¿Creer en dios (s) es irracional?

¿Creer en dios (s) es irracional?

Considero que esta es una pregunta de trolling, pero estoy de buen humor, así que te haré el humor …

Primero seamos claros lo que se entiende por “irracional”. Según tengo entendido, implica “irrazonable” (es decir, sin tener razones válidas para una cierta convicción). Hablamos de un “miedo irracional”, lo que implica un miedo sin una buena (o ninguna) razón.

  1. Entonces, comencemos diciendo que creer en dios (s) puede ser irracional. Dicho esto, la fe de muchos no científicos en la ciencia (o en las conclusiones de la ciencia) también es irracional. Lo creen no porque hayan visto la evidencia, sino simplemente porque se presenta como “científico”. Esa no es una razón más válida que la fe ciega de muchos de los que creen en los dioses.
  2. Si una creencia específica en un dios es irracional, depende en gran medida de qué Dios estás hablando. No todos son iguales, a pesar de lo que muchos ateos quisieran reclamar.
  3. ¿Pueden muchos (no todos) los cristianos dar una explicación buena y razonable de por qué creen en Dios? De nuevo, la respuesta es sí. Vea la respuesta de Chavoux Luyt a los teístas: soy ateo. ¿Por qué crees en Dios (s) y por qué debería hacerlo? y la respuesta de Chavoux Luyt a ¿Crees que Dios existe? ¿Y cuáles son las pruebas lógicas de su existencia para usted personalmente? Puede estar en desacuerdo con mis premisas, puede considerar mi evidencia como insuficiente o demasiado subjetiva, pero eso no es lo mismo que ser “irracional” (es decir, sin ninguna razón o razonamiento).
  4. Si soy testigo de que algo específico está sucediendo, sería irracional de mi parte no creerlo solo porque el resto del mundo no lo vio conmigo. La mayoría de los cristianos nacidos de nuevo y llenos del Espíritu han visto o experimentado personalmente al menos un milagro en sus tiempos de vida. El hecho de que los ateos lo consideren una evidencia insuficiente para ellos (que no lo han presenciado) y, de hecho, irracional para creer por esa razón, hace que no sea menos racional para el testigo presencial creer lo que observó. A eso, debo agregar que muchos ateos tienen razones subjetivas para no creer y rechazar incluso la evidencia que tienen (la respuesta de Chavoux Luyt a Will alguien explica por qué los ateos son tan agresivos con los teístas, hasta el punto de enviar spam a todas las preguntas de religión sobre Quora?)

Racional (adjetivo):

  1. agradable a la razón; razonable; sensible: un plan racional para el desarrollo económico .
  2. Tener o ejercer razón, buen juicio o buen sentido: un negociador tranquilo y racional .
  3. estar o caracterizarse por la plena posesión de la razón; cuerdo; lúcido: El paciente parecía perfectamente racional .
  4. dotado de la facultad de la razón: seres racionales .
  5. de, en relación con, o que constituyen poderes de razonamiento: la facultad racional .
  6. proceder o derivado de la razón o basado en el razonamiento: una explicación racional .

Motivo (sustantivo):

  1. una base o causa, en cuanto a alguna creencia, acción, hecho, evento, etc.: la razón para declarar la guerra .
  2. Una declaración presentada como justificación o explicación de una creencia o acción : ¡ Te reto a que me des una buena razón para dejar la escuela !
  3. los poderes mentales relacionados con la formación de conclusiones, juicios o inferencias: el liderazgo efectivo requiere una persona de razón .
  4. buen juicio; juicio.
  5. poderes mentales normales o sanos; cordura.
  6. Lógica Una premisa de una discusión.
  7. Filosofía.
  1. la facultad o el poder de adquirir conocimiento intelectual, ya sea por comprensión directa de los primeros principios o por argumento.
  2. el poder del pensamiento inteligente y desapasionado, o de conducta influenciada por dicho pensamiento.
  3. Kantianismo la facultad por la cual se crean las ideas de la razón pura.

De lo contrario, las personas racionales pueden ser irracionales cuando se trata de creer en un Dios o dioses específicos. Una cosa es pensar que puede haber un Dios creador de algún tipo, pero otra muy distinta es profesar fe en la existencia de Dios. Y si usted (a sabiendas o no) profesa fe debido al adoctrinamiento religioso en la infancia, está haciendo exactamente lo que ese adoctrinamiento pretendía que hiciera: particularmente cuando esa profesión de fe involucra fenómenos físicamente imposibles como artículos de fe. Hay muy pocas razones para aceptar las afirmaciones de fe de una persona tan adoctrinada. Su posición no es la suya.

La evidencia se explica por razones verificables. El hecho esencial es que hay cero razones verificables para suponer (mucho menos, creer) en la existencia de algo sobrenatural, incluido Dios (s). Sin embargo, hay muchas razones subjetivas: ignorancia, miedo, ilusiones, misticismo y adoctrinamiento, por nombrar algunas. Pero, por desgracia, no alcanzan el nivel de evidencia.

Para mí, la forma más común de parecer irracional es insistir en la existencia de algo de lo que no hay absolutamente ninguna evidencia. No hay evidencia de que una mujer pueda quedar embarazada sin un “donante” de ADN. No hay evidencia de que un hombre muerto pueda volver a la vida después de tres días de descomposición celular y rigor mortis. No hay evidencia de la divinidad de la Biblia o el Corán. No hay evidencia de la existencia de Dios.

Pregunta: ¿Creer en los dioses es irracional?

Respuesta: Gracias por la A2A Emmanuela.

Algunos ateos responderán esta pregunta con un sí. Honestamente creen que la fe en una entidad invisible y no comprobada desafía el pensamiento racional y, por lo tanto, cualquier individuo que crea en un dios debe ser irracional.

Tengo una opinión diferente. Creo que creer o no creer no tiene nada que ver con la racionalidad del individuo. La creencia puede ser irracional porque ignora la falta de evidencia y existe en presencia de evidencia contradictoria, pero el individuo puede ser muy racional en otros asuntos.

No le digo a ningún teísta que sean irracionales, por mantener un sistema de creencias. Abordo la evidencia o falta de ella, pero no el individuo. Usar el término irracional es un botón candente que hace que la discusión sea más sobre el individuo y menos sobre el dios y la evidencia. Hay botones activos que a algunos teístas les gusta usar contra los ateos; por ejemplo, afirmar que un ateo es amoral o inmoral porque es ateo. Los botones calientes se desvían del tema en un debate o discusión.

Hay teístas que son irracionales. Hay ateos que son irracionales.

Entonces, la creencia en sí misma puede ser irracional, pero la persona puede no ser irracional.

Se dice que Dios está más allá de este universo. Significa que se puede ver a Dios después de cruzar la frontera del universo. Llegará a la tierra después de cruzar el límite del océano ya que la tierra está más allá del océano. Nunca se puede llegar al límite del universo por una cantidad de imaginación incluso intensa. Esto significa que nunca puedes imaginar a Dios y Dios siempre es inimaginable. Más allá de la frontera del espacio, el espacio no debería existir al igual que más allá de la frontera del océano, el agua (océano) no debería existir. Como Dios está más allá del espacio, el espacio o las dimensiones espaciales no pueden existir en Dios. Nunca se puede imaginar algo que no tenga dimensiones espaciales.

Por lo tanto, la existencia de Dios es probada por los milagros inimaginables y Dios es inimaginable debido a la ausencia de dimensiones espaciales. El Veda dice claramente que Dios está más allá de las palabras, más allá de la mente, más allá de la inteligencia y más allá de la lógica. También dice que cualquier cosa en el espacio o universo no es Dios ya que todo en el universo tiene algunas dimensiones espaciales (Neti … Neti …). También dice que Dios es el generador del espacio (Atmana Akashah …). El generador no debe tener el producto en sí mismo, ya que el producto no debe existir antes de su generación. Por lo tanto, Dios no tiene espacio ni dimensiones espaciales y, por lo tanto, es inimaginable. El Veda finalmente concluye que la única imaginación sobre Dios es que Él es inimaginable (Yasyaamatam …) y que la única información sobre Dios es que Él existe (Astityeva …).

Dos personas se despiertan un día, se encuentran dentro de una caja, pero la caja no tiene puertas ni ventanas. Ninguno de los dos puede recordar cómo entraron dentro de la caja, ni pueden encontrar una manera de salir, proporcionando una situación bastante curiosa.

Mientras intenta resolver este rompecabezas, una persona comienza a pensar y reflexionar, hasta que se le ocurre una idea. Cierto de su pensamiento, le explica al otro compañero en la caja, “¡La caja fue creada a nuestro alrededor por alguien más!” La otra persona piensa en ello por un momento, pero luego amablemente no está de acuerdo y sugiere, “Pero qué pasa si ¿Qué productos químicos dentro de la caja nos crearon?

Ambas personas no están de acuerdo entre sí, continuamente tratando de probar sus propias teorías. Eventualmente encuentran un arreglo adecuado, uno de ellos sigue escuchando al hombre afuera, el otro permanece mirando a los químicos para que aparezca algo. Ninguna de las dos personas tiene creencias racionales, pero están en la búsqueda del conocimiento, que es una mentalidad racional.

¡Salud!

No, la creencia no es irracional. En los últimos tres años, he desafiado a los coroanos muchas veces a mostrar su creencia en que un dios trascendente es irracional. Todavía estoy esperando. Brevemente,

  • Google define racional como “basado en o de acuerdo con la razón o la lógica”. Esta definición no dice nada sobre los axiomas del sistema lógico o las premisas del sistema de razonamiento (por ejemplo, ciencia empírica u observación simple).
  • Google define la religión como “la creencia y el culto de un poder de control sobrehumano, especialmente un Dios personal”. Esta definición no dice nada sobre el sistema lógico o de razonamiento aplicado a los axiomas o premisas de la religión (por ejemplo, teología o hermenéutica).
  • Por lo tanto, cualquier combinación de los dos es posible. Hay religiones que incorporan un gran cuerpo de pensamiento racional y buscan rechazar la doctrina ilógica. Todo el campo de la teología es un examen razonado y lógico de las experiencias divinas. Por supuesto, también hay religiones irracionales, pero creer en Dios no es irracional.

Nota: publicado anteriormente bajo la respuesta de Stephen Sibbald a los cristianos, ¿cómo puedes ser religioso cuando las personas con algo de conocimiento en religión y ciencia señalan cuán irracional es tu creencia?

Sí, ¿cómo no puedes mirar a todos los otros miles de dioses en los que la gente solía creer, y no darte cuenta de que tu dios es como ellos, solo una historia? Además, si usted es cristiano, hay religiones más modernas, como el Islam y los mormones, que creen que el cristianismo solía ser cierto, pero que desde entonces se ha actualizado, al igual que el cristianismo fue una actualización del judaísmo (y tienen sus propios libros que se dice que es la palabra directa de Dios, tal como se afirma en la Biblia). Entonces, hay personas que creen que los cristianos están equivocados, al igual que los cristianos creen que los dioses griegos estaban equivocados. Parece bastante improbable que creas en el único dios verdadero, dadas las muchas posibilidades que existen. No es que probablemente hayas investigado a todos los otros dioses y hayas elegido al más creíble, simplemente crees en el mismo que tus padres.

A las respuestas ya dadas, me gustaría observar solo que creer en dios (s) no es irracional, no es racional. Aprovechemos esta oportunidad para discutir la útil distinción entre estos términos.

Creer en dios (s) es un acto no racional en el sentido de que no se basa en ningún hecho observado o certeza, sino en sentimientos, imaginación y una disposición a suspender la incredulidad en lo sobrenatural o místico.

Sin embargo, el creyente tiene sus razones, y claramente lo ha pensado un poco. El término “no racional” es, creo, neutral en tono.

Sin embargo, el término “irracional” tiene un tono más crítico. Implica que la creencia es arbitraria e impulsiva, e incluso puede estar en contra de los propios intereses del individuo. Una persona irracional se considera potencialmente peligrosa, un cañón suelto que puede ponerse en peligro a sí misma oa otros a través de cambios de dirección involuntarios en el pensamiento o la acción.

La pregunta original es:

¿Creer en dios (s) es irracional?

Responder:

No. Si el “dios” alguna vez apareciera o apareciera, probaría que la creencia no era irracional.

Sin embargo, el “dios” nunca ha aparecido y nunca aparecerá, como lo indica la falta de evidencia durante miles de años. En vista de la continua falta de evidencia, se puede decir con seguridad que creer en “dioses” es irracional.

La mayoría de los creyentes son completamente racionales, pero la fe en lo “invisible” requiere que uno suspenda los procesos normales que usamos para determinar qué es real y qué no.

En circunstancias normales, si se le pidiera a uno que creyera que algo existía, a pesar del hecho de que este algo era invisible y no había evidencia física o científica que respaldara su existencia, sería una “venta” difícil.

Sin embargo, cuando se trata de creer en los dioses, las personas están perfectamente dispuestas a dar el salto de fe.

La creencia en los dioses es irracional.

Si tiene buena evidencia para apoyar una creencia, es una creencia racional. La evidencia no es prueba. Si tiene pruebas de algo, ya no es algo en lo que cree sino algo que sabe. Una creencia racional es algo que esperas que sea verdad porque tienes evidencia de ello pero no pruebas.

Una creencia irracional es aquella para la cual no tienes evidencia. Por evidencia me refiero a hechos y observaciones verificables.

Siglos de teístas no han podido descubrir ninguna evidencia de la existencia de ningún dios. Es por eso que creer en dioses requiere fe. Como la creencia en los dioses no se basa en evidencia, es irracional.

No, no es irracional: los humanos son terribles al tratar con su moralidad y mortalidad. Es mucho más fácil encontrar un paradigma sobrenatural de causa y efecto y simplemente encontrar la felicidad. Dios quería eso; ¡Los dioses están enojados! Si pecas, vas al infierno; entonces, no peques e irás al cielo; reza y serás perdonado; reza y lo que pides te será proporcionado; oraste y te sanaste; mira, Dios te sanó.

No, no es irracional. Es juvenil y primitivo, pero definitivamente no es irracional.

No es más irracional que no creer en Dios. La existencia de Dios no puede probarse ni demostrarse, y hay muchos que creen en Dios en todos los campos de la ciencia, la medicina, la educación, la historia, etc., que son tan inteligentes, tan bien educados y tan capaces de examinar la pregunta y hacer una conclusión de la evidencia disponible disponible como sus contrapartes incrédulos. Afirmar que el ateísmo es un conocimiento superior es simplemente soplar humo.

Prefiero dar respuesta con respecto a un Dios (Allah). Desde Adam AS hasta Muhammad PBUH, todos creían en un Creador. Tenían seguidores. Todo el proceso culminó con la expansión del Islam después del cristianismo y en un corto período de tiempo, creer en Alá se hizo común en un área muy grande. Había personas de todos los ámbitos de la vida que abrazaron el Islam.

Esto muestra que no ha habido ningún elemento de irracionalidad en este acto. Aceptaron la creencia y se quedaron con eso felizmente. LA IRRACIONALIDAD HABRÍA APARECER HABÍA TENIDO QUE LAS CONVERSIONES POSTERIORES (A SU RELIGIÓN ORIGINAL) HABÍAN SIDO COMUNES DURANTE LA INMERSIÓN TEMPRANA DEL ISLAM

Algunos piensan que creer en una deidad es irracional. No estoy de acuerdo con esto. Gracias por preguntarle a Emmanuela.

Sí, es racional.

Que no lo sea es una acusación atea intolerante que no tiene ninguna base de hecho.

Creo que también es racional no creer. Pero que uno diga que el otro es irracional es intolerante y una mentira.

Los pensadores racionales por siglos han sido creyentes. Hay miles de libros sobre el tema de muchos académicos muy bien educados.

Es fácil decir que algo es irracional sin saber nada al respecto.

Si, lo es en parte. Pero también lo es amar a una persona hasta que mueras y tampoco estoy seguro de que escuchar música sea completamente racional. Para mí, God Delusion de Richard Dawkins y Something Changed de Jarvis Cocker son brillantes, divertidos y racionalmente casi indiscutiblemente correctos. No significa que lo sean. Si tuviera que elegir entre hacer lo que parecía racional y hacer lo que parecía correcto, iría por lo último cada vez. Acepto que es irracional, pero prefiero ser humano.

Sí, sin duda es irracional por exactamente la misma razón por la que es irracional creer realmente en algo para lo cual no hay una buena lógica para inferir su existencia y / o tampoco hay evidencia demostrable de ello.

Si alguien se imagina que dice ‘ Bueno , ¿ quién hizo el universo entonces? “es en realidad una explicación en lugar de un simple intento cobarde de trasladar la carga de la evidencia a los hombros de cualquier persona escéptica de una afirmación extraordinaria indemostrable, entonces me fascinaría escuchar cómo cualquier dios de cualquier tipo de dios existe claramente más allá de cualquier duda razonable . – Soy todo oídos…

La creencia en Dios no se basa en ninguna evidencia. Por lo tanto, creer en Dios es tan racional como creer en hadas, unicornios, Papá Noel, Alá o el monstruo de espagueti volador.

La mayoría, si no todos, los creyentes son el producto del adoctrinamiento infantil. Desde su punto de vista, son racionales. Yo diría que no están siendo objetivos.

Bueno, ciertamente no es “racional”.

Incluso puede no ser “irracional”.

Ciertamente es “complejo”.

Para alguien simplemente “imaginario”.

Pero transformado puede parecer “natural”.

(Soy un cuaternión)