¿Qué partes del judaísmo ortodoxo dejan a los judíos no religiosos tan impresionados que comienzan el camino hacia la observancia de la mitzvá?

Cuando salía con mi esposo, que estaba en el camino hacia una vida ortodoxa, yo mismo era muy asustadizo por convertirme en ortodoxo. Algunas cosas me convencieron de comprometerme en esta vida de compromiso judío más profundo.

El primero fue el rigor intelectual del estudio de la Torá. (Escribo sobre esto en mi libro, El escéptico y el rabino, en mayor detalle.) Temía que la ortodoxia fuera estrecha y limitada, y en algunos casos, para algunas personas, puede serlo. Pero el maestro con el que estudiamos, el rabino Daniel Lapin, era ampliamente intelectual, pero accesible. Enseñándonos la Torá línea por línea, mis energías periodísticas estaban en llamas. Nos mostró el significado detrás de las palabras clave, nos mostró por qué eran significativas y fue tremendamente emocionante.

Sin embargo, no fue solo puro rigor intelectual. La Torá (que significa Dios) revela verdades sobre moralidad, psicología, sociedad, matrimonio, etc. a través de las Sagradas Escrituras. Quería enriquecer mi vida con estas verdades.

La segunda cosa principal que me impresionó fue la salud y belleza de la vida familiar que vi en esta comunidad. Ninguna familia es perfecta o libre de problemas, pero crear un tiempo sagrado y espacio para Shabat cada semana, donde los teléfonos, televisores, todas las distracciones electrónicas estaban apagadas, fue un regalo que me di cuenta de que quería. Con la sociedad que nos rodea cada vez más grosera, quería un camino en el que me apoyaría haciendo todo lo posible para criar una familia de esta manera sana y saludable, uno en el que estaríamos enseñando a nuestros hijos quiénes son como judíos, mientras permitimos ellos sean quienes necesitaban ser como individuos.

Podemos ver con cuántas personas se pierden en términos de sentido de propósito e identidad cuán precioso es realmente este regalo.

Hay mucho más, pero esto es mucho para empezar. Espero que revises mi libro para leer el resto de mi historia y ver si te resuena de alguna manera.

Esto varía de individuo a individuo, por supuesto. Pero lo que más he escuchado de la mayoría de los que han tomado o están tomando ese camino es haber participado en un Shabat en la casa de una familia ortodoxa. Hay una percepción entre aquellos que no lo guardan de que Shabat tiene que ver con restricciones y cosas que no puedes hacer. Pero en realidad, esas restricciones crean un momento y un lugar especiales que permiten que la belleza del Shabat sea completa e ininterrumpida.

Interesado en ver por ti mismo? Puede encontrar un lugar para pasar este Shabat (o cualquier otro) con bastante facilidad en estos días: Shabbat.com y Oneg-Shabbat.org son solo algunos de los sitios que pueden ayudarlo a encontrar hosts para Shabbos.

Una de las cosas que más me impresionó fueron las leyes del discurso negativo de los judíos ortodoxos. Me topé con un libro llamado “guarda tu lengua”, que era una recopilación de todas las leyes de hablar negativamente sobre los demás. Estaba asombrado de cómo existían las leyes sobre cómo se le permite hablar. Estas leyes eran tan complejas y abundantes. ¡Me inspiró a profundizar en el judaísmo ortodoxo y me encantó tanto que me uní a la pandilla!