¿Qué significan los brahmanes pertenecientes a diferentes vedas?

Answer 1

En la antigüedad, los brahmanes se identificaban por su especialización en los Vedas. Aunque todos los Vedas están abiertos al estudio, los brahmanes generalmente tenían un campo de especialización en ciertas ramas de los Vedas. Apellidos como Dwivedi (uno que dominó dos Vedas), Trivedi (uno que dominó tres Vedas), Chathurvedi (uno que dominó cuatro Vedas), Shastri (uno que dominó los shastras), Agnihotri (uno que dominó los rituales de fuego como yagna), Pandey (uno que es un erudito), Deekshit (uno que ha obtenido un Diksha) significan las ramas de los Vedas y las áreas de especialización en su linaje ancestral. Aunque algunas personas con visión de futuro han mencionado que estas son irrelevantes en las circunstancias actuales, siempre es bueno saber al menos el Veda al que pertenece, porque es más fácil dominar y obtener éxito en rituales y prácticas que ya han sido dominados por los ancestros de uno. .

Answer 2

Esto es solo un medio para su identificación. Los vedas eran grandes tratados, y estaban destinados a realizar Yajnas. La escuela de filosofía de Mimansa lo afirma.

Los vedas y el desempeño de Yajnas fueron un trabajo complicado y necesitaban mucha capacitación. Una persona no podría dominarlo todo, en una sola vida. Es por eso que el sabio Bhardwaj le dijo a Indra, cuando este último estaba complacido de mejorar su vida, que usaría la vida mejorada para aprender los vedas.

‘Para este propósito específico, los vedas se dividieron en cuatro, y luego en varias ramas. Cada rama tenía sus propios matices, en la pronunciación y los rituales, según el Brahamanam conectado y los shrautsutras श्रौतसूत्र. La mayoría de los shraut yajnas fueron declarados de una manera, que los brahmanes pertenecientes a los cuatro vedas tenían que participar, y estos sacerdotes tenían diferentes designaciones.

Así, las familias de los brahmanes se identificaron con cada veda y su rama; esto simplemente significa que esta rama de un veda particular se sigue en esta familia en particular. Lo mismo sucedió durante muchas generaciones, y todavía se sigue en algunas familias brahmanas. Pero la mayoría de los brahmanes abandonaron esta práctica y es posible que ni siquiera sepan el nombre de la rama que se siguió en su familia.

En los tiempos modernos, los brahmanes están felices de identificarse con los nombres de sus castas y luego con los nombres de las subcastas. Hay cientos de esos nombres, y la persona que no es local se confunde en cuanto a si la persona en particular entrevistada es brahmán o no.

Pero la práctica era diferente en la antigüedad. Un brahmán, mientras se presentaba, tendría que comenzar con el nombre del veda, su rama, el Brahamanam, el shrautsutra, el gotra y el pravara, para identificarse. Nadie le preguntó al subcaste ni nadie se lo dijo. La introducción en términos de lo anterior se consideró más que suficiente.

Todavía se sigue en los rituales de upanayanam ंउपनयन (la ceremonia del hilo sagrado), el matrimonio, y en la mayoría de los lugares, incluso en la muerte Justo antes del ritual de “Kanya daan” कन्यादान, los sacerdotes de ambos lados cantan alabanzas a Las familias de ambos, la novia y el novio. Esto se llama cantar del “Gatha” गाथा. Aquí, los sacerdotes, comienzan con el nombre de la rama del veda, luego el Brahamanam, luego Shrautsutra, gotra y pravara. Este es un medio para decirle a todas las personas reunidas de las familias de ambos socios.

अमुक वेदअमुक शाखाध्यायी, अमुकंब्राह्मणअमुक सूत्र अमुक गोत्र, अमुक प्रवरस्य अमुक शर्मा

Este fue un excelente esquema, para preservar los vedas. Cada familia y su progenie recibieron una tarea específica para estudiar una rama en particular y especializarse en la misma. Es por eso que cada una de esas familias tenía un papel específico en los yajnas, y obtuvieron sustento de estos yajnas. Tales tradiciones han mantenido viva la tradición de los vedas hasta nosotros. El trabajo fue distribuido y compartido.

Incluso en el caso de los rituales mundanos de estos brahmanes, trataron de confiar solo en los versos de las ramas de los vedas, que la familia o el clan seguían. Dado que cada familia tenía su propio Sutra Grihya particular गृह्यसूत्र también, para los rituales mundanos, esto preveía que los versos, en tales ocasiones, se usaran desde su rama particular. Los versos de otras ramas se usaron con moderación. Así, el camino de Sandhya vandan संध्यावन्दन, la propiciación de las crines, etc., usa solo los versos de su rama particular. Esto facilita, para un laico, identificar el clan de los brahmanes.

Answer 3

Los Vedas no fueron escritos. Fueron memorizados. Entonces la responsabilidad de memorizar fue compartida entre algunas familias. Por ejemplo, algunas familias memorizan Sama Veda, otras familias memorizarán Yatur Veda.

Ceremonias como el matrimonio diferirán ligeramente dependiendo del Veda que sigan.