No estoy de acuerdo con Avram Meitner, Muhammad era un líder sofisticado y metódico y ejecutaría decisiones basadas en principios y necesidades actuales.
Creo que Muhammad respondería al conflicto entre Israel y Palestina de manera similar a su manejo del Banu Kurqayza. Inicialmente trató de atraerlos para que se unieran a su nuevo movimiento y forjaron tratados con ellos, pero cuando quedó claro que no se unirían a él, se volvieron contra ellos.
En el modelo del mundo de Muhammad, había un lugar respetable para todos los creyentes en un solo dios, pero solo como una minoría religiosa bajo el gobierno y la guía del Islam. El suyo no era un modelo multicultural o tolerante, y en la ‘casa del Islam’ solo los musulmanes podían gobernar.
Por lo tanto, mi opinión es que Mahoma habría apoyado la demolición de Israel como una entidad política no musulmana, después de exhaustivos intentos de persuadir pacíficamente a Israel de sucumbir al dominio musulmán. Pero Mahoma también prohibiría cualquier masacre o represalia y protegería los derechos de los judíos a ejercer como una minoría religiosa subordinada en la misma tierra. Sus puntos de vista fueron adoptados en gran medida en todo el mundo musulmán, aunque a menudo los gobernantes o la masa de creyentes no los observaron de cerca. Los judíos fueron perseguidos y asesinados bajo el Islam, pero rara vez de manera autorizada por la regla y aprobada por la iglesia, como era costumbre en la Europa cristiana.
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Lamentablemente, una parte considerable del Islam de hoy no sigue el comportamiento de Mahoma, sino que se suscribe a una escuela fundamental de pensamiento que desea expulsar o matar a todos los no musulmanes en las tierras que controlan, como lo demuestra el comportamiento del ISIS.