¿Por qué los hindúes adoran a Narayana?

Narayana es la Suprema Personalidad de Dios, por lo que no hay razón para no adorarlo.

También suele ser venerado junto con Laxsmidevi.

Laxsmidevi es la diosa de la fortuna. Toda buena fortuna vendrá a aquellos a quienes ella bendice.

La Suprema Personalidad de Dios es el padre de los tres mundos, y Su cofre es la residencia de la madre Laksmi, la diosa de la fortuna, propietaria de todas las opulencias. La diosa de la fortuna, por su mirada favorable y misericordiosa, puede aumentar la opulencia de los tres mundos, junto con sus habitantes y sus directores, los semidioses.

SIGNIFICADO

Según el deseo de Laksmidevi, la diosa de la fortuna, la Suprema Personalidad de Dios hizo de Su cofre su residencia para que, con su mirada, pudiera favorecer a todos, incluidos los semidioses y los seres humanos comunes. En otras palabras, dado que la diosa de la fortuna se queda en el cofre de Narayana, naturalmente ve a cualquier devoto que adore a Narayana. Cuando la diosa de la fortuna comprende que un devoto está a favor del servicio devocional a Narayana, se inclina naturalmente a bendecir al devoto con todas las opulencias. Los karmis intentan recibir el favor y la misericordia de Laksmi, pero debido a que no son devotos de Narayana, su opulencia está parpadeando. La opulencia de los devotos que están apegados al servicio de Narayana no es como la opulencia de los karmis. La opulencia de los devotos es tan permanente como la opulencia de Narayana mismo. SB 8.8.25

Si uno quiere adorar al Señor con gran opulencia a su disposición, entonces la majestuosa deidad del Señor Narayana acompañada por Laksmidevi es muy atractiva.

Los hindúes adoran a Rama, Krishna, Vishnu (Narayana), Shiva, Ganesha, etc., y muchos más. El Dios interno es el mismo en todas estas formas divinas. Por supuesto, algunos devotos adoran la encarnación contemporánea, que es la más relevante para la humanidad, como Hanuman adoraba a Rama; Las gopikas adoraban a Krishna, etc.

Relevancia de la Encarnación Humana Contemporánea … (Extracto del mensaje de Shri Datta Swami)

La forma humana de Dios (Krishna, Rama, Shankara, Jesús, Ramakrishna Paramahamsa, Shirdi sai, etc.) es el único medio relevante de Dios para los seres humanos. Para decir este punto completamente, la encarnación humana contemporánea es la única forma, que puede responder a sus dudas y guiarlo en el camino espiritual correcto. Las formas energéticas (como Vishnu, Shiva, etc.) también existen en este tiempo, pero no están en este mundo. Las encarnaciones humanas pasadas existieron en este mundo, pero no existen en este momento. Debido a estas dos limitaciones, pueden representarse solo por estatuas o fotos indirectamente. Tales estatuas y fotos no pueden guiarte y tampoco pueden darte la experiencia de Dios como una forma de vida. Estos tampoco pueden dar la satisfacción de recibir su adoración directamente.

Puedes encontrar todas las formas energéticas de Dios y todas las encarnaciones humanas pasadas en la presente forma humana viva de Dios. Solo puedes encontrar el pasado en el presente pero no al revés. Puedes ver la cara del abuelo en la cara del nieto pero no al revés. El mismo Dios existe en la presente encarnación humana. El presente cuerpo humano de Dios también consta de los mismos componentes (materia, energía y conciencia pura). Solo la forma del cuerpo, que es irreal, difiere. De hecho, no hay fotografías directas de las formas energéticas y no hay fotografías directas para casi todas las encarnaciones humanas pasadas. Las formas presentadas por los estatutos y las fotos solo son imaginadas por ciertos artistas. Incluso desde este punto de vista también las formas son irreales.

No sé por qué las personas son tan ciegas para aferrarse a las formas doblemente irreales de Dios. La única razón es el egoísmo y los celos, que son muy difíciles de conquistar. Al menos tratas a la presente encarnación humana como un devoto y un mensajero de Dios y lo aceptas como tu guía. Mohammad se llamó a sí mismo como un mensajero de Dios solamente. No hay nada malo en esto. El conocimiento dado por Mohammad fue tratado como el conocimiento de Dios solamente y los musulmanes lo siguen estrictamente y obtienen frutos divinos.

Jesús también se declaró solo como un mensajero divino, pero se reveló como Dios a unos pocos devotos merecedores. Esa información se filtró y la mayoría se rebeló contra Él. Krishna nunca le dijo a nadie que incluso era el mensajero. Se comportó como un ser humano ordinario con algunas cualidades divinas que eran comunes a varios seres humanos divinos en ese momento. Krishna se reveló como Dios vehementemente a Arjuna solo en el contexto de cierto propósito divino solamente.

Si la encarnación humana es Dios o mensajera, es irrelevante para los devotos. Es suficiente si los devotos creen que el conocimiento dado por el mensajero es de Dios y lo siguen. Cuando los devotos analizan el conocimiento y lo practican, conquistarán sus celos y egoísmo y finalmente se darán cuenta de que el mensajero mismo es Dios. Si los celos y el egoísmo no son conquistados, los devotos pueden pensar que el conocimiento dado por el mensajero es una interpretación intelectual de las Escrituras, de modo que el propio mensajero logra acomodarse en la posición de Dios.

Pero con el tiempo, cuando el egoísmo y los celos estén completamente conquistados, se darán cuenta de la verdad. Cuando llega tal malentendido, ellos mismos pueden analizar el análisis e interpretación del mensajero con su propia lógica y descubrir si es verdad o un giro dado por el mensajero con motivos egoístas. Sin embargo, deberían tomar mucho tiempo para analizar al mensajero, ya que existen varias encarnaciones falsas solo por fascinación de la posición de Dios.

La capacidad de la guía espiritual correcta decide la verdad final. Uno debe tener mucho cuidado al decidir la forma humana de Dios (Datta) porque Datta se está convirtiendo en su Satguru para guiarlo en el camino espiritual, que es el aspecto eterno más importante del destino del alma. No debes apresurarte en este aspecto porque va a decidir tu futuro divino eterno.

publicado por: surya (discípulo de Swamiji)

Espiritualidad universal para la paz mundial

Porque este es el concepto más fascinante en cualquier religión, nunca.

¿Qué significa ‘Narayana’?

La traducción literal es el “hombre dormido” o el “hombre interior”. En los Vedas, esta supuesta entidad ha sido identificada como la forma suprema de Dios.

¿Cómo es significativo?

Esta es la primera teoría que sugiere que el camino hacia Dios no es hacia una esquiva montaña nevada o las profundidades de un océano terrenal, sino que el viaje es hacia adentro. La divinidad está dentro de nosotros, pero no está restringida a nosotros. Todo está impregnado, por lo que el camino más corto para encontrar a Dios es mirar hacia adentro.

¿Por qué se identifica al Señor Vishnu como Narayana?

‘Vishnu’ significa ‘todo penetrante’. Él es quien ingresa a múltiples universos como el maestro de cada universo; es quien ingresa a cada vaso y a cada cuerpo; por lo tanto, su iconología se asemeja perfectamente a la del Védico Narayana.

¿Por qué Dios se expresó en diferentes formas en una sola religión hindú en la India? En el universo, Dios se expresó en una sola forma en cada religión. En el cristianismo, solo hay una forma expresada, es decir, Jesús. En el Islam, solo hay una forma expresada, es decir, Alá o Mahoma. Pero en la religión hindú, hay diferentes formas expresadas de Dios como Vishnu, Shiva, etc. La diversidad en las formas de Dios es solo el primer punto en la religión hindú. El siguiente punto es la unidad en todas estas formas que también existe en la religión hindú.

La gente critica la religión hindú que muestra solo el primer punto. ¿Por qué no ven el segundo punto? El concepto no está completo en el primer punto. Ahora, surge la pregunta: “¿Por qué debería haber diversidad y hacer un esfuerzo innecesario para lograr la unidad? ¿Por qué el hinduismo no tiene una sola forma de Dios como en el cristianismo o el islam? ”Muy bien [De acuerdo].

Supongamos que hay una forma única en la religión hindú y supongamos que Vishnu es esa forma única. Entonces, ¿esto resuelve el problema cuando tomas el mundo entero? Ahora, hay tres formas de Dios, es decir, Jesús, Alá o Mahoma y Vishnu. Ahora, si tomas el mundo como tu sistema para estudiar, ¿hay una sola forma de Dios para todo el mundo? Incluso si resolvemos el problema a nivel micro, es decir, el hinduismo, pero el mismo problema está apareciendo a nivel macro, es decir, el mundo. La solución a nivel macro es muy importante que a nivel micro porque en India, las guerras nunca tuvieron lugar entre los seguidores de Vishnu y los seguidores de Shiva. Pero en el mundo, las guerras han tenido lugar y todavía tienen lugar entre los seguidores del Islam, el cristianismo, el hinduismo, etc. El problema a nivel micro nunca perturbó la paz. Pero, el problema a nivel macro siempre perturbó la paz del mundo.

Para usar un medicamento en seres humanos a nivel macro, primero se prueba en el laboratorio en un micro sistema como un conejo. Cuando se prueba la medicina en el caso del conejo, se administra a todos los seres humanos. Del mismo modo, el concepto desarrollado en la unidad de varias formas de Dios en el hinduismo debe ser tomado totalmente por todas las religiones del mundo. A medida que la medicina cura la enfermedad del conejo, cura la misma enfermedad en todos los seres humanos. Del mismo modo, el conocimiento de la unidad de varias sub-religiones en la religión hindú debería aplicarse como es el caso de todas las religiones universales. Este conocimiento es la medicina. El fanático es la enfermedad. Este conocimiento no solo cura a varios fanáticos de la religión hindú, sino que también cura a varios fanáticos de las religiones en el mundo. De hecho, solo hay un Dios en el hinduismo, es decir, Lord Datta que aparece en varias formas como Vishnu, Shiva, etc. En realidad, Dios Datta creó a propósito la diversidad en las formas de Dios en el hinduismo para enseñar la unidad en la diversidad en todas las religiones en el mundo. Esto es como un mini modelo preparado para representar al mundo entero.

El mismo diseño en el modelo mini aparece como un gran edificio cuando se construye. Del mismo modo, el concepto en el hinduismo es el mensaje para todo el universo. Lord Datta es el maestro del mundo. Un maestro alaba a su alumno en una materia y alaba a otro alumno en otra materia. Les pedirá que se ayuden unos a otros. Del mismo modo, India debería aprender el sacrificio del extranjero y el resto del mundo debería aprender sobre la unidad en la diversidad de la India.

Uno tiene que tomar el buen aspecto de cada religión. No pertenezco a ninguna religión, pero pertenezco igualmente a todas las religiones. No apoyo ni condeno ninguna religión a ciegas. Recojo las perlas de todos los océanos. Critico el hinduismo por varios puntos como no hacer el sacrificio de dinero o trabajar por Dios, el sistema de castas, etc. Según el punto de unidad en la diversidad, elogio a los indios.

Critico al resto del mundo. Entonces, independientemente del nombre de la religión, uno tiene que recoger los puntos buenos de cada religión. ¿Estás rechazando el diamante de un país extranjero? El diamante es un diamante en cualquier parte del mundo. No se puede diferenciar un diamante indio y un diamante extranjero. La lógica en la unidad del hinduismo se basa en el mismo Dios que aparece en varias formas y cualidades para satisfacer los gustos de diferentes personas cuando Él viene en forma humana.

La naturaleza de Vishnu es ‘Sattvam’, es decir, naturaleza suave. Entonces, las personas suaves se sienten atraídas por Vishnu. La naturaleza de Shiva es ‘Tamas’, es decir, la naturaleza emocional. Gente de tal naturaleza como Shiva. Cuando existe una sincronía en la naturaleza del devoto y la forma humana de Dios, la atracción y la adaptabilidad son mayores. Entonces el mensaje de Dios a esa forma humana llega al devoto fácilmente. El mensaje es el mismo, pero las formas de Dios son diferentes. La misma leche se administra en diferentes tipos de tazas. A alguien le gusta una taza de cerámica y a alguien le gusta una taza de vidrio. La forma de Dios es según su gusto, pero el mensaje divino predicado por todas las formas de Dios es el mismo. Es como el mismo programa de estudios presente en diferentes medios de lenguaje. La unidad en la diversidad en el hinduismo en realidad es practicada por casi todas las personas. En cada casa, la gente celebra el festival de Vishnu y el festival de Shiva. En cada casa, las fotos de casi todas las formas del dios hindú son adoradas en la India.

Narayana o Vishnu es Dios el Todopoderoso. Fue de él que todo se originó y él de Brhamn (no Bhrama el creador) la energía universal debido a las ondas de pensamiento que se originan en esa vasta energía como ondas en un océano.

Una vez que le pregunté a un Gurú que dirigía una pooja junto con la recitación del mantra Narayana, ¿cuál era el significado de la palabra? Solo dijo que era el mantra moola o el mantra original de esta deidad. No podría dar más detalles.

Otro me dijo que estaba en naraya (karana jalam, la forma más suble de agua) y otro dijo, aquel de quien narangal (los 5 elementos) depende de su existencia. Ambas explicaciones son correctas, pero la segunda está más cerca para que la comprendamos. La sthoola Bhramanda (universo físico), el sooshma Bhramanda (el universo sutil) y la karana Bhramanda (el universo más sutil o éter o algo así como el vacío) son más difíciles de comprender para nosotros.

Narayana es Dios y la pregunta es por qué los hindúes adoran a Dios. Los hindúes adoran a Dios por los beneficios mundanos o por curiosidad o para obtener moksha.