Las mujeres no deberían argumentar ciegamente que puede usar cualquier vestido de su agrado sin observar su efecto provocador en los hombres. El hinduismo insiste en cubrir todo el cuerpo de la dama con una gran pieza de tela llamada ‘Avagunthanam’.
El Islam también sigue la misma tradición. Incluso en el cristianismo, se encuentra esa costumbre adoptada por la novia en su matrimonio, que está completamente decorada y la exposición de la belleza especial de la novia al público puede generar problemas. Las mujeres deben entender todo esto con un espíritu positivo de cooperación para que un sistema puro rectificado prevalezca en la sociedad. La mujer es físicamente débil según la naturaleza de la constitución del cuerpo y, por lo tanto, debe salir asociada con el acompañante masculino. La mujer de su infancia siempre está asociada con algunas joyas de oro que atraen a los ladrones y, a veces, la mujer puede poner en peligro su vida en manos de ladrones. Por lo tanto, Manu dijo que la mujer no tendrá independencia. Aquí la palabra “independencia” no debe tomarse en el sentido equivocado de que ella debería estar bajo un control severo.
La palabra ‘independencia’ significa que no debe moverse afuera independientemente sin el acompañante masculino, especialmente en las noches. El acompañante masculino en la infancia será el padre, en la juventud será el esposo y en la vejez será el hijo (Baalye pitruvashaa kanyaa … Manu Smruti). En la vejez, aunque el esposo esté vivo, él también será viejo y, por lo tanto, el hijo pequeño debería ser la escolta. La palabra ‘control’ en este versículo significa solo escolta y no represión severa. Si significa una supresión severa, el significado falla en el caso del hijo porque el hijo debe estar bajo el control de la madre y no al revés. La misma palabra ‘control’ se usa en otros dos casos también. Por lo tanto, para mantener el mismo sentido en todas partes, la palabra “control” no puede ser una represión severa en ningún caso. Además, Manu dice que las mujeres deben ser adoradas como la Madre Divina o Devi y luego solo los dioses están complacidos (Yatra naaryastu pujyante …). Por lo tanto, la palabra ‘control’ nunca significa una supresión severa, sino solo la escolta.
El hombre no debe imitar al Señor Krishna, quien jugó romance con Gopikas en Brindavanam. Si también eres el Señor, levanta una montaña en tu dedo como lo hizo Él para demostrar tu señoría y luego juega el romance en la sociedad. No debe traer el caso de Dios (Nivrutti) al sistema de reglas y regulaciones de la humanidad (Pravrutti) para estropear el equilibrio en la sociedad. Dios siempre predica Pravrutti y le da la mayor importancia solo a Pravrutti. Deje que los estudiantes aprendan (Nivrutti) o no, al menos la sala de clase debe ser al menos básicamente silenciosa y disciplinada (Pravrutti). Dios predicó Pravrutti solo en la Biblia y Corán. Incluso en Gita, Dios dice que descenderá una y otra vez para establecer la justicia (Pravrutti) en este mundo (Dharma Samsthaapanaarthaaya … Gita). Dios nunca dijo en Gita que vendrá a predicar Nivrutti o la salvación. Si estás siguiendo las reglas de Dios en Pravrutti, Dios estará complacido contigo y te predicará Nivrutti. Primero, la sala de clase debe ser disciplinada con un silencio perfecto antes de que comience la enseñanza real de la lección.
Hoy, la violación forzada de una niña o una mujer es el tema candente por el cual el público sugiere vehementemente la pena de muerte. Recuerde, en la antigua India, las escrituras éticas sugerían la pena de muerte por el contacto ilegal. Las escrituras dicen que cualquier contacto ilegal, ya sea una violación forzada o un contacto ilegal consentido mutuamente, debe ser castigado con la muerte solamente. En cualquier caso, solo se castiga al pecador y, por lo tanto, en el caso de violación, solo se castiga al delincuente masculino, mientras que, en el caso del consentimiento mutuo, se castiga tanto al hombre como a la mujer. La escritura dice que una estatua metálica al rojo vivo de la mujer ilegal es abrazada a la fuerza por el criminal masculino para que se le dé la muerte. Se le da un castigo similar a la dama también. El criminal puede escapar del castigo aquí de alguna manera intelectual o sobornando a la agencia anticorrupción en este mundo. Pero, el criminal no puede escapar del castigo dado por el Dios omnisciente, ya que este punto se enfatiza al mencionar la descripción del pecado y su vínculo directo con el castigo dado en el mundo superior. Solo significa que incluso si escapas del pecado aquí, su castigo en el mundo superior es inevitable.
Por lo tanto, esto no debe ser torcido diciendo que cada pecado será castigado solo en el mundo superior y no aquí. Por lo tanto, Garuda Puranam, una escritura ética describe todo tipo de pecados y los castigos vinculados en el mundo superior. Si dice que la violación sola debe ser castigada con la muerte, significa que se permite el disfrute en contacto ilegal ya que no hay fuerza de ningún lado. La violación no es un pecado específico, pero es parte de una categoría de pecados, que se llama contacto ilegal. Tanto la violación con fuerza como el contacto secreto sin fuerza se incluyen en la misma categoría de contacto ilegal solamente y se aplica el mismo castigo a ambos casos.
El punto básico principal aquí es que los sistemas de control actuales como la policía, los tribunales, etc., son ineficaces debido a dos razones. 1) El pecador está investigando varias formas de escapar del pecado aquí para que el pecador pueda disfrutar del fruto del pecado, ya que no hay temor sobre el Dios inexistente y el infierno inexistente. 2) En base a la razón anterior, las agencias de control también se están volviendo corruptas. Por lo tanto, a menos que la raíz del pecado sea erradicada o controlada, no habrá remedio permanente. ¿De qué sirve buscar lo mejor entre los métodos ineficaces para controlar un delito específico llamado violación? Si puede implementar el método efectivo único, que puede controlar todo tipo de pecados, el problema se resuelve para siempre. La naturaleza del crimen es la sustancia básica presente en todos los pecados. La razón de la naturaleza criminal es solo que uno puede cometer el pecado aquí y disfrutarlo siempre que el pecador pueda escapar del castigo impuesto aquí por las agencias de control como la policía, los tribunales, etc. Debido a este concepto básico, cada pecador está haciendo una investigación intensiva para encontrar fuera del camino para escapar del pecado aquí. Este punto se vuelve muy fuerte cuando se cree que el Dios y el infierno son inexistentes.
Se vuelve bastante lógico para cualquiera disfrutar el fruto del pecado, especialmente cuando no hay temor por el infierno y Dios. Todos están lógicamente convencidos de cometer cualquier pecado, siempre que haya una manera de escapar de su castigo aquí, ya que no pasa nada si una vez que escapas del pecado aquí. Realmente, se vuelve tonto si no disfrutas del fruto del pecado en caso de que no ocurra nada más adelante, si uno escapa del pecado aquí. Los ateos argumentan que están en contra del pecado por el equilibrio de la sociedad y no por temor a Dios. Esto es solo hipocresía teórica. Cuando el fruto del pecado te atrae para disfrutar, especialmente en ausencia de algún peligro futuro, ¿a qué tonto no le atrae hacer el pecado? En tal caso, cada pecador piensa que su pecado individual puede no afectar el equilibrio de la gran sociedad. Es como pensar que si vierte un vaso de agua en el tanque en el que se espera que todos viertan un vaso de leche cada uno. ¡El peligro total es que todos piensen de la misma manera y solo viertan un vaso de agua!
Por lo tanto, no tiene sentido buscar el más adecuado entre los castigos ineficaces para un pecado específico llamado violación. En cambio, es mejor sacar el único método efectivo, que puede controlar todo tipo de pecados en una instancia. Un método tan maravilloso y efectivo es desarrollar el control incorporado de cada pecado en la mente de cada ser humano. ¿Cuál es ese método efectivo único? Ese único método efectivo es condescendiente y propagación del conocimiento espiritual en la humanidad por el cual resulta la fe en Dios y el temor al pecado. Tal predicación del conocimiento espiritual debe estar vinculada con la educación desde la infancia y también debe propagarse como un sistema informal de predicación del conocimiento espiritual para analfabetos también. Cuando la resistencia al pecado se construye en el corazón de cada ser humano, la sociedad logra la perfección en el autocontrol evitando la necesidad de cualquier sistema de control. Es con esta tremenda profundidad a la vista, en la antigua India, los reyes gastaron enormes fondos en propagar el conocimiento espiritual en los templos, etc. El gobierno tonto moderno piensa que los antiguos reyes fueron tontos al gastar tanto en el conocimiento espiritual teórico inútil. Esto muestra la falta de previsión profunda del resultado de dicha educación espiritual, que ayuda al gobierno mismo a mantener el equilibrio pacífico en la sociedad, lo que ayuda a su administración sin problemas.
La escritura ética (Dharma Shastra) no diferencia la unión ilegal por la fuerza (violación) y la unión ilegal por consentimiento mutuo y proporciona el mismo castigo a ambos casos porque el pecado real en ambos es la unión ilegal. Las mujeres no solo deberían protestar contra el primer tipo de pecado, sino también protestar igualmente contra su mente para cometer el segundo tipo de pecado. Realmente, los hombres que intentan la violación son bestias porque tal naturaleza se ve solo en las bestias. Pero, las mujeres también deben examinar su contribución a ese tipo de pecado exponiendo sus cuerpos con un vestido medio cubierto, especialmente en las calles.