¿Qué piensan los cristianos de la evolución?
La mayoría de los cristianos no tienen problemas con la evolución, la principal excepción son algunos grupos fundamentalistas, particularmente en los Estados Unidos.
La iglesia cristiana más grande es la Iglesia Católica, y recientemente el Papa dijo
[Dios] creó seres y les permitió desarrollarse de acuerdo con las leyes internas que le dio a cada uno, para que pudieran desarrollarse y llegar a su plenitud de ser. Dio autonomía a los seres del universo al mismo tiempo que les aseguró su presencia continua, dándoles ser a cada realidad. Y así, la creación continuó durante siglos y siglos, milenios y milenios, hasta que se convirtió en lo que conocemos hoy, precisamente porque Dios no es un demiurgo o un mago, sino el creador que da el ser a todas las cosas. … El Big Bang, que hoy se postula como el origen del mundo, no contradice el acto divino de crear, sino que lo requiere. La evolución de la naturaleza no contrasta con la noción de creación, ya que la evolución presupone la creación de seres que evolucionan.
- Si la población cristiana de la India indivisa estuviera en lugar de los musulmanes, ¿habrían exigido la partición de la India, como los musulmanes exigieron separar una patria y una nación para los musulmanes? En caso afirmativo, ¿tendrían éxito? ¿Qué sería India hoy?
- En Lucas 21:18, Jesús dijo que ni siquiera los cabellos de sus apóstoles serán destruidos, pero los cristianos dicen que casi todos los apóstoles fueron asesinados. ¿Cómo puede Dios no saber lo que sucederá en el futuro?
- ¿Los cristianos quieren la segunda venida?
- ¿Son los cristianos idólatras, ya que reverencian la Biblia más que al Dios Todopoderoso?
- ¿Es más común hoy en día que los cristianos se conviertan a otras religiones o que otras religiones se conviertan al cristianismo?
Evolución y la Iglesia Católica – Wikipedia
El Big Bang, por supuesto, fue propuesto por el p. George Lemaitre, sacerdotes católicos (con un doctorado del MIT). El mecanismo para la evolución – genética – fue descubierto por el p. Gregor Mendel.