Ambos.
Tanto Itihasa como Puranas son textos eternos al igual que los Vedas primarios, ya que también han aparecido del aliento de la Persona Suprema:
asya mahato bhutasya nihsvasitam etad yad rg-vedo yajur-vedah sama
vedo’tharvangirasa itihasah puranam ityadina“Oh Maitreya, los Vedas Rg, Yajur, Sama y Atharva, así como los Itihasas y los Puranas, todos se manifiestan por la respiración del Señor” (Madhyandina-sruti, Brhad-aranyaka Upanisad 2.4.10)
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evam ime sarva veda nirmitah sa-kalpah sa-rahasyah sa-brahmanah sopanisatkah setihasah sanvakhyatah sa-puranan
“De esta manera, todos los Vedas se manifestaron junto con los Kalpas, Rahasyas, Brahmanas, Upanisads, Itihasas, Anvakhyatas y los Puranas”. (Gopatha Brahmana, purva 2.10)
nama va rg-vedo yajur-vedah sama-veda atharvanas caturtha itihasa-puranah pancamo vedanam vedah
“De hecho, Rg, Yajur, Sama y Atharva son los nombres de los cuatro Vedas. Los Itihasas y Puranas son el quinto Veda”. (Kauthumiya Chandogya Upanisad 7.1.4)
itihāsa-purāṇāni pañcamaṁ vedam īśvaraḥ
“Itihasa y Puranas son el quinto Veda” ( Srimad Bhagavatam 3.12.39)
Árbitro.
¡Hare Krishna!