¿Es la Ley de Herencia estadounidense mejor que las leyes de la sharia?

Proporcione una posible solución a lo siguiente.

Aquí hay un caso que involucra las leyes de los Estados Unidos, Indonesia y la Shariah.

Ali, un taxista, ciudadano estadounidense (origen indonesio) se casó con Mariam en 1990 y tuvo tres hijos (ahora de 19, 16 y 12 nombres: Abbas, Aziz, Ahmed), su madre Fátima, vive en Indonesia. La esposa de Ali, Mariam, muere en 2009.

Ali se casa legalmente con una viuda, Apsa, que tuvo dos hijos en su matrimonio anterior, y Ali nunca pensó en escribir un testamento y, unas semanas después de su matrimonio con Apsa, Ali muere en un horrible accidente de tráfico a la edad de 52 años.

Su única riqueza es su saldo bancario de $ 144,000 en una cuenta de depósito a plazo. Según la ley estadounidense, los ahorros de por vida de Ali de $ 144,000 van a la cuenta bancaria privada de su segunda esposa (de pocas semanas)

La pobre madre indonesia de Ali llega a los Estados Unidos y aboga por los tribunales para un arbitraje basado en la ley indonesia porque la ley indonesia da una parte a los padres de Ali.

Según la ley de su país (basada en una ley clara en el Corán) ella recibiría $ 24,000, Apsa, su nuera por unas semanas, recibe $ 18,000 y los tres hijos de Ali en su primer matrimonio reciben $ 34,000 cada uno.

¿Es este caso un sin sentido inconstitucional?

¿Hay justicia en las leyes del Corán en países pobres donde se desconoce la voluntad?

¿Pueden intervenir los tribunales de los Estados Unidos?