Sufismo basado en el Corán versus
_ * TODO SUCEDE SEGÚN LA VOLUNTAD DEL CREADOR * _
en Al-Qadha ‘Wal- * Qadr * (El Decreto Divino y La Predestinación) es uno de los pilares de la fe en el Islam. Nada de la fe del musulmán se completará a menos que crea que lo que le sucede no podría haberlo extrañado, y que lo que lo extraña no podría haberlo sucedido. * Todo está sujeto a la Voluntad y el Decreto de Allah *, como Allah dice en el Corán (lo que significa): _ * “De hecho, todas las cosas que creamos con predestinación”. * _ [Corán 54:49]
Todos los desastres y tribulaciones que suceden en la tierra, o le suceden al individuo, a su riqueza o familia, etc., fueron conocidos por Alá antes de que ocurrieran, Él los escribió en Al-Lawh Al-Mahfooth (la tableta preservada) como Él dice (lo que significa): _ * “Ningún desastre golpea la tierra o entre ustedes, excepto que está en un registro antes de que lo traigamos a un ser, de hecho eso, para Alá, es fácil”. * _ [ Corán 57:22]
No importa qué desastres ocurran a una persona, es bueno para él, ya sea que se dé cuenta o no, porque Allah no decreta nada pero es bueno, como dice (lo que significa): “Di, *” Nunca será golpeado, excepto por lo que Allah ha decretado para nosotros *; Él es nuestro protector. ”_ * Y en Alá, que los creyentes confíen.” * _ [Corán 9:51]
Cada desastre ocurre por la licencia de Allah. * Si no lo hubiera querido, no habría sucedido, pero Allah permitió que sucediera y lo decretó, y así sucedió *. Allah dice (lo que significa): “No hay desastres, excepto con el permiso de Allah. Y quien crea en Allah, guiará su corazón. Y el _ * Allah sabe de todas las cosas. ”* _ [Corán 64:11]
Una vez que una persona sabe que todas las calamidades suceden por voluntad y decreto de Allah, entonces tiene que creer, someterse y ser paciente. La recompensa por la paciencia es el Paraíso, como Allah dice (lo que significa): “Y los recompensará por lo que soportaron pacientemente [con] un jardín [en el Paraíso] y seda [prendas]”. [Corán 76:12]
La posición de la paciencia en relación con este aspecto de la fe, en particular, es como la de la cabeza en relación con el cuerpo. La paciencia es un atributo noble con buenas consecuencias. Aquellos que sean pacientes tendrán una recompensa ilimitada, como Allah dice (lo que significa): “Di:” Oh, mis siervos que han creído, temen a tu * Señor *. Para los que hacen el bien en este mundo es bueno y la tierra de Allah es espaciosa. De hecho, el paciente recibirá su recompensa sin cuenta [es decir, límite] “. [Corán 39:10]
* Nuestro Señor * nos ha enseñado lo que debemos decir cuando ataca la calamidad, y ha declarado que aquellos que son pacientes tendrán una posición honorable con su * Señor *.
Allah dice (lo que significa): “… Pero dale buenas noticias al paciente. Quien, cuando el desastre los golpea, dice: _ * “De hecho, pertenecemos a Allah, y de hecho a Él volveremos”. * _ [Corán 2: 155-156]
* Los beneficios de la creencia en el decreto divino y la predestinación: *
Los beneficios del Decreto Divino y la Predestinación pueden destacarse a través de los siguientes puntos:
1. Tranquilidad: un musulmán que cree en el Decreto Divino y * La predestinación se sentirá tranquilo cuando sepa con certeza que lo que le sucedió no pudo haberlo extrañado y lo que lo extrañó no pudo haberlo alcanzado *.
2. Contento: no lo hace llorar por nada porque no dice cosas que reflejen descontento como “si yo hiciera tal y tal cosa, tal y tal habría sucedido”.
* Además, no se preocupa demasiado por el futuro porque cree que todo ya está escrito *.
Lo que debe preocuparle es “purificar su conciencia” (Salath), acomodar y aceptar el destino (Duniya).
3. Aumenta la fuerza de voluntad y la determinación:
Le da la fuerza de voluntad y la determinación para avanzar en el camino de Allah sin dudarlo.
* Un musulmán no teme a nadie porque sabe que nadie tiene el poder de infligirle daño sin que Allah lo decrete *. El Profeta aclaró este punto a Ibn Abbas.
4. Volverse modesto y humilde: le enseña al musulmán a ser modesto y humilde.
Esto es así porque todo lo que un * Musulmán hace es por la Voluntad de Alá * así que si tiene éxito, sabe que es la voluntad de Alá.
Si no tiene éxito porque es inteligente o porque es rico o porque se lo merece, y, asimismo, una persona no es pobre porque es estúpido.
Esto evita que el orgullo y la arrogancia se arrastren en su corazón ❤ porque, * él sabe que todo sucede de acuerdo con la voluntad de Allah y puede afligirlo con daño y privarlo de las recompensas de las que se jacta *.
5. Dependencia total de Allah:
* Un musulmán toma precauciones porque su ego no le permite depender de Alá porque el Decreto Divino no le impide tomar precauciones y utilizar medios mundanos *.
* PIDIENDO DUĀ DE ALLAH, PARA CAMBIAR EL DESTINO DEL TUYO O ALGUIEN MÁS ES SHIRK *
_ * Pídale a Duā de su Rabb (Señor) y no de Allah (el creador), * _
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
* Orar / Salath ~ * Purificación de la conciencia para aceptar y acomodar el * destino (Duniya), * tal como es, con la ayuda de su * Señor * (Rabb), y * no * del creador, * Dios * ( Alá).
* El propósito de una religión es ser egoísta (musulmán), convertirse en desinteresado (Muslimeen) *. #lezaf
http://www.fazelsubian.com
* SUFISMO o SHARIYATH *
* [Terminación de la dualidad / socio] *
* El Creador se manifiesta, todo en sus creaciones. Nada va a ser por casualidad. *
* Todo lo manifestado está preparado, arreglado y programado. La programación es muy buena. *
Las respiraciones de una persona están numeradas y están escritas, * “cuántas respiraciones debes respirar a lo largo de tu vida” * Ese número nunca cambia. También está escrito, en qué lugar debe respirar y en qué momento. Cada uno termina sus respiraciones en un lugar y luego llega a un lugar diferente para encontrar sus respiraciones.
* Todo el mundo está programado en cuanto a la forma en que debe intervenir. Debe colocar este pie en el lugar exacto y no puede estar un poco a la derecha o un poco a la izquierda, ni siquiera un poco hacia atrás o un poco hacia adelante. Un arreglo muy bueno. *
La Voluntad del Creador ha sido programada en la vida de la creación hasta el punto más fino. Esa es la perfección absoluta para el Creador y para sus acciones.
* Por lo tanto, no podemos tener todo lo que deseamos, material o físicamente, si nuestros deseos están fuera de este programa. * Pero podemos cambiar nuestros pensamientos para aceptar y acomodar el mundo material y físico. , que fue programado por el creador para nosotros.
* Pero el cambio de pensamiento es nuestro libre albedrío y no se menciona en ese programa. *
* La mejor manera para la creación es aceptar y rendirse a la Programación de este Creador. Eso ayudará a eliminar la dualidad entre el Creador y la Creación * [El Creador y la creación se convertirán en uno].
* Cuando un humano no purifica la conciencia (Ora), para acomodar y aceptar la voluntad del Creador (Destino), él / ella (Creaciones), no estará en paz *
#lezaf. http://www.fazelsubian.com