¿Cuán aceptado fue el libro del Zohar entre el pueblo judío?

Depende de lo que quieras decir. ¿Es ampliamente estudiado, seguido y creído en el judaísmo? No en realidad no; Según la tradición, uno no debe comenzar el estudio de la Kabalah (incluido el Zohar ) hasta que tenga 40 años (y presumiblemente haya dominado el Tanakh y el Talmud ), debido a la naturaleza confusa del Zohar , así como a su capacidad para liderarlo. extraviarse de las enseñanzas de la Torá y el Talmud . En ese sentido, hay muchos judíos que no lo han leído o estudiado, y también muchos que, una vez que lo estudian, encuentran que las explicaciones místicas que ofrece son un poco extravagantes y poco creíbles. Me parece que el Zohar tiene muchos más seguidores entre las estrellas de Hollywood no judías que entre los judíos, al menos en términos de porcentaje.

Dicho esto, no conozco a nadie que discuta su estatus como parte del cuerpo de grandes obras religiosas judías o la importancia para el judaísmo de la historia en la que se escribió, una historia que subraya la experiencia de la persecución en las manos. de los romanos. También hay aquellos, aunque un número menor, para quienes el espiritualismo de la Kabalah es significativo y atractivo. Y ciertamente tiene una influencia en el arte judío, la narración de historias y la expresión incluso entre aquellos que no encuentran convincente su espiritualismo.

La autenticidad del Zohar era una cuestión controvertida.

Las principales objeciones fueron planteadas por Yaakov Emdin, el “Yaavitz”.

Cuando busco en Wikipedia, veo una historia blanqueada de que solo estaba planteando objeciones sobre un tema adicional y realmente lo aceptó. Pero no se combina con el hecho de que el Chida lo excomulgó y el Eida Charedit todavía tiene esta prohibición en su libro hoy.

El rabino Berel Wein también tiene algunos comentarios diplomáticos al respecto …

El consenso de hoy es que es auténtico. [El rabino Wein es el único erudito de la Torá que he visto mencionar el caso en su contra, los otros que he visto no han estado cerca de los eruditos, loros … En el otro lado de la moneda, hay un sinfín de referencias de eruditos de la Torá que citan el Zohar, indicando su punto de vista sobre el asunto].

En cualquier caso, no se considera el “núcleo” del judaísmo y no es vinculante para Halacha.

Los judíos no tienen miedo de objetar. También tomó un tiempo hasta que las obras del Rambam fueron aceptadas también …

Le hice esta pregunta al rabino Aharon Sorscher, que es un brillante erudito de la Torá. Dijo que el Zohar fue aceptado en todos los ámbitos por los principales sabios del pueblo judío a lo largo de las generaciones. Una vez que se llegó a un consenso entre los sabios de la validez del Zohar, se considera parte de la ley oral de la Torá.