El primero llegó en 1619 en 8 barcos y se unió a los españoles estadounidenses en Buenos Aires.
Después de la Revolución Argentina de mayo de 1810, muchos judíos huyeron de Europa para unirse a la comunidad sefardí en Argentina.
En 1846, los judíos alemanes emigraron en gran número a Argentina y comenzaron la comunidad judía organizada.
En 1886 familias judías:
En 1888, ocho familias de agricultores judíos emigraron y fundaron Moses Ville (en la provincia de Santa Fe). Luego 50 familias fundaron la ahora desaparecida Colonia de Aronsville.
A fines del siglo XIX y las primeras décadas del siglo XX, muchos judíos asquenazíes llegaron al país desde Europa del Este, huyendo de persecuciones y pogromos. Los inmigrantes judíos, cuando llegaron a Argentina, trabajaron como agrónomos y viñateros en Mendoza, y como ingenieros en Tierra del Fuego, durante los años 1883 a 1886. Otros ocuparon puestos de trabajadores, estancieros e industriales.
Sinagoga de la Congregación israelita argentina ubicada donde fue la primera sinagoga de la Ciudad de Buenos Aires en 1897.
Entre 1885 y 1889, un total de 2385 judíos llegaron al país a bordo del barco Weser, debido a la intensificación de las amenazas de expulsión de los judíos de las zonas rusas, y de los cuales se sabe que 2260 permanecieron en el país. En 1888 se publicó en Buenos Aires el primer periódico escrito en hebreo, con el nombre de El Fonógrafo Hebraico, dirigido por Fabian S. Halevy.
En 1889 llegaron alrededor de 1200 inmigrantes de Alemania, una vez más a bordo del Weser y el Bremer. En general, vinieron de la región de Podolia de Ucrania. Se adhirieron estrictamente a la religión, al igual que la vestimenta y el uso de la barba.9 Pero en 1889 hubo un punto de inflexión para la inmigración, ya que hubo cambios en el gobierno y la política de inmigración y colonización.
Un año después, en 1890, Argentina lanzó su plan de inmigración, que consistía en pagar los pasajes, lo que significaba que desde 1891 hasta 1896 llegaron al país unos 20 121 judíos de Rusia y Rumania, se establecieron en su La gran mayoría en Buenos Aires, Entre Ríos y Santa Fe. En 1891, el vapor Pampa, alquilado por el barón Hirsch, trajo a 817 inmigrantes judíos de Ucrania, Polonia, Lituania y Besarabia. Esta inmigración dio origen a las colonias de Carlos Casares y otros en la provincia de Entre Ríos.9 Desde 1894 ha habido tiendas de muebles de propiedad judía en Buenos Aires y han aparecido los primeros armarios judíos.
Aunque muchos de estos inmigrantes se establecieron en las principales ciudades, muchos otros adquirieron tierras a través de la Asociación de Colonización Judía para establecer pequeñas colonias agrícolas (comunas) en el interior del país, especialmente en las provincias de Santa Fe y Entre Ríos. Cada colonia la granja se adaptó a las condiciones especiales del área donde se encontraba. La explotación fue mixta, basada en la agricultura, la ganadería con sus derivados, la apicultura, la horticultura, etc. Los habitantes de estos asentamientos rurales judíos son conocidos culturalmente bajo el nombre de los “gauchos judíos” que siguen un libro con ese título de Alberto. Gerchunoff
Entre 1906 y 1912, la inmigración judía aumentó a una tasa de aproximadamente 13,000 inmigrantes por año, la mayoría provenientes de Europa del Este, también de Marruecos y del Imperio Otomano. Los inmigrantes judíos en Argentina se adaptaron rápidamente y llegaron a desempeñar un papel importante en la sociedad argentina.
En 1919, durante la presidencia de Hipólito Yrigoyen de la Unión Cívica Radical, fuerzas policiales, militares y grupos civiles “patrióticos” de clase alta, realizaron en el barrio de Once de Buenos Aires el único pogrom del que se ha registrado en los Estados Unidos. continente. Más de 100 judíos y judíos fueron asesinados y cientos resultaron heridos o violados, así como artículos quemados y libros, gritando “Judíos mueren”.
En 1920, aproximadamente 150,000 judíos vivían en Argentina. Desde 1928, 14 oleadas de inmigrantes judíos llegaron de la Alemania nazi y el resto de la Europa ocupada, especialmente después de que Adolf Hitler llegó al poder en 1933. Entre los inmigrantes judíos alemanes admitidos después de 1928, hubo miles de personas que escaparon de las políticas antisemitas implementadas durante ese régimen. .
A pesar de algunas restricciones, Argentina fue el país latinoamericano que incorporó más refugiados judíos entre 1933 y 1945. Desde 1928, el país recibió alrededor de 45,000 judíos europeos, de los cuales probablemente la mitad ingresó ilegalmente.15
Durante las décadas de 1930 y 1940, en Argentina, el sector manufacturero creció en número, pero mantuvo su composición anterior de algunas fábricas grandes y muchas pequeñas empresas. La fabricación era una ocupación para extranjeros: en 1939, la mitad de los propietarios y trabajadores de pequeñas plantas de fabricación eran inmigrantes, muchos de ellos refugiados judíos recién llegados de Europa Central16.
El novelista, periodista y profesor universitario Alberto Gerchunoff describe en su novela Los judíos gauchos la visión de la utopía agraria de los colonos judíos en los campos argentinos. Esta experiencia agrícola única se desarrolla en esta tierra utópica, ese otro lugar donde fue posible comenzar una nueva vida. Para ellos, las pampas argentinas eran ese otro lugar, era como la Tierra Prometida.
Cuando era niño, Gerchunoff había escuchado de su padre, un judío rabínico antes de emigrar, sobre esta nueva tierra prometida cuando anticipó que serían granjeros y trabajarían la tierra “como los antiguos judíos de la Biblia”.
Entre las muchas novelas y ensayos que escribió sobre la vida de los judíos en América Latina se encuentra The Jewish Gauchos (1910), compuesta en homenaje al centenario de la Revolución de Mayo, donde recopila impresiones y relatos de la inmigración judía en Argentina inspirada en sus recuerdos. de infancia y adolescencia.
