Desde una perspectiva psicológica, ¿cómo se relaciona una posición atea con el aumento o disminución del pensamiento nihilista frente a la búsqueda de significado?

Answer 1

Gracias por el A2A, pero mi respuesta es, como siempre, una de escepticismo radical. Para empezar, no estoy seguro de saber qué es el “pensamiento nihilista”. ¿Está pensando en nada? O no pensando en absoluto? ¿O pensar que eres un nihilista, o que otros deberían ser, o qué? Tendrás que aclarar eso antes de que pueda entender lo que significa aquí. Y como Tim Altom ya ha señalado, la vida no tiene otro “significado” que el que elijas darle.

Y no estoy seguro de que las experiencias de alguien en un campo de concentración tengan mucho que contarnos sobre la vida cotidiana en las naciones desarrolladas del siglo XXI. La longevidad es una variable muy compleja con todo tipo de entradas diversas que son muy difíciles de cuantificar. En cuanto a si las actitudes positivas ayudan en cosas como la recuperación después de la cirugía, el jurado aún está fuera:

Pensamiento positivo, recuperación más rápida

Por qué mantenerse positivo NO acelerará su recuperación

Answer 2

Ese libro es uno de mis favoritos de todos los tiempos. Me alegra ver que todavía se está leyendo.

Sin embargo, usted plantea un falso dilema. No hay conflicto entre el nihilismo per se y el significado. El nihilismo sostiene que no hay un significado intrínseco a la vida, que no hay un gran plan. No puedes refugiarte en el tópico “Dios debe tener un propósito para hacer esa cosa terrible”. Reconocí esto a una edad muy temprana y nunca he dudado.

Pero también sé que la vida humana es un tipo de juego al que nos vemos obligados a jugar, y parte de ser humano es encontrar el significado del que habla Frankl en su libro. El punto de Frankl es que cada uno de nosotros puede encontrar nuestro propio significado específico, algo que es de importancia central para nosotros. El significado se adopta, no se impone.

Los humanos son, hasta donde sabemos, criaturas socialmente únicas en el sentido de que estamos equipados para encontrar un lugar en nuestra sociedad basado en nuestro propio conjunto de características mentales y físicas. Es por eso que hay tanta diversidad en los seres humanos, y algunos de nosotros somos soldados naturales, maestros, cocineros, enfermeras, científicos, etc. Cuando nacemos, nuestro propio conjunto de inclinaciones, intereses y capacidades tienden a equiparnos para ciertos roles, que nuestra sociedad configura y condiciona. Entonces podemos encontrar significado en los roles que eventualmente asumimos. No hay un dios que los determine por nosotros, ni uno que nos cree ya formados para esos roles. Es sobre todo al azar.

Como señala Frankl, uno de nuestros significados adoptados más fuertes es para nuestros seres queridos. Eso es perfectamente legítimo: ¿cuál sería nuestra especie si no nutriéramos nuestras relaciones?