma, ¡incluso sus ordenaciones no son válidas!

Los eclesiásticos bajos (también llamados evangélicos) generalmente consideran que la sucesión apostólica es, en el mejor de los casos, un beneficio, algo agradable de tener, pero no totalmente necesario para que una iglesia sea válida. La mayoría lo acepta de mala gana por el bien de la unidad con sus hermanos anglicanos, pero le da poco valor en las discusiones ecuménicas. Otros lo valoran, pero desestimaron el papel de los obispos a favor de los presbíteros / sacerdotes.

Incluso allí, sin embargo, se pueden encontrar algunos eclesiásticos bajos que lo valoraron mucho. John Wesley, que era un sacerdote anglicano y uno de los fundadores del Metodismo, estaba haciendo un trabajo misionero en las colonias del sur de América, y se le ofreció una empresa conjunta con algunos luteranos. Se negó, porque los luteranos no tenían la sucesión apostólica. Dicho esto, sus puntos de vista sobre la sucesión fueron significativamente diferentes de lo que la mayoría de los anglicanos creen hoy, que es lo que condujo al cisma anglicano-metodista. [4]

Hoy en día, muchos anglicanos, particularmente de la variedad anglo-católica, están especialmente satisfechos con la comunión plena con los antiguos católicos desde 1932, ya que su sucesión es reconocida por Roma, y ​​como consecuencia de esa comunión, los obispos católicos antiguos participan en las ordenaciones de anglicanos. y viceversa. En este momento, prácticamente todos los obispos de la Comunión Anglicana tienen de hecho algún linaje católico antiguo, lo que teóricamente hace que las órdenes sagradas anglicanas vuelvan a ser válidas a los ojos de Roma. Algunos anglicanos como John Jay Hughes [5] han argumentado (en su mayoría) con éxito esto y, como resultado, no se ordenaron por completo al convertirse en católicos romanos, sino que se ordenaron condicionalmente debido a la participación de los antiguos católicos. Muchos católicos romanos ahora argumentan que es hora de volver a examinar Apostolicæ Curæ y reconocer la participación de los antiguos católicos en las ordenaciones anglicanas.

Dicho esto, Benedicto XVI sí incluyó Apostolicæ Curæ en la lista de doctrina que se considera definitivamente cierta. Sin embargo, si esto significa que Roma cree que las órdenes anglicanas no son válidas hoy en día , aún se debate acaloradamente.

Notas al pie

[1] Apostolicae curae – Wikipedia

[2] Sucesión apostólica – Wikipedia

[3] Teología eucarística anglicana 

[4] Metodismo unido y sucesión apostólica

[5] Órdenes anglicanas: un informe sobre el contexto en evolución para su evaluación en la Iglesia Católica Romana

Answer 2

Sí. Sin embargo, los católicos romanos y los ortodoxos no consideran que nuestras ordenaciones sean válidas, lo que significa que, en la mayoría de los casos, el clero que abandona una iglesia miembro anglicana tiene que recibir capacitación adicional o volver al seminario. Sé que hay algunos seminarios con sede en Roma que son especialmente adecuados para el antiguo clero anglicano.

Los anglicanos generalmente consideran válidas las ordenaciones del clero católico y ortodoxo. En la Iglesia Episcopal de los Estados Unidos, cualquier clero (excepto, creo, los luteranos) debe hacer un certificado de posgrado en Estudios Anglicanos antes de que su ordenación pueda ser reconocida formalmente y puedan reanudar su ministerio clerical.

Answer 3

Los episcopales ciertamente lo hacen. Su línea desciende de un obispo escocés de la Iglesia de Inglaterra (C de E) que vino y ungió al primer obispo de la iglesia episcopal de los Estados Unidos. La C de E también lo hace, que es lo que hace que la línea del Obispo escocés sea válida.

La Comunión Anglicana Mundial es una colección de un gran número de iglesias independientes en todo el mundo. No sé lo suficiente sobre el resto para comentar.