¿Qué preferirías tener: la ley islámica de la sharia o el comunismo ruso?

Answer 1

Esta es una elección difícil porque son muy parecidos en muchos aspectos.

1. Ambos son extremadamente intolerantes con las ideologías en competencia.
2. Ambos conducen toda la vida después de su ideología y hacen de sus creencias o anti-creencias la religión del Estado.
3. Ambos ejecutan disidentes por traición contra el Estado.
4. Ambos tienen Estados de bienestar socialista similares.
5. Ambos han forzado la redistribución de la riqueza y gravan fuertemente a aquellos que se consideran indeseables, como las iglesias cristianas.
6. Ambos limitan las libertades religiosas y castigarán a las religiones no políticamente correctas como el cristianismo de hacer proselitismo. El castigo puede ser la muerte.
7. Ambos prohíben la distribución de Biblias y la literatura religiosa.
8. A ambos solo se les enseñará su ideología y propaganda en las escuelas públicas.
9. Ambos han pensado crímenes. Si uno se convierte a otra ideología, eso es una sentencia de muerte o deben ir a campos de “reeducación”.
10. Ambos tienen estrictos códigos de vestimenta y reglas de conducta.
11. Ambos redefinen los roles de hombres y mujeres y tienen regulaciones estrictas sobre el matrimonio. El Estado se negará a casarse con ciertas personas si va en contra de su ideología o regulaciones gubernamentales.
12. A ambos les va mal económicamente porque sus ideologías no promueven una buena ética de trabajo. Las regulaciones gubernamentales desaceleran la economía porque las importaciones y exportaciones y el comercio exterior a menudo están restringidos debido a preocupaciones ideológicas y religiosas de estar contaminadas por otras ideologías o prácticas en competencia. Pueden depender en gran medida del petróleo y los fuertes impuestos que imponen a aquellos con buena ética de trabajo y principios de libre mercado.
13. Ambas son dictaduras que duran décadas a menudo acortadas en base a intentos de asesinato por parte de competidores de poder dentro de las filas. Esto a menudo conduce a purgas de presuntos funcionarios desleales.
14. La censura es extrema y los medios están estrictamente regulados por el gobierno.

Honestamente, veo muy poca diferencia entre los dos y alguien como yo no duraría mucho como cristiano libertario, de libre mercado, conservador y evangélico con una ética de trabajo protestante de cualquier manera.

Answer 2

Estoy dando una respuesta totalmente imparcial donde doy las ventajas de ambos y te dejo decidir

Sharia Islámica

1. Reducción de la disparidad económica. Esto se debe a que uno de los cinco actos obligatorios para los musulmanes es Zakat, donde le das una parte de tu riqueza a la caridad.
2. Fomentar la inversión a largo plazo. Esto se debe a que un inversor verdaderamente islámico busca tomar decisiones socialmente responsables para evitar daños a las personas o al medio ambiente, que se consideran grandes pecados.
3. Mayor estabilidad Sharia Finance cambiaría la visión del dinero de una entidad con valor a simplemente un medio de intercambio.

Comunismo

Ahora en la práctica esto ha sido muy defectuoso pero en papel suena muy bien

1. Lo mismo que arriba
2. 100% de empleo
3. Sin competencia
4. La distribución eficiente de los recursos del gobierno no fue corrupta

Answer 3

Entre los dos, el comunismo es la mejor opción. Simplemente compare la URSS (o China) con cualquier país islámico. El comunismo no es misógino e ignora la religión por completo. No corta cabezas sin razón alguna como lo hace el Islam. Deja a Dios por completo y es “secular” en ese sentido. El Islam siempre está pensando en los demás (cafres) y qué hacer con ellos en lugar de ocuparse de sus propios asuntos y progresar hacia la prosperidad.

Answer 4

Definitivamente la ley islámica Sharia, ya que nos indica la forma correcta de vivir y … según el orden de Alá.

Estudio gratis:

La shari’ah

El lugar de la Shari’ah en el Islam

La palabra “shari’ah” significa literalmente “un camino”. En terminología islámica, significa el sistema legal del Islam. En este libro, sin embargo, traduciremos la palabra shari’ah como las leyes del Islam o las leyes islámicas.

“El Islam es un din – un religión “. ¿Qué quiere decir un musulmán cuando usa la palabra din o religión en esta oración? ¿Significa simplemente” creer “en los fundamentos del Islam? O significa simplemente” vivir “de acuerdo con las enseñanzas del Islam sin creer realmente ¿en Dios? No, ambas explicaciones son incompletas. La palabra din o religión, cuando se usa para el Islam, significa creer en los fundamentos y vivir de acuerdo con las leyes islámicas.

Este concepto de religión se transmite bellamente en los términos utilizados por los eruditos islámicos para describir las creencias fundamentales y las leyes prácticas del Islam. Las “creencias” se describen como “las raíces de la religión” (usulu ‘d-din). Las “leyes de la sharia ” se describen como “las ramas de la religión” (furu ‘d-din). Creencias sin práctica es el Islam incompleto; y la práctica sin creencia puede ser útil en este mundo pero no de mucha utilidad en el más allá.

La sharia es una forma de vida completa; Ningún aspecto de la vida humana está fuera de su dominio. El Islam espera que un musulmán siga sus leyes en todos los aspectos de la vida: personal y familiar, religioso y social, moral y político, económico y comercial, etc. Después de todo, “musulmán” significa alguien que se somete a Dios.

El Corán dice:

Cuando Allah ‘y Su Mensajero han decretado un asunto, no corresponde a ningún hombre creyente o mujer creyente tener una opción en su aventura. Y quien desobedece a Alá y a Su Mensajero se ha descarriado en un claro error. (Sura Al-Ahzaab, 33:36)

¿Cuál es la necesidad de la Shari’ah?

La naturaleza del hombre dicta que solo puede funcionar correctamente dentro de una sociedad, y una sociedad depende para su existencia de leyes y regulaciones. El Islam enseña que Dios ha enviado una serie de mensajeros y profetas con leyes divinas para la guía del hombre desde el primer día de su creación. El último Mensajero fue el Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él y su familia), quien trajo el mensaje final y perfecto, el Islam, como guía para la humanidad hasta el final de los tiempos.

Mucha gente piensa que no hay necesidad de leyes hechas por Dios, podemos hacer leyes por nosotros mismos. El Islam cree que el ser humano es una criatura muy sofisticada; y dado que no ha hecho su propio cuerpo, ni creó el mundo en el que vive, por lo tanto, no es el mejor candidato para hacer leyes sobre sí mismo. El sentido común dice que cuando compra un equipo complicado (por ejemplo, una computadora), debe usarlo de acuerdo con el “manual de instrucciones” preparado por el fabricante de esa máquina en particular. Aprender la computadora por prueba y error no es la forma inteligente. Del mismo modo, Dios como el Creador del hombre y la tierra sabe mejor cómo debe vivir el ser humano.

El “manual de instrucciones” que Dios envió para nosotros se conoce como el Corán. Pero el ser humano no es una máquina cualquiera; más bien es más complicado que la computadora más avanzada que un humano pueda producir. Entonces Dios no solo envió el Corán, sino que también envió un instructor conocido como el Profeta Muhammad (PBUH). El Profeta del Islam nos trajo el Corán y también proporcionó ejemplos prácticos en su propia vida. Según Shi’ah Islam, después del Profeta, los imanes de Ahlul-Bayt son los protectores del Corán y los intérpretes de sus leyes.

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