En el nombre de Alá
Sí, en mi opinión, la unidad entre los musulmanes chiítas y sunitas no solo es posible sino también necesaria; deben enfocarse en sus creencias comunes y respetarse mutuamente. De hecho, la unidad islámica es un eslogan sagrado y puede ser la principal demanda del Santo Profeta.
Si el Santo Profeta (swa) estuviera entre nosotros hoy, nos invitaría a promover la unidad como este santo ayah dice: “Le duele que debas perecer: está ansioso por él: con los creyentes es el más amable y misericordioso “[El Sagrado Corán, 9: 128]. Evitaría este tipo de discordia. Si amamos al Santo Profeta (swa), deberíamos satisfacer esta gran demanda que hizo.
Las actividades del enemigo basadas en la creación de discordia y división siempre han estado allí en cada etapa de la vida. Estas personas a veces siembran las semillas de la discordia y la división entre las naciones musulmanas y a veces crean conflictos y divisiones entre las sectas islámicas.
Sin embargo, el enemigo ha estado invirtiendo más en provocar diferencias entre chiítas y sunitas y la mayoría de los fuertes golpes que ha sufrido la estructura musulmana se deben a estas diferencias chiítas sunitas. Hazard Ayatullah Uzma Sayyid Ali Khamenei se ha dado cuenta en repetidas ocasiones de que las diferencias chiítas y sunitas son una herramienta que el enemigo explota muy fácilmente, lo que hace sufrir a la Ummah islámica.
- ¿Crees que los musulmanes se harán cargo del mundo?
- ¿Cuáles son las características del islam?
- ¿Cuáles son las formas prácticas en que los sunitas y los chiítas pueden trabajar juntos como una entidad?
- ¿Cómo se pueden mejorar las relaciones entre sunitas y chiitas?
- ¿Qué ley coránica se puede mejorar / improvisar? Lo pregunto porque Alá dice que nadie puede producir igual o mejor.
Conflicto chiíta y sunita: una trama de enemigo
Debes saber que aquellos que provocan a los chiítas contra los sunitas y los sunitas contra los chiítas, en realidad no les gustan ni los chiíes ni los sunitas. De hecho, son los enemigos del Islam.
رُحَمآءُ بَیْنَھُمْ ‘Compasivo entre ellos’ 48:29 significa que los musulmanes deben ser compasivos entre ellos. El enemigo hace todo lo posible por ambos lados. Por un lado, promueve el extremismo tanto en el amor como en el odio (Ghulov y Nasibiyat) y declara a los chiítas como enemigos severos de los sunitas y, desafortunadamente, algunas personas ignorantes y pseudo-religiosas están de acuerdo y, por el otro, instiga a los chiítas a insultar a los sagrados. cosas de los sunitas. La trama del enemigo es que ambas sectas deben enfrentarse entre sí. Este enfrentamiento surge por la aniquilación de ambas comunidades, lo que no debería suceder. Le pregunté a los chiítas y los ulama sunitas que es bueno que hablen de la unidad y yo también les estoy agradecido, pero si no son negligentes con respecto a las conspiraciones y los engaños del enemigo, él se infiltrará de las formas en que podría sé ignorante al respecto y es posible que tu atención no se centre en eso Por lo tanto, debe estar atento y con qué disfraz él quizás وَلَتَعْرِفَنَّھُمْ فِیْ لَحْنِ الْقَوْلِ ‘Ciertamente puede reconocerlos por el tono de su discurso’ 47:30. Por lo tanto, el enemigo se identifica por sus palabras.
Todos los chiítas, sunitas, todos los iraníes y el mundo del Islam pueden saber que la diferencia y división chiítas sunitas es una herramienta para los enemigos del Islam contra los musulmanes Ummah que estas personas explotan de todas las formas posibles. No respetan a los chiítas, ni tienen ningún respeto por los sunitas; Son absolutamente los enemigos del Islam. La diferencia es fatal para el mundo del Islam. Es la desunión que al separar a las naciones, causa discordia en los corazones. Todo esto es travesura del enemigo. ¿Por qué no tratamos de entender?
Conflicto sunita chiíta: una de las tramas del enemigo
El conflicto entre los chiítas sunitas es uno de los complots de enemigos. Provocan a un sesgado, estúpido y que ignora el escenario mundial y el grupo de moralidad del pueblo para confrontar a las sectas islámicas. Realizan estas confrontaciones en Irak de una manera, en el Líbano de alguna otra manera en otras regiones para crear diferencias.
Nuestros hermanos musulmanes, ya sea en Irán o en Pakistán, Líbano y Palestina o en cualquier región del mundo, o si pertenecen a alguna secta o religión saben cuál es nuestro punto de vista. También los legítimos ulama del Islam opinan que manchar las manos con la sangre de un musulmán es un delito imperdonable. ¿Puede un musulmán matar a otro musulmán mientras sigue el Islam? ¿Puede hacerlo siendo musulmán? es equivalente a blasfemia. Todos deben saber que las relaciones fraternales de la nación iraní con otras naciones musulmanas se basan en la verdadera hermandad. Las diferencias religiosas y sectarias están en su propio lugar.
Los chiítas son chiítas y los sunitas son sunitas en sus respectivos lugares. Hay diferencias religiosas e ideológicas entre los dos, pero ambos tienen que vivir como hermanos debajo de la bandera de ‘No hay dios excepto Alá’ y ‘Mahoma es el Mensajero de Dios’. Tienen que permanecer firmes para resistir contra los enemigos islámicos Ummah.
Fuentes:
Khamenei.ir
Unidad chiíta y sunita || Red Imam Reza (AS)