Según yo, las prácticas hindúes varían mucho y creo que estas son las cosas principales y analicemos cómo afecta o no a nuestro medio ambiente y, de ser así, de qué manera.
1. Los templos más conocidos, como sabemos, estarían ubicados en pueblos o en rincones remotos de las ciudades y la mayoría de ellos estarían plantados con árboles y si los templos son muy viejos, habría árboles en pie muy grandes que serían tan viejos como El templo mismo. Los árboles encuentran su importancia cuando conducen un “Yagyna” como el humo que se emite (no estoy seguro de la composición de la combustión pero suponiendo que el Co2 como componente principal) puede ser absorbido por las células de la planta (Cloroplasto) para realizar la fotosíntesis. Prácticamente “Yagyna” se llevan a cabo dentro del “Mandapam” y el humo se moverá hacia arriba y perturbará la arquitectura de las pinturas del techo.
a. La mejora en este caso debería ser que “Yagyna” se haga en un ambiente abierto para que los árboles absorban el humo en lugar de estropear las obras arquitectónicas.
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si. La instalación de filtros de contaminación puede ayudar a eliminar el problema.
C. Siempre ha habido una contradicción con lo que se ofrece como parte del “Yagyna”. Por lo general, la práctica es que las oblaciones y atan en un paño de algodón y se ofrecen al fuego. Siempre es mejor usar productos orgánicos como parte del “Yagyna” para minimizar las emisiones.
2. Hay un templo en Tamil Nadu llamado “Thirunallar” dedicado específicamente a Lord Saneeswaran. Existe la práctica de que la ropa que se usa (o para el caso) se arroje al río. Es posible que no pueda explicar la razón de por qué esto se está haciendo mientras estoy explorando las razones, pero un aspecto en el que puedo pensar es que después de que las 3 fases de 7.5 años están terminando, estamos lanzando nuestra mala suerte. un medio de rendición a DIOS Sanneswaran. Durante mi último viaje a este templo, me alegró ver que había muchos letreros que decían no tirar ropa al río, ya que está obstruyendo el estanque y causando problemas a la acuicultura.
a. La solución es que lo coloque cerca de los pozos de los escalones del estanque o las personas interesadas empleadas por el templo lo tomarían y harían lo necesario (creo que lo distribuyen a los pobres ya que no he explorado la cadena de suministro detrás de esta actividad) .
3. “Tharpanam” es como un ritual que hacemos a nuestros “Pitrus” o antepasados y esto implica ofrecer comida y, en general, esto se hace en Ganga o Yamuna o los llamados ríos que se consideran sagrados. La situación actual es que la gente ha comenzado a desechar flores, hojas de plátano secas (en las que se ofrece comida que se llama “Dhonai” en tamil) y muchas otras cosas al río.
a. La solución a esto es que puede asignarse un lugar separado para realizar el “Tharpanam” y realizar la eliminación en un lugar conocido o en un contenedor separado. He leído un par de importantes “Puranas”; No he visto ninguna mención de tal disposición en los ríos, ya que nuestros textos antiguos siempre han considerado la limpieza como un tema importante.
4. Nosotros, como indios, hemos recorrido un largo camino para hacer que el hinduismo apoye el medio ambiente. Al menos este es el caso en mi casa, que no usamos alcanfor y usamos Ghee para mostrar “Aradhana” y lo he notado en la mayoría de los templos del sur de India, tanto en los templos Divya Desams como en Thevaram. Si esto es hasta que se sigue, definitivamente es una gran idea cambiar a Ghee.
Hay suficientes causas y razones de contaminación en India (y en el extranjero) y no creo que las prácticas religiosas sean el mayor contribuyente. El mayor contribuyente (como individuo multiplicado por mil millones de personas) sería quien lea este artículo, incluyéndome a mí.
Ejemplo:
- Su vehículo de dos ruedas si no ha obtenido un Informe de condición física o (FC)
2. Su basura residencial diaria que arroja a la calle cuando emite metano
(El metano es más dañino que el Co2)
3. Sus vehículos si funcionan con diesel ya que emiten Nox y etc.
