Jinnah era muchas cosas y muy pocas de ellas ahora serían consideradas como “aceptables” en la sociedad pakistaní. Jinnah solía saborear carne de cerdo, champán, whisky, nunca se lo vio visitando la Mezquita para rezar, ni visitó La Meca o Medina en su vida. No sabía leer ni escribir urdu, olvidarse del árabe. Jinnah hablaba gujarati con fluidez. Podía leer y escribir en gujarati, su lengua materna. Era un hombre secular, quería un estado donde todos pudieran vivir en paz.
“Eres libre, libre de ir a tus templos, puedes ir a tus mezquitas oa cualquier otro lugar de culto en este estado de Pakistán. Puede pertenecer a cualquier religión, casta o credo, que no tiene nada que ver con los negocios del Estado “.
Jinnah
Nunca quiso un estado teocrático e incluso se opuso al Movimiento Khilafat dirigido por los hermanos Gandhi y Ali. Pensaba que era barato incorporar cuestiones religiosas en la política del subcontinente. Se opuso a Gandhi para alentar a la derecha y a los mulás. Su perspectiva lo convirtió en el blanco del odio de la derecha religiosa, la misma derecha hoy le dice a las naciones que quería un Pakistán teocrático.
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Hoy vemos a extremistas religiosos pelearse por matrimonios interreligiosos, el propio Jinnah se casó con Ruttie Petit, que era la nieta de Ratanji Dadabhoy Tata y JRD Tata era su tío. No solo esto, la única hija de Jinnah, Dina Jinnah se casó con Neville Wadia, un empresario indio y tuvieron un hijo llamado Nusli Wadia.
Si miras al hombre que era Jinnah, sus creencias, sus principios, su perspectiva para el futuro de Pakistán. Apuesto a que deducirías que Jinnah estaría rodando en su tumba por el desastre insondable que sus acciones dejaron atrás directa / indirectamente.
En cuanto a responder a su pregunta de por qué todo salió como lo hizo. Jinnah nunca tuvo la oportunidad de dar forma y cimentar los cimientos de la nación recién nacida de Pakistán. Murió dentro de un año de obtener la independencia y Pakistán se quedó sin un líder liberal apto y capaz para asumir el reinado, los pocos que estaban allí fueron asesinados y el control pasó a manos de los líderes militares e islámicos. Estos poderes secuestraron toda la agenda de Pakistán y, para consolidar su control, desataron una ola de extremismo islámico en el país, especialmente durante el régimen del general Zia Ul Haq.
Jinnah fumando un cigarro “unislamic” en ropa “unislamic”
Finalmente, las ideas o la identidad de Jinnah no tienen relación con el Pakistán de hoy. Miren a Turquía, fue fundada por Kemal Mustafa Ataturk, un secularista, modernista y un hombre con una perspectiva progresista, y miren el lamentable estado de Turquía hoy bajo Erdogan, está dejando atrás lentamente los ideales kemalistas y abrazando el extremismo religioso.
Los cambios son inevitables, especialmente en algo tan dinámico como la política.