¿Se han ganado los humanos el derecho de juzgar la lógica de Dios?

Según recuerdo, la creación de Viktor Frankenstein también se hizo realidad con ciertas expectativas. Eso no funcionó tan bien como se esperaba. Por otra parte, la analogía se rompe un poco. La relación entre el “monstruo” y su creador, un humano defectuoso que no es tan diferente de él, no es lo mismo que la relación entre nosotros y un perfecto, omnisciente, omnipotente, ser eterno.

Sin embargo, nunca nos cansamos de pensar en Dios como uno de nosotros, solo un imbécil que contratamos para el trabajo de darnos todas las cosas que se supone que debemos obtener si seguimos algunas reglas acordadas: seguridad garantizada, productividad y multiplicación, agradable cosas.

¿No tenemos derecho a esperar ciertas cosas de Dios? Por supuesto lo hacemos. Y no pienses que no lo ejercitamos. Probablemente tienes. Sé que tengo Sin embargo, cuando nos quejamos, los rayos no nos golpean. Casi pensarías que está permitido.

Durante miles de años, la humanidad triste y cansada se ha parado ante Dios con los brazos abiertos y dijo: “Oye Dios, ¿WTF?”

“Dejaste que mi casa se incendiara. Dejaste que mi familia fuera asesinada por enemigos, por tormentas, por hambre, por enfermedades. Ahora no tengo nada más que sufrimiento y dolor y pronto estaré muerto también. ¿Por qué? ¿Qué hice para merecer esto? ¿No he vivido como querías?

Y la respuesta, por desgracia, es un silencio total.

Vi una obra llamada Dios a prueba . En él, un grupo de judíos, reclusos en un campo de concentración nazi programado para ser ejecutado por la mañana, pasan la noche juzgando a Dios por varios delitos. Designan defensa, procesamiento, jurado. Escuchan a testigos (otros tipos en la barraca) y discuten el caso de ida y vuelta hasta la mañana, cuando es hora de llegar a un veredicto. Por unanimidad, encuentran a Dios culpable y no digno de ser adorado. Llegan guardias para reunirlos para su ejecución. Uno de ellos grita: “¡Encontramos a Dios culpable! ¡Ya no seguimos a Dios! ¿Qué hacemos ahora? ”Otro dice:“ Ahora oramos ”. Van a la muerte en oración. Sin embargo … la muerte es. Entonces, ¿cuál es la diferencia?

La moraleja, al menos como la deduje, era esta: Dios no se trata de lo que obtienes. Él se trata de lo que das.

Si no ves ningún valor en eso, entonces, simplemente, no lo hagas. No hay otra razón para hacerlo. Y si obtienes algo de la ira de Dios por decepcionarte, noquea. Estoy bastante seguro de que no le importa, y no lo digo en serio.

Una mejor manera de escribir esta pregunta es preguntando: si Dios es real, creó la lógica y luego nosotros mismos en su imagen, ¿por qué algunas de las afirmaciones sobre Dios son contradictorias o completamente ilógicas?

Cuando se escribió la Biblia, la idea de poseer personas fue aceptada como un hecho. Usted compró y fue dueño de su esposa, sus hijos donde su propiedad e incluso podía vender a sus hijas como esclavas. Entonces, el concepto de que no podemos cuestionar la lógica de nuestro dios es porque en ese contexto pertenecemos a nuestro creador y no tenemos derecho a cuestionar la vida que se nos da, incluso si se nos da uno.

Cuando intentamos conciliar eso hoy, con el razonamiento secular, encontramos que Dios es amoral. Que sin una aceptación ciega de que todo en la escritura es la palabra de Dios, debemos reconciliarlo con algo objetivo, como la moralidad en la que podemos estar de acuerdo como humanos. Esa moralidad no coincide con la moral prescrita de la Biblia. Entonces, la única forma en que una persona puede disculpar a Dios, ya que NO estar loco es excusar su moralidad como una lógica que simplemente no podemos entender. Si poseer a los humanos está mal, pero Dios dice que está bien, estamos equivocados por no querer ser propiedad de otras personas o estamos en lo cierto al entender y razonar que ser dueño de alguien causa un sufrimiento innecesario e innecesario. Sabemos que para actuar moralmente uno no debe causar sufrimiento innecesario. Para nosotros, entonces Dios no es moral. Tenemos derecho a juzgar lo que causa sufrimiento innecesario. La Biblia describe un ejemplo donde los israelitas están tratando con un vecino que es demasiado brutal. Dios les dice que vayan a su aldea y maten a los seres vivos, excepto a las muchachas vírgenes. Cada animal, cada infante, cada persona buena o mala, pero tomar a las niñas vírgenes para sí mismas como esclavas. El Salmo 137 habla del incidente que proclama “Bienaventurados los que aplastan a los bebés en las rocas”. ¿Por qué Dios simplemente no chasqueó los dedos y mató a todos los que vivían allí sin dolor? No hay razón lógica para que no pueda. O eligió infligir un sufrimiento innecesario cuando esas personas murieron al final de una espada y esos niños fueron aplastados en las rocas … o él no existe y esas personas simplemente usaron a Dios como una excusa para matar personas.

La respuesta supone que existe el estilo abrahámico, Dios cristiano, no sé lo suficiente como para hablar por otros:

No, pero lo haremos de todos modos si no intenta detenernos. Es algo que la mayoría de nosotros sentimos que tenemos que hacer en algún momento, y de hecho es algo muy bueno.

Sin embargo, hay que decir que nosotros, como especie, no hemos ganado nada de nadie.

Puedo hacerlo si quieres, pero no tengo que (o quiero) revisar la lista de las cosas terribles que hacemos todo el día, todos los días. Desde la perspectiva de Dios, somos polvo, y ni siquiera somos del tipo limpio y agradable.

Y tú qué, ya hacemos nuevas vidas cada día, en forma de videojuegos. (Y más, pero usaré videojuegos, ya que son ejemplos fáciles). Somos sus dioses, haciéndolos y luego haciendo lo que queramos con ellos. (“¡Pero son solo líneas de código!”, Dices. ¿Adivina qué? Así que tú eres, solo eres un código marginalmente más complicado).

LOS TRATAMOS HORRIBLEMENTE

Usamos su dolor y sufrimiento como entretenimiento, a menudo varias veces al día. Hay múltiples series de juegos enfocadas solo en hacer que la brutalidad se golpee hasta la muerte, y luego resucitarlas con el único propósito de volver a hacerlo. Danos un país, envenenamos a los habitantes. Danos gente, los ahogamos y luego los prendemos fuego. Danos magnate de la montaña rusa? Hacemos una montaña rusa de 210 días.

Este paseo de pesadilla RollerCoaster Tycoon tarda 210 días en terminar

Aparentemente nos encantaría imaginar el aroma de sus cuerpos en descomposición mientras ruedan por la pista.

No debemos esperar que Dios, si realmente estamos a su imagen, nos trate mejor.

3: Naturalmente, no le debemos nada a nadie, y viceversa. Las relaciones entre la naturaleza fundamental del universo y nuestra moralidad humana limitada son tenues y fugaces en el mejor de los casos. Todos están haciendo lo que quieren, Dios incluido.

Dios no tiene ninguna necesidad de lógica. Hacemos. Entonces buscamos lógica en sus acciones.

Si creamos una forma de vida artificial, entonces somos nosotros los que debemos ser amables con ella, no la forma de vida misma. Es lo mismo para mascotas y niños. Las mascotas y los niños solo son vagamente conscientes de las circunstancias que rodean sus vidas. Es solo cuando los niños crecen y se vuelven adultos que necesitan entenderlo.

El significado, y la lógica que usamos para construir ese significado, proviene de nosotros, no de Dios. Lo usamos para nuestros propios fines. Podemos querer cosas de Dios, pero nuestros deseos deben verse ante Dios como un perro que quiere un sinfín de filetes.

Si quieres entender por qué Dios hace las cosas, puedes preguntarle a Dios. Él puede o no tener una respuesta que usted esté dispuesto a escuchar. De cualquier manera, el significado que le dé es el suyo.

Cualquier persona tiene derecho a juzgar la lógica de cualquier persona. Nadie está por encima del escrutinio, y ningún ser sensible ha afirmado nunca estarlo a menos que supieran que no podrían resistirlo.