¿Es posible la unidad entre los musulmanes sunitas y chiitas?

En el nombre de Alá

Sí, en mi opinión, la unidad entre los musulmanes chiítas y sunitas no solo es posible sino también necesaria; deben enfocarse en sus creencias comunes y respetarse mutuamente. De hecho, la unidad islámica es un eslogan sagrado y puede ser la principal demanda del Santo Profeta.

Si el Santo Profeta (swa) estuviera entre nosotros hoy, nos invitaría a promover la unidad como este santo ayah dice: “Le duele que debas perecer: está ansioso por él: con los creyentes es el más amable y misericordioso “[El Sagrado Corán, 9: 128]. Evitaría este tipo de discordia. Si amamos al Santo Profeta (swa), deberíamos satisfacer esta gran demanda que hizo.

Las actividades del enemigo basadas en la creación de discordia y división siempre han estado allí en cada etapa de la vida. Estas personas a veces siembran las semillas de la discordia y la división entre las naciones musulmanas y a veces crean conflictos y divisiones entre las sectas islámicas.
Sin embargo, el enemigo ha estado invirtiendo más en provocar diferencias entre chiítas y sunitas y la mayoría de los fuertes golpes que ha sufrido la estructura musulmana se deben a estas diferencias chiítas sunitas. Hazard Ayatullah Uzma Sayyid Ali Khamenei se ha dado cuenta en repetidas ocasiones de que las diferencias chiítas y sunitas son una herramienta que el enemigo explota muy fácilmente, lo que hace sufrir a la Ummah islámica.

Conflicto chiíta y sunita: una trama de enemigo
Debes saber que aquellos que provocan a los chiítas contra los sunitas y los sunitas contra los chiítas, en realidad no les gustan ni los chiíes ni los sunitas. De hecho, son los enemigos del Islam.
رُحَمآءُ بَیْنَھُمْ ‘Compasivo entre ellos’ 48:29 significa que los musulmanes deben ser compasivos entre ellos. El enemigo hace todo lo posible por ambos lados. Por un lado, promueve el extremismo tanto en el amor como en el odio (Ghulov y Nasibiyat) y declara a los chiítas como enemigos severos de los sunitas y, desafortunadamente, algunas personas ignorantes y pseudo-religiosas están de acuerdo y, por el otro, instiga a los chiítas a insultar a los sagrados. cosas de los sunitas. La trama del enemigo es que ambas sectas deben enfrentarse entre sí. Este enfrentamiento surge por la aniquilación de ambas comunidades, lo que no debería suceder. Le pregunté a los chiítas y los ulama sunitas que es bueno que hablen de la unidad y yo también les estoy agradecido, pero si no son negligentes con respecto a las conspiraciones y los engaños del enemigo, él se infiltrará de las formas en que podría sé ignorante al respecto y es posible que tu atención no se centre en eso Por lo tanto, debe estar atento y con qué disfraz él quizás وَلَتَعْرِفَنَّھُمْ فِیْ لَحْنِ الْقَوْلِ ‘Ciertamente puede reconocerlos por el tono de su discurso’ 47:30. Por lo tanto, el enemigo se identifica por sus palabras.
Todos los chiítas, sunitas, todos los iraníes y el mundo del Islam pueden saber que la diferencia y división chiítas sunitas es una herramienta para los enemigos del Islam contra los musulmanes Ummah que estas personas explotan de todas las formas posibles. No respetan a los chiítas, ni tienen ningún respeto por los sunitas; Son absolutamente los enemigos del Islam. La diferencia es fatal para el mundo del Islam. Es la desunión que al separar a las naciones, causa discordia en los corazones. Todo esto es travesura del enemigo. ¿Por qué no tratamos de entender?

Conflicto sunita chiíta: una de las tramas del enemigo
El conflicto entre los chiítas sunitas es uno de los complots de enemigos. Provocan a un sesgado, estúpido y que ignora el escenario mundial y el grupo de moralidad del pueblo para confrontar a las sectas islámicas. Realizan estas confrontaciones en Irak de una manera, en el Líbano de alguna otra manera en otras regiones para crear diferencias.
Nuestros hermanos musulmanes, ya sea en Irán o en Pakistán, Líbano y Palestina o en cualquier región del mundo, o si pertenecen a alguna secta o religión saben cuál es nuestro punto de vista. También los legítimos ulama del Islam opinan que manchar las manos con la sangre de un musulmán es un delito imperdonable. ¿Puede un musulmán matar a otro musulmán mientras sigue el Islam? ¿Puede hacerlo siendo musulmán? es equivalente a blasfemia. Todos deben saber que las relaciones fraternales de la nación iraní con otras naciones musulmanas se basan en la verdadera hermandad. Las diferencias religiosas y sectarias están en su propio lugar.
Los chiítas son chiítas y los sunitas son sunitas en sus respectivos lugares. Hay diferencias religiosas e ideológicas entre los dos, pero ambos tienen que vivir como hermanos debajo de la bandera de ‘No hay dios excepto Alá’ y ‘Mahoma es el Mensajero de Dios’. Tienen que permanecer firmes para resistir contra los enemigos islámicos Ummah.

Fuentes:

Khamenei.ir

Unidad chiíta y sunita || Red Imam Reza (AS)

Yo creo que es posible. La razón por la que digo esto es porque tengo mayormente amigos sunitas que chiítas. O tal vez porque vivo en un lugar donde la mayoría de ellos son sunitas. Sin embargo, SÍ, encuentro una posibilidad basada en la razón por la cual la persona debe ser tolerante, conocedora y lo suficientemente sabia como para comprender que

  1. La diferencia permanecerá sin importar qué
  2. Ambos tienen que ser tolerantes y aceptar las diferencias.
  3. Nadie puede culpar al otro de ir al infierno o al cielo, ya que depende completamente de las obras y el perdón del Señor.
  4. Los chiítas y los sunitas son las dos manos del Islam, así que VIVA POR ELLA
  5. Los enemigos del Islam siempre usarán esta herramienta para dividir y gobernar

Y las personas necesitamos más unidad que nunca en el mundo de hoy. Así que por favor … Respeta y tolera … ¡Adapta y sigue adelante!

Ni Ali quiere que peleen los musulmanes, ni Abu Baker sí.

si.

Es posible y alcanzable.

debemos preservar nuestra fraternidad, unidad y hermandad y ayudarnos unos a otros.

Allah dice en el versículo 103 de sura aal imran:

واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تهتدون

Y mantente firme por el pacto de Alá todos juntos y no seas desunido, y recuerda el favor de Alá sobre ti cuando eras enemigo, entonces Él unió tus corazones, así que por Su favor te convertiste en hermano; y estabas al borde de un pozo de fuego, entonces Él te salvó de él, así Alá te deja en claro Sus comunicaciones de que puedes seguir el camino correcto.

Sí, es muy posible.

Los eruditos necesitan deshacerse de las cosas fabricadas de sus libros y llegar al hadiz auténtico.

Tanto los chiítas como los sunitas deben darse cuenta de que somos musulmanes porque aceptamos a Muhammad SAW como profeta, eso es parte de Iman, Ali y Abu Bakr son personas respetadas, pero no son parte de nuestro Iman directamente. Mantener diferencias teológicas para nosotros y estar unidos.

Es imposible hasta que definan correctamente la unidad como la tolerancia mutua y el reconocimiento de las diferencias entre ellos como diferencias académicas y nada más. Algunos esperan que la otra secta se retire de su creencia para definir la unidad, pero si te retiras de tu creencia, entonces ya no es la unidad.

Sin embargo, más que ser un problema sectario, la desunión sunita / chiita tiene sus raíces en la política, no en la religión. El mismo rey Salman que desprecia a Irán hoy, bailó en honor a la visita de Mohammad Reza Shah a su país, y los líderes anteriores de Arabia Saudita sunita tuvieron buenas relaciones con el Irán chiita. Después de Pahlavi, Irán ha sido un acusado de Palestina sunita durante cuarenta años.

El único país chiíta es Irán, pero dentro del propio mundo sunita la política interrumpe la unidad, y mucho menos la unidad chiíta / sunita.

Es posible, pero cuando se cumplen estas dos condiciones.