NO. Usted solo es responsable de su propio estado. Estás obteniendo todo de acuerdo a tus hechos actuales y también a los hechos pasados. El Señor ha arreglado los ciclos de tus nacimientos. En cada ciclo, la felicidad y la miseria se organizan alternativamente dejando la secuencia de buenas y malas acciones. Incluso si ha cometido dos pecados posteriormente, los frutos de los dos pecados no se le dan posteriormente. El resultado de una buena acción se penetra entre estos dos pecados. Así, el Señor ha organizado todos sus ciclos de vida en el presente y en el futuro. Si lo está molestando, traerá el resultado de una buena acción del ciclo futuro al ciclo actual como un depósito fijo pre-madurado con un valor reducido. Por tal interferencia, sus futuros ciclos de vida se llenarán de miseria. Entonces regañarás al Señor gritando “¡Oh! Señor, me has dado miseria desde el nacimiento hasta la muerte ”. No recuerdas tu tonta interferencia en el pasado nacimiento.
La otra forma es que el Señor en forma humana debe transferir tu pecado sobre Él y sufrir por tu bien. Este camino es posible solo cuando no aspiras a este camino y adoras al Señor en forma humana sacrificando todos tus lazos del mundo. Esto es posible solo para un verdadero devoto que nunca desea que el Señor sufra por su bien. Tal devoto verdadero adorará al Señor sin aspirar a nada a cambio. Uno tiene que entender la teoría del Karma y la devoción hacia el Señor. El Señor sufre por los pecados de Sus verdaderos devotos solo quienes realmente están sirviendo al Señor en la práctica al hacer Karma Sanyasa (Sacrificio del trabajo) y Karma Phala Tyaga (Sacrificio del fruto del trabajo) en Su misión sin aspirar nada a cambio. En tal servicio, incluso una pizca de deseo no debería estar presente incluso en ninguna célula biológica del ser humano. Esto se llama ‘NISHKAMA KARMA YOGA’, como se enfatizó en GITA.
Las dificultades te llegan por Mi gracia, ya que esas te purifican al llevarte a Mí. Las dificultades hacen que su cerebro esté muy alerta y usted mismo muy activo. La devoción intensiva y la concentración en Mí se desarrollan a pesar de que la devoción y las dificultades no son amor verdadero en Mí, ya que su objetivo es solo deshacerse de las dificultades con Mi ayuda. Al menos te presentan el proceso de devoción intensiva, que con el tiempo también puede transformarse en devoción real. ¡La dificultad y el deseo te traen a Mí como dos agentes que arrestan a un ladrón en la corte! Reaccionaré de manera positiva con la esperanza de que desarrolles una verdadera devoción a Mí en el futuro. Pero, ¡Mi esperanza siempre permanece como esperanza solo a pesar de que millones de nacimientos pasan! La felicidad te hace desarrollar el ego inactivo e inerte y te aleja de Mí. Por lo tanto, la felicidad viene a ti solo por Mi ira.
Cuando Krishna le pidió a Kunti que pidiera una bendición, ¡Kunti le pidió al Señor que continuara las dificultades para que ella siempre esté orando al Señor! En realidad, la felicidad es el fruto de tu buena acción y la dificultad es fruto de la mala acción. Recojo ambas frutas y organizo tu ciclo de vida con ambas frutas de manera alternativa. Cada vez que me presionas a través de tu devoción, arrastro los frutos buenos de los ciclos futuros con alguna reducción, como depósitos prematuros, y pospongo los frutos malos presentes en ciclos futuros con interés, como notas pro recautadas. Llegará un momento en el futuro en el que los ciclos de vida estarán llenos de solo frutos malos. Me culparás y me regañarás en el futuro en tal ocasión: “¡Oh Dios cruel! ¡Aunque soy un devoto fuerte, desde mi nacimiento, estoy sufriendo continuamente durante toda mi vida! ”¿Qué puedo hacer? No puedo crear frutas sin obras, lo que va en contra de la norma muy básica de la administración divina. Al menos, si existe una pequeña fruta, puedo multiplicarla.
Draupadi rasgó su sari por un trozo de tela para vendar cuando me cortaron el dedo. Multipliqué ese trozo de tela en cientos de saris cuando la iban a desnudar. Si me adoras sin ningún deseo a cambio, puedo crear cualquier cantidad de frutas cuando lo necesites. Draupadi siempre me adoró por su protección en su vida y, por lo tanto, se necesitaba una pequeña fruta para la multiplicación. Kuchela siempre me adoró sin ningún deseo y no expresó ni un rastro de deseo cuando vino a mí a pesar de su severa pobreza. Por lo tanto, le di frutos creados en cantidad infinita. Por lo tanto, trate de desarrollar amor verdadero en Mí sin aspirar a ningún fruto a cambio mientras ama a sus hijos. En tal caso, te daré cualquier fruta que necesites en cualquier medida sin que me lo pidas. Si desarrolla esta línea especial de amor sin ninguna cuenta entre nosotros, se dice que esa línea es Nivrutti. El amor en mí por el bien de las frutas es la línea de Pravrutti. Pravrutti es mejor que el ateísmo, pero Nivrutti es mucho mejor que Pravrutti. La devoción de Gopikas, Hanuman, Prahalada, Kannappa, etc., es el clímax de Nivrutti.