¿No hay negatividad en el cristianismo, el judaísmo o la humanidad?

Answer 1

En respuesta a A2A:

Mucho de esto puede reducirse a la percepción, a la negatividad. La verdadera respuesta podría ser que hay “humanidad” (“buena” y “mala”) en el judaísmo, el cristianismo y la humanidad.

Por ejemplo, lo que puede definirse como “limpio” o “impuro” en el judaísmo, “justo” o “pecado” en el cristianismo, o “bueno” y “malo” para la humanidad podría simplemente estar “en el ojo del espectador”.

Para no ofender ninguna creencia, usaré a la persona, Vlad Teppes (considerado el modelo de Drácula). Vlad era un gobernante en la frontera del cristianismo europeo y los turcos musulmanes. Podía ser visto como un héroe para su compatriota y un loco para sus enemigos. Aunque sus actos fueron atroces, el miedo que infundió al enemigo podría haber evitado o creado precaución en quienes se oponían a él, reduciendo en realidad la carnicería a su reino.

Lo mismo surge con el argumento del uso de la bomba atómica. Aunque es un horrible instrumento de muerte, lo desconocido sería el número de muertos en Hiroshima y Nagasaki, en comparación con lo que podría haber sido el número de muertos, si no se hubiera utilizado y hubiera una invasión terrestre de Japón (como ocurrió en Alemania) .

Sin embargo, ambos ejemplos podrían definirse como negativos, ya que el costo de vida era alto.

Entonces, ¿qué pasa con algo más “positivo” …

Hay una mentalidad aislacionista dentro del judaísmo y el cristianismo. Esto a menudo se considera como “purificación de la fe”. Desde una perspectiva del creyente, mantiene lo que se supone que es la religión. Desde la perspectiva de la persona que no es parte de ese grupo demográfico religioso, es perjudicial. No tiene que ser tan extremo como las Cruzadas, la Inquisición, Nerón o los cananeos, sino tan simple como la presión social de los compañeros sobre cómo uno puede ver a los “gentiles”, “samaritanos” o “paganos”.

Por otro lado, no hay tradición o “religión” sin pautas establecidas. Una vez que fuerza la eliminación de esas pautas, no tiene nada (“cada hombre por sí mismo”). Eso se convierte en anarquía.

Por ejemplo, ¿cómo establece lo que es o no es el comportamiento social “moral”? Una persona puede pensar que está mal robar un par de zapatillas de deporte de otra persona, mientras que otra puede verlo como “la forma en que funcionan las cosas” y no tener ningún apego moral.

Y todo esto cae en la “humanidad” de todo. Hillel dijo “lo que es odioso para ti, no le hagas a tu prójimo” y Jesús dijo “haz a los demás como te gustaría que te hicieran a ti” … ¿quién realmente sigue esto? La lógica humana es “me lo van a hacer a mí, por lo que es parte de la vida … y aceptable” (atenuado por las interpretaciones individuales).

La verdad de esta larga respuesta es que se percibe una “negatividad”, así como una negatividad real. Ha habido culturas que honran la muerte en la batalla como epítome y culturas que aborrecen la violencia de las batallas y la ven como un “mal necesario”. ¿Cuál es el “negativo”?

Answer 2

¿No hay negatividad en el cristianismo, el judaísmo o la humanidad?

Una pregunta vagamente desconcertante.

Algunas versiones del cristianismo tienen una visión extremadamente negativa de la humanidad. Se presenta más calvamente en la doctrina calvinista de la depravación total, pero está implícito en cualquier religión que predica un infierno de sufrimiento eterno: implica la creencia de que algunas personas, y para algunos cristianos (como los calvinistas) todas , son tan horribles que es una Es bueno que un dios moralmente bueno y amoroso quiera que sufran para siempre (ya que, siendo omnipotente, si no quisiera esto, podría elegir perdonarlos, borrarlos de la existencia, etc.).

Personalmente, no creo que nadie pueda merecer el sufrimiento eterno: es demasiado cruel incluso para alguien que profesa la moralidad de un Hitler o Albert Fish o Thomas Aquinas.

Creo que cualquiera que crea, al mismo tiempo, que hay un dios omnipotente, que este dios es bueno y que algunas personas sufrirán por la eternidad, tiene una visión de la humanidad tan profundamente negativa que soy incapaz de comprender eso. profundidad de la misantropía. Y digo esto que de ninguna manera es notable por su amabilidad.

Answer 3

¿En la religión misma? Ciertamente es posible, aunque no estoy seguro de por qué desearías negatividad. ¿Qué beneficio produciría mirar negativamente las situaciones y circunstancias? Hay cosas malas que pueden suceder, pero es mejor enfocarse en los aspectos que pueden ser influenciados positivamente. ¿Por qué enfocarse y criticar algo fuera de nuestro control? Además, en un contexto religioso, siempre tenemos algo por lo que estar agradecidos, incluso si es simplemente nuestro propio aliento, que sigue siendo un regalo de Dios en primer lugar.

Si no se refería al análisis de la religión, y tal vez se refería a las Sagradas Escrituras, entonces sí, el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento son libros históricos. No son solo historias de “sentirse bien” o cuentos de hadas o dichos sabios. Están llenos de personas reales en lugares reales que pasan por experiencias reales que a veces tienen resultados traumáticos muy reales. La Biblia los informa honestamente, incluso cuando hace que los personajes héroes principales se vean terriblemente tontos. Esto es para que cada historia nos enseñe algo sobre Dios, sobre nosotros mismos, sobre la vida. Y para los cristianos, cada historia está incrustada con algo que ver con Jesús. Esto nos ayuda a ver que la idea de que “si tienes razón con Dios no permitirá que te pase nada malo” es una mentira moderna. Dios permite que nos sucedan cosas malas por una variedad de buenas razones. Su pregunta fue confusa, pero espero haber respondido algo.

Answer 4

Como no explicaste lo que querías decir con “negatividad”, lo tomaré en un nivel muy simple. Hay más mandamientos negativos en la Torá que los positivos. En otras palabras, se nos dice más a menudo qué no hacer que qué hacer. Y creo que esto es algo muy bueno.

Demasiadas veces, la gente excusa ser cruel, explotador o injusto diciendo “¡Pero estoy haciendo otras cosas que son buenas!” De hecho, lo eres. Pero eso no significa nada para la persona que lastimó. Mientras que si todos simplemente dejaran de hacer todas las cosas que son malas, ¡qué gran mundo sería este!

Answer 5

La “negatividad” se aborda de una forma u otra en todas las religiones. Si una religión no tuviera una respuesta para la negatividad, nadie la tomaría en serio.