¿Por qué tantos judíos ortodoxos modernos salen de la derecha?

Esto puede no responder “por qué” se disparan, pero sí nos dice “dónde” se disparan muchos.

Un estudio realizado en 2006 por la fundación Avichai de estudiantes judíos en campus universitarios encontró los siguientes resultados:

Una cuarta parte de los estudiantes que vienen a la universidad como judíos ortodoxos informan que han cambiado su identidad denominacional mientras estaban en la universidad. Aproximadamente la mitad de ellos eligió el judaísmo conservador. Del mismo modo, también se ven patrones complejos en las otras denominaciones.

Dos de cada tres estudiantes universitarios judíos cambian su nivel de observancia judía durante sus años universitarios.

Notablemente, tienen casi el doble de probabilidades de disminuir su nivel de observancia que de aumentarlo (Figura 4). Es más probable que la observancia disminuya entre aquellos que se sienten incómodos practicando su religión en la escuela y entre aquellos que dicen que su experiencia universitaria los ha llevado a cuestionar sus creencias religiosas.

Cambio religioso general después de ingresar a un campus universitario:

Menos observador 41% Mismo 37% Más observante 22%

http://avichai.org/wp-content/up… página 18

Pregunta: ¿Por qué tantos judíos ortodoxos modernos salen de la derecha?

Me parece que la pregunta en sí misma no tiene sentido y es ligeramente ofensiva. Lo diseccionaré a modo de explicación.

  • El término “Ortodoxo moderno” NO tiene una definición clara, y cubre una ENORME gama de estilos de vida y formas de observancia. ¿Es la Universidad de Yeshiva ortodoxa moderna, qué tal el joven Israel? ¿El MO todavía incluye el Ortodoxo Abierto o son demasiado diferentes? Hay muchas personas mejor descritas como Luz Ultraortodoxa. ¿Ellos tambien?
  • Esta necesidad de “encajonar” a las personas en grupos artificiales y algo arbitrarios es MUY poco saludable para la nación judía.
  • No hay un equivalente real de los ortodoxos modernos en Israel. Cualquier intento de aplicar esta etiqueta aquí indica una grave falta de comprensión de la cultura religiosa israelí.
  • Se basa en la idea ultraortodoxa de que solo hay UN “ Derech para salir”. Esto es aborrecible y terminalmente estrecho de mente. Hasta que el rabino Samson Raphael Hirsch (de lo contrario, un genio de la Torá) apareció y creó un SPLIT entre los judíos Ashkenazi, esta mentalidad NUNCA fue aceptable. Es ESTA división, más que CUALQUIER OTRO problema, que está destruyendo el mundo ultraortodoxo y obligando a las personas a “salir”.
  • La mejor prueba de que este concepto es incorrecto se puede ver entre los judíos sefardíes. Encontrarás personas que encienden velas de Shabat y luego conducen a la casa de sus padres para ser parte de la comida de Shabat de la familia extendida. En el mundo UO, los padres preferirían perderlos por completo.
  • La tasa de “abandono” entre la UO es probablemente la misma que entre las MO. Simplemente hacen un “mejor trabajo” al pasarlo por alto.

¿Es suficiente?

En conclusión, creo que la razón más importante por la que los judíos más jóvenes se vuelven menos observantes tiene que ver con la educación superficial. Brindar respuestas sinceras a las preguntas centrales de ser judío y alentar a las personas a ni siquiera hacer estas preguntas. Cuando las personas menos educadas hacen preguntas sinceras o cuando las personas hacen preguntas destinadas a “atacar” su sistema de creencias y usted no tiene las respuestas o las herramientas para encontrar respuestas, entonces la primera o la segunda vez que enfrenta tales preguntas comenzará dudar de ti mismo y desmoronarse.

Demasiados niños tienen CERO preparación para “salir” fuera de su “burbuja” y enfrentar el mundo real. Por lo tanto, es muy fácil caerse y no hacer frente a las tentaciones de la vida.

Creo que eso lo cubre todo.

Siento que a muchos de ellos les enseñaron que el judaísmo es una religión. Tienes que hacer esto, no puedes hacer eso, no estás permitido, no puedes, no puedes, prohibido …

Eso no es judaísmo.

El judaísmo no es una religión.

Es una relación con Dios.

Él pregunta: “Por favor, ¿puedes rendirte un día a la semana y estar conmigo?” Y porque quiero una relación con mi creador, le digo que sí.

Él pregunta: “¿Elegirás seguir mis leyes?” Y yo digo que sí, porque quiero estar cerca de Él.

Ahora no podemos clasificar a los niños que ‘se salen de la calle’ y dicen ESTO es el por qué o ESO el motivo, pero creo que eligen estar cerca de Dios a su manera, lo que no incluye seguir la halajá.

O bien, se les enseñó o se expuso a tanta basura (abuso, negligencia, etc.), lo asoció con la religión y decidieron que ese no era el estilo de vida que querían para sí mismos.

Mi amiga “Diana” creció ortodoxa moderna y decidió que simplemente no creía en Dios. Fue a una escuela ortodoxa y se encontró dudando de cualquier revelación divina.

Muchos de mis propios amigos ortodoxos realmente sentían que la religión no tenía sentido para ellos. No se trataba de fruta prohibida como alguien Hareidi, era simplemente “Tengo una opción y esta opción no es para mí”.

Pero no creo que este sea un problema ortodoxo moderno, es un problema en todas las religiones y en todos los espectros. No todos quieren quedarse y la Ortodoxia Moderna no hace que la transición sea tan dolorosa o miserable, por lo que las personas pueden entrar y salir cuando lo deseen.

Luego está el hecho de que la religión puede sentirse … un poco vergonzosa a veces. He estado explorando mi fe más, y ver esto me hace pensar que ser secular es un poco más sabio. Es largo, pero es desgarrador ver a la gente desgarrarse por la religión.

Es un video largo, pero hay un momento en que (quien es sefardí y probablemente ortodoxo moderno) Eylon Aslan Levy se vuelve hacia la cámara (minuto 52) y dice: “Los romanos no destruyeron Jerusalén, lo hicimos nosotros mismos” y él mira tan asqueado Él dice: “El Mesías no vendrá pronto, se unió al BDS, está harto de este lugar” (1:00:00) y se puede ver que está cerca de llorar.

Aquí hay otro ejemplo. “El mayor enemigo de la nación judía” realmente explica por qué mucha gente se siente apagada por la religión. Cuando los rabinos muestran que el judaísmo es bello y espiritual, entonces su religión crece. Cuando judíos como el negador del Holocausto, Yosef Misrahi, predican odio hacia sus compañeros judíos, entonces su religión disminuye.

Este caso, el erudito del Instituto de Democracia de Israel responde a las deliberaciones del Tribunal Superior sobre el “Agunah de Safed” realmente rompe el corazón de cualquier judío.

Creo que hay mucha belleza en la religión, pero para los ortodoxos modernos, viven entre dos mundos.

Cuanto más bellas se ve el judaísmo, más se acercan. Así que haz que el judaísmo sea lo más hermoso posible y la gente se quedará.

No hay una respuesta única y he escuchado muchas razones. Algunos conocen a alguien que es judío liberal o no judío y los priorizan sobre el judaísmo. Algunos deciden que no es compatible con sus estudios seculares, a otros les resulta difícil observar la ley judía y mantener una carrera. Como individuos, cada uno tiene sus prioridades y su propia religión.

Una razón es también la fuerza de los ortodoxos modernos, su disposición a aceptar judíos no observantes en sus comunidades. Esto ayuda a mantener a los judíos judíos y a evitar la asimilación, pero también significa que siempre hay quienes están marginalmente unidos y algunos de ellos van a abandonar. Además, muchas de esas personas solo nominalmente parte de los ortodoxos modernos, pero que no son realmente observadores, a menudo no priorizan la educación judía, lo que aumenta el riesgo de abandono de sus hijos. Este no es un segmento grande dentro de Modern Orthodox y es probable que siempre tenga abandonos hasta que llegue Mashiach. Por otro lado, Modern Orthodox es también el punto de entrada para muchos que son Chozeret b’Teshuvah (que regresan en arrepentimiento), ya que pueden encajar en muchas comunidades ortodoxas modernas a medida que aumentan lentamente su observancia.

Podría haber muchas razones. Demasiada participación en actividades supuestamente inapropiadas normalmente realizadas por personas seculares (no todas ellas obviamente) podría conducir a eso. En las FDI, esto solía ser un gran problema, pero hoy en día, las personas religiosas dominan los altos cargos de las FDI, y la situación está mejorando.

Una razón podría ser que su familia no era realmente tan observadora, y finalmente dejaron de practicarlo ya que no era tan importante.

Otra razón es que algunas personas crían a sus hijos al obligarlos a ser religiosos cuando eran niños. Cuando crecen, se rebelan contra sus padres y eventualmente hacen lo que hacen.

Mi padre nunca me obligó a hacer nada, como ir a shul, porque a veces los niños simplemente no pueden hacer cosas, y él sabía las consecuencias que mencioné. Se las arregló para alentarme de alguna manera sin hacerme sentir incómodo, que es el medio de forzar la religión a sus hijos o ignorar totalmente lo que hacen sus hijos.

Porque se les enseña mucha pelusa. Las escuelas ortodoxas modernas enseñan en gran medida el Talmud, que no enseña nada sobre los principios de nuestra religión. Enseñan halajá y exégesis bíblicas que están fuera de contexto, y la mayoría de los rabinos que yo conozco los malinterpretan en gran medida.

Las escuelas deben enseñar filosofía judía y los principios de fe del rambam. Los rabinos y los maestros deberían ser tan conocedores de su religión, que estarían dispuestos a responder cualquier pregunta sobre el judaísmo y no sentirse ofendidos. Los maestros no deben ser estrictos y severos, y deben ser accesibles y amables.

¿Muchos? ¿Quién dice que hay “muchos”? ¿Cuántos se necesitarían para ser ‘muchos’? ¿Y quién decide dónde está este camino (derech) y cuáles pueden ser sus bordes y qué se necesita para estar ‘fuera’? Tal vez solo están navegando por el carril rápido, y te parece que están ‘fuera de la carretera’.

Siguiente: ¿quién define a los ortodoxos “modernos”: en oposición a los ortodoxos antiguos? en oposición a la ortodoxia medieval? Todos los ‘ortodoxos’ actuales son modernos, pero a algunos les gusta negarlo.

Su pregunta no puede ser respondida como está escrita.