¿Por qué una gran cantidad de brahmanes se convirtieron al Islam si la conversión estaba destinada a perseguir la opresión de castas?

Answer 1

Bueno, no creo que haya un gran número de brahmanes convertidos al islam, sí, hubo conversos, pero pocos en comparación con otras castas. Algunos de ellos se convirtieron porque eran pobres, algunos de ellos deben estar hambrientos de poder ya que el islam estaba en el poder en ese momento, pero la mayoría de ellos se convirtieron debido a la persecución y el miedo a su propia vida y la vida de sus familias .

En realidad, los brahmines son las personas más reacias cuando se trata de la conversión, por eso, después de la independencia y antes de la partición musulmana, solo constituyen el 25% de la población en la India no dividida . En gran parte, Brahmin se negó a convertirse debido al sistema de castas, el poder que tienen en la religión y la sociedad era inmenso, ¿por qué alguien querría convertirse de un rey a un soldado?

Algunas personas hablan de Afganistán, Afganistán era en gran parte una población budista entonces, con zoroastrismo e hinduismo cerca del valle de Kabul también.
Sin ofender, pero el budismo era una religión muy débil, sucumbió a la invasión islámica en toda Asia. El budismo, en gran parte la religión basada en la paz, no pudo manejar la cantidad de violencia hecha por el islam, el islam rápidamente ganó población y control sobre las áreas budistas.

No solo Afganistán, sino también en la India, áreas inspiradas en el budismo como Cachemira, que fue un centro muy importante para el budismo, vio una gran afluencia y crecimiento del islam y la conversión masiva hacia el islam. Solo las personas que quedaban en Cachemira eran hindúes, principalmente brahmanes y panditas, que se negaron a convertirse incluso cuando fueron amenazados y atacados en la era mogol. Ejemplo popular cuando Aurangzeb era gobernante, los gobernantes daban ultimátum a los pandits de Cachemira, pero se negaron y fueron a buscar ayuda a los guerreros sikh. Bengala también fue una de esas áreas (también incluye una parte de bihar y jharkhand también) con sentimientos budistas donde Nalanda (centro de estudio budista) estaba situada, vio una conversión masiva hacia el Islam.

Incluso fuera de la India, países como Indonesia y Malasia fueron una vez país de mayoría budista, que ahora eran mayoría islámica y musulmana.

El hinduismo, por otro lado, fue fuerte (más fuerte que el budismo) y, por lo tanto, sobrevivió a la invasión islámica principalmente debido a las escrituras como Bhagwat Geeta, que abogó por la violencia cuando era absolutamente necesario, inspirando a los marathas y rajputs a defenderse y al sistema de castas más maldito, donde los brahmanes tenían religiosos enteros. La autoridad se negó a convertirse.

Answer 2

La conversión al Islam nunca estuvo asociada con la opresión de casta. Si hubiera sido así, no debería haber quedado ningún dalit sin convertir en las áreas donde los musulmanes estaban en gran número.

Punjab tiene el mayor porcentaje de población de dalit en la India, algo más del treinta por ciento de la población. Si hubieran sentido la opresión de la casta, se habrían convertido en masa, y ningún dalit debería haberse quedado en el redil hindú. En los días previos a la partición, alrededor del sesenta por ciento o incluso más de la población era musulmana, y tenía una mayor proporción de las castas Jatt y Rajput, en lugar de los dalits. En la actualidad, quedan muy pocos Rajputs hindúes en el Punjab indio, y una gran parte de los musulmanes en P {akistan Punjab son los Jatt.

Lo mismo ocurre con el oeste de UP Aquí, casi la mitad de Rajputs y Jat se convirtieron, pero muy pocos Dalits, en comparación. En el área de Jammu, más musulmanes tienen los apellidos Rajput que los dalit.

Muchos brahmanes también se convirtieron al Islam, pero esto también es un hecho de que los brahmanes son la única comunidad que resistió el Islam y no se convirtieron por completo. Si bien todos excepto los brahmanes se convirtieron en el valle de Cachemira, todavía quedan brahmanes, como la agenda inacabada del islam, que no es del agrado de las fuerzas islámicas.

Incluso en el resto de la India, excepto el valle de Cachemira, los apellidos brahmanes se encuentran menos en los musulmanes. Los apellidos jat y Rajput son abundantes.

Algunos brahmanes se convirtieron, por engaño, así como por señuelos de riqueza y poder. El famoso clan Dagar de los músicos de la tradición Dhrupad fueron los brahmanes de Pandey antes de la conversión. Pero dado que actuaron en las cortes reales, es posible que no hayan podido resistir. Incluso hay una anécdota de un músico brahmán expulsado de la casta por sus hermanos, ya que aceptó una hoja de betel de manos del emperador, y como se consideraba como el mayor signo de reconocimiento, no pudo rechazarla. Casi todos los actuales exponentes musulmanes de la música india clásica tenían antepasados ​​brahmanes, y solo un puñado de este grupo se jacta de su linaje a Persia y Asia central.

Hay historias de los antepasados ​​de Mohammed Iqbal, el poeta urdu de los días previos a la partición, que tuvieron que convertirse, ya que estaban involucrados en alguna apropiación indebida de fondos reales, y la conversión al Islam era la única forma de salvarse a sí mismos.

Pero, entonces, está el incidente de Pandit Jagannath, un poeta sánscrito en la corte de Shah Jehan, a quien le dio una cortesana musulmana, como un regalo del emperador, y no se vio obligado a convertirse antes de aceptar a la cortesana. Le había pedido abiertamente al emperador, cuando este último estaba demasiado satisfecho con algunos de sus versos en sánscrito, que le diera esa cortesana, si estaba satisfecho con el poeta.

Los brahmanes tenían otra ventaja, eran personas instruidas y su posición en la sociedad era segura incluso después de la conversión. Incluso se les dio el título de jeque, y adoptaron el trabajo del clero musulmán dentro de una generación de la conversión. Por lo tanto, no fueron degradados incluso después de la conversión.

Pero la única razón por la que los brahmines fueron los menos convertidos fue porque la mayoría de ellos vivía lejos de los caprichos del mundo materialista. Eran personas contentas, tenían pocas necesidades, vivían una vida frugal, tenían fe en su religión y estaban listos para emigrar en lugar de convertirse. Esto los salvó de la conversión, ya que rara vez caían en la trampa de la riqueza y continuaban con su trabajo ancestral. Es por eso que quedan brahmanes y están presentes en casi toda la India, a pesar de que siempre fueron menos en número.

Answer 3

Los brahmanes y otras clases de élite siempre se han puesto del lado de los gobernantes y los más fuertes entre ellos, ya sea Mughals o los británicos. Los gobernantes también necesitaban su apoyo, ya que dominaban a las otras castas, una población mayoritaria, religiosa y financieramente. (Mohd Bin Qasim, de 17 años, conquistó a Sindh en el siglo VIII al derrotar al gobernante de Sindh Dahir debido a una traición de un Brahman del fuerte Debul de Dahir).

A través de clases de élite, los reyes estaban tranquilos para gobernar la tierra. Los mogoles y los británicos no intentaron convertir a las masas al islam o al cristianismo. Si lo hubieran hecho, la clase élite, especialmente los brahmanes, habría influido en las masas para que se rebelaran contra los gobernantes. Aurangzeb intentó hacerlo y no pudo alcanzar el nivel deseado. Excepto él, ningún gobernante hizo esfuerzos deliberados para difundir su fe.

Sin embargo, algunas de las clases de élite quedaron impresionadas con estas dos nuevas religiones mientras trabajaban con los gobernantes en puestos más altos y se convirtieron a Isalm y al cristianismo por su cuenta. Los pobres en esta clase alrededor de los superiores convertidos también podrían haberse convertido para obtener beneficios de su proximidad con los gobernantes.

En segundo lugar, debido a muchos factores, como la revolución industrial y los nuevos inventos posteriores en los últimos doscientos años (la era británica), la campaña contra la intocabilidad de Gandhiji, el movimiento Ambedkar y la difusión de la educación y la comunicación significan una nueva clase de trabajadores y menos trabajadores. / La clase media alta, en su mayoría de los estratos inferiores, surgió y se dio cuenta de sus derechos y fortaleza. Muchos de ellos se convirtieron al Islam y algunos al cristianismo.

Además, Ambedkar con sus 500,000 seguidores abandonó el hinduismo y se abrazó al budismo debido al castismo y la intocabilidad prevaleciente desde el siglo II en el que Manusmriti fue escrito y aplicado convirtiendo el sistema basado en el trabajo en un sistema basado en castas.

Answer 4

Los brahmanes por porcentaje fueron los conversos más bajos a cualquier otra fe. ¿Por qué la mayoría de la élite y el titular de una entidad religiosa se convierten a otra religión diferente pero opuesta? Pero sí, hubo pocas excepciones. Siempre hay diferencia en la ideología como independiente.
Había brahmines que eran extremadamente duros con el casteísmo, la mayoría de los klins no estarían de acuerdo y se rebelarían, lo que dio origen a los santos y al movimiento bhakti. Saint Gynaeshwara, Tukaram fueron oprimidos brahmanes dentro de brahmanes que llevaron el conocimiento a las calles. Ese era el momento del movimiento Bhakti ahora en Maharashtra. La mayoría de los brahmanes que no podían estar de acuerdo con el estilo de vida brahmánico suprimiendo los moldes inferiores se convirtieron a Kshatriya al tomar armas o se convirtieron en granjeros kunabi, en su mayoría convertidos al Islam en su mayoría. Pero eso es muy raro, los brahmanes también fueron obligados a convertirse al Islam.

Answer 5

Solo puedo darle la razón local del lugar donde estaban mis antepasados. En gran parte, la razón fue que los brahmanes eran demasiado pobres para pagarle a Jaziya a los nuevos reyes musulmanes. Muchos se convirtieron por este motivo y muchos abandonaron las enseñanzas religiosas y tomaron otros trabajos para poder pagar este impuesto.

La imaginación más cercana que uno puede tener es la actual Pakistán, donde en un momento vivió la segunda población hindú más grande del mundo. Pero ahora hay un porcentaje muy pequeño de lo mismo.

El enjuiciamiento social era alto incluso en aquel entonces.