En la Biblia, Dios envió a Moisés a Egipto para liberar a su pueblo, y cuando Moisés descendía a Egipto, el Señor todavía vino a matarlo. ¿Por qué?

Answer 1

La estimación más cercana del éxodo de Moisés y los hijos de Israel debe verse a través de los relatos bíblicos en lugar del folclore o las películas de Hollywood.

Los relatos en 1 Reyes 6: 1; Jueces 11:26; Hechos 13:19, coloca el evento 480 años antes de la construcción del Templo de Salomón, haciendo que el Éxodo en c. 1446 a.

A pesar de las representaciones de Hollywood, no hay nada en los registros egipcios que vincule a Ramsés con el Éxodo, y de hecho nada en los registros sobre los israelitas y su esclavitud.

Cuando Moisés mató al egipcio, huyó a Madián durante 40 años desde Thutmosis II, que era faraón entre 1498 y 1485 a. C. Tuvo un breve reinado y luego un colapso repentino sin hijo para sucederlo. Su viuda Hatshepsut se convirtió primero en regente (para Thutmosis III) y luego en faraón por derecho propio.

Tutmosis III fue el faraón del éxodo que reinó entre 1485 y 1431 a. C. en tres fases. El éxodo ocurrió en el decimoctavo año de gobierno de Tutmosis III después de que su madre murió. Existe apoyo arqueológico para la existencia de Moisés durante el período de Tutmosis III.

La fecha de 1270 aC, donde Ramsés II era el faraón, no puede validarse por medios arqueológicos o relatos bíblicos.

Al tema de Dios enviando un ángel para matar a Moisés.

Moisés había sido elegido para sacar a Israel de Egipto, también fue instruido en la circuncisión de su hijo como lo fue todo Israel. En el relato de Éxodo 4: 20-27, Moisés no realizó la circuncisión de su hijo, lo cual fue un pecado considerable para Dios, ya que Moisés fue elegido como el líder de los hijos de Israel y desobedecer esta sagrada instrucción es la razón por la cual Dios iba a ser asesinado. Moisés se salvó porque su esposa circuncidó a su hijo y arrojó el prepucio a los pies del Ángel como se describe en el relato. (El esposo sangriento es el Señor que requirió la circuncisión de Moisés).

Answer 2

Pregunta original: En la Biblia, Dios envió a Moisés a Egipto para liberar a su pueblo, y cuando Moisés descendía a Egipto, el Señor todavía vino a matarlo. ¿Por qué?

Creo que necesitas distinguir entre ficción histórica y hecho histórico.

La historia de Exodus ha sido una de las más investigadas en la arqueología, si no la más investigada, con expediciones que datan de mediados del siglo XIX. En todo ese tiempo, nunca se ha encontrado una sola evidencia creíble para respaldar la historia, ni una sola.

Una investigación mucho más reciente ha fechado la escritura de Éxodo, así como la de los otros 5 primeros libros del Antiguo Testamento, en algún lugar durante el período del exilio de Babilonia, desde 597 a. C. hasta 539 a. C. Estas historias ficticias , que se basan principalmente en la mitología de otras civilizaciones más antiguas, como las de Akkadia, Sumeria y Egipto, fueron escritas por escribas como un medio para dar a los judaítas dispersos y descorazonados un sentido de origen común y pertenencia que cumplió con sus creencias espirituales, en un momento de fuerte estrés para la nación.

¡La historia del éxodo no es verdad!

Ciertamente, hay algunos hechos contenidos en él que parecen haber sido extraídos de historias orales, pero que han sido extraídos tanto del lugar como del tiempo, e incorporados a la historia, una técnica que los escritores de ficción todavía utilizan hasta el día de hoy. a menudo incorporarán eventos reales en sus cuentos. La historia de la separación del Mar Rojo, que incidentalmente es un error de traducción bien conocido (debería ser el Mar de Reed, una región pantanosa del Delta del Nilo), probablemente surgió cuando un tsunami de la erupción volcánica de la isla griega de Thera golpeó La costa norte de Egipto. La historia del “pilar de nubes de día y el pilar de fuego de noche” probablemente surgió como resultado de otra erupción volcánica visible desde partes del sureste de Egipto, esta vez en lo que ahora es el noroeste de Arabia Saudita, y que se registra en la tumba de Ramsés II.

Pero la historia en su conjunto es ficción, pura y simple. Nadie fue enviado a entregar a nadie …

Answer 3

En primer lugar, necesitamos determinar si Moisés incluso existió. La Biblia te dice que Moisés era un Príncipe de Egipto. Vivió en la casa de Ramsés. Allí necesitamos estudiar y determinar a qué Ramses se refieren. ¿El primero? ¿El gran? o quién. Así que miramos los escritos de los egipcios en templos, tumbas, etc. Nadie menciona a nadie llamado Moisés, a pesar de que esas paredes y escritos hablan de cada niño nacido o vivido en la casa de los faraones.

Entonces, tomando el hecho de que NO hay hechos que respalden la existencia de Moisés, echemos un vistazo a todos los escritos, etc., nuevamente buscando la liberación de cualquier grupo de esclavos, judíos o cualquier otro grupo. De nuevo no hay ninguno. Bien, veamos los escritos romanos y griegos sobre Moisés y los grupos que huyen de Egipto … De nuevo, no hay ninguno. Sin embargo, sabemos que las tres naciones fueron meticulosos poseedores de registros. Hay registros de cada transacción que esos gobiernos tomaron, hicieron, etc. Nuevamente, no hay ninguna indicación de que Moisés o un grupo huyeron o salieron de Egipto. Solo en el libro llamado la Biblia que fue escrita unos 1000 años DESPUÉS de que existió el llamado Moisés.

Teniendo en cuenta todo esto, es lógico suponer que nadie llamado Moisés existió en la casa de algún faraón o que incluso sacó esclavos o judíos de Egipto. Así que es una buena historia y eso es todo.

Salud.

Answer 4

Esto es en respuesta al comentario de Tony Mariot. El Sr. Mariot aparentemente no permite respuestas directas.

Antes de responder la pregunta, el Sr. Mariot hace algunas declaraciones muy irresponsables sobre otros aspectos de la historia del éxodo que no tienen nada que ver con la pregunta. Primero coloca el éxodo en c. 1446 a. C., y cita tres pasajes bíblicos a favor de estas afirmaciones. Solo uno de estos (1 Reyes 6: 1) es válido. Los otros dos requerirían supuestos controvertidos. Pero él no se detiene allí. Él afirma falsamente que hay “apoyo arqueológico para la existencia de Moisés durante el período de Tutmosis III”. Por supuesto, no nos dice cuál es este apoyo. No hay ninguno Y niega que haya apoyo bíblico para que Ramsés sea el faraón de la Biblia cuando, de hecho, lo hay en Ex. 1:11: “Por lo tanto, pusieron sobre ellos a los capataces para afligirlos con sus cargas. Y construyeron para el faraón ciudades del tesoro, Pithom y Raamses “.

Entonces el Sr. Mariot agrava su error: cuando Moisés mató al egipcio, huyó a Madián durante 40 años desde Thutmoses II ”. Hay absolutamente cero evidencia de que el vuelo de Moisés ocurrió durante el reinado de Thutmoses II. Desafío al Sr. Mariot a proporcionar la evidencia.

Para su crédito, el Sr. Mariot procede a dar una respuesta adecuada a la pregunta. La razón por la cual Yhwh quería matar a Moisés era que Moisés no había circunscrito a su hijo. Ese es el tipo de dios que era Yhwh. Pero, ¿por qué el Sr. Mariot primero tuvo que darnos disculpas erróneas que no tienen nada que ver con la pregunta?

Answer 5

El hecho es que el Señor no lo mató.

Así como el Señor no permitió que Abraham matara a su hijo.

El líder Moisés tenía que saber que no era excepcional, no era una especie de mesías en virtud de su posición: vivía bajo el mismo juicio que sus seguidores, pero también fue salvo y redimido por la misma gracia, en términos del Nuevo Testamento, por la sangre del Cordero, Jesucristo.

Answer 6

Tenía un nuevo bebé en ese momento y retrasó la circuncisión. Ahora, mientras viajaba por orden de Dios, está bien, ya que circuncidar al bebé pondría en peligro la vida del niño. Pero una vez que llegó a una posada, continuó retrasándola hasta que desempacó.

Como dice el Talmud, “Dios es estricto con los justos hasta la médula”.

Answer 7

En realidad, el Señor trató de matarlo cuando salía de Egipto, porque no había circuncidado a sus hijos como Dios le había ordenado.