Si analizamos la noción de “Ley Sharia”, aparentemente, se compone de dos palabras, Sharia y Ley. La Sharia se define como “ley canónica islámica basada en las enseñanzas del Corán y las tradiciones del Profeta (Hadith y Sunna), que prescribe deberes religiosos y seculares y, a veces, sanciones retributivas por infracción de la ley. En general, se ha complementado con una legislación adaptada a las condiciones del día ”. La ley se define como “el sistema de reglas que un país o comunidad en particular reconoce que regula las acciones de sus miembros y que puede imponer mediante la imposición de sanciones”.
El objetivo final de cada ley es garantizar la igualdad, la paz y la justicia en una sociedad. La sharia y la ley no es un fin en sí mismo, son medios para un fin. No hay diferencia entre la sharia y la ley. En realidad, el término “Ley Sharia” no es válido. La verdadera es la Ley Islámica. Para los musulmanes, hay dos tipos de leyes, es decir, Leyes Divinas o Leyes Islámicas, perpetuamente infalibles, libres de restricciones como el tiempo y el espacio; el otro es leyes hechas por humanos. EI J. Rosenthal discute vívidamente por qué los musulmanes prefieren la ley divina en el prefacio y la introducción de su libro “Pensamiento político en el Islam medieval”.
Antes de la colonización occidental en las tierras musulmanas, no había grietas entre los musulmanes con respecto a la Ley Islámica, la diferencia en la interpretación o la distorsión de una ley es otra cuestión. Las naciones occidentales respaldaron, incluso se esforzaron por reemplazar la Ley Islámica por leyes seculares, en nombre de la modernidad. De ninguna manera, se supone que los musulmanes mitigan la importancia de la Ley Islámica. Es la abrogación directa de la Ley Divina, la razón básica por la cual la mayoría de los musulmanes quieren la Ley Islámica.
En términos de búsqueda de la felicidad, el propósito rudimentario de la Ley Islámica o la Ley Sharia (sic) es garantizar la justicia. Los países occidentales prefieren la libertad y la libertad de la sociedad como una característica destacada de su civilización, mientras que el Islam afirma la justicia. Como se destacó en la Conferencia Irving Kristol de 2007 de Bernard Lewis “Europa e Islam”. https://www.aei.org/publication/…
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Se dice que en los estados-nación modernos, la “Ley Sharia” (sic) es un tema de disputa entre los tradicionalistas musulmanes y los reformistas. Una vez más, aquellos que están acostumbrados a denigrar y subestimar la Ley Islámica, están utilizando la noción de “Ley Sharia” como papel de aluminio. En realidad, están confundidos y eso es lo que West necesita para retener y nutrir su política de división y gobierno.