Gracias por el A2A.
TL.DR .: Probablemente no. La (s) cita (s) de la espada no se entiende literalmente, como muchos de los pronunciamientos apocalípticos de Jesús.
Primero, el texto:
“No supongas que he venido a traer paz a la tierra. No vine a traer paz, sino una espada .
- ¿Crees que el principio de la puerta estrecha de la que habla Jesús (Mateo 7: 13-14) también se aplica al éxito sostenible y creciente?
- Pablo habló sobre el fruto del espíritu en Gálatas 5. ¿En qué lugares de los evangelios ves a Jesús dirigiéndose a cada uno de estos frutos?
- Además de Mateo 5:41, ¿qué lugar en los evangelios muestra Jesús la importancia de hacer un esfuerzo adicional?
- Si Dios le dijo a la madre de Sansón que no bebiera vino, entonces ¿por qué Jesús está bebiendo y convirtiendo el agua en vino? Jueces 13: 4.
- ¿Crees que hay una conexión entre el polvo al que Jesús se refirió en Mateo 10:14 y el de Génesis 3:14?
Porque he venido a girar
“‘Un hombre contra su padre,
una hija contra su madre
una nuera contra su suegra
Los enemigos de un hombre serán los miembros de su propia casa.
“Cualquiera que ama a su padre o madre más que a mí no es digno de mí; quien ama a su hijo o hija más que a mí no es digno de mí. Quien no tome su cruz y me siga no es digno de mí. Quien encuentre su vida la perderá, y quien pierda su vida por mí, la encontrará. (Mt 10,34–39)
Pero quiero agregar otro pase sobre espadas y peleas:
Él les dijo: “Pero ahora, si tienes una cartera, tómala y también una bolsa; y si no tienes una espada , vende tu capa y compra una. Está escrito: ‘Y fue contado con los transgresores’; y te digo que esto debe cumplirse en mí. Sí, lo que está escrito sobre mí está llegando a su cumplimiento “.
Los discípulos dijeron: “Mira, Señor, aquí hay dos espadas “.
“¡Eso es suficiente!”, Respondió. (Lc 22, 36-38)
Un par de puntos para leer estos pasajes:
- Un pase de la Biblia nunca debe leerse solo. El contexto del pasaje es a menudo más importante que una sola línea: de lo contrario, podemos hacer que la Biblia diga cualquier cosa y nada al mismo tiempo.
- Los evangelios no son recuerdos precisos momento a momento de la vida de Jesús, sino más bien un esquema de memoria utilizado por los primeros cristianos para memorizar los actos y, lo que es más importante, las palabras de Jesús. Entonces, John reunió tres años de predicación en la noche de la última cena, y los primeros escritos sobre Jesús no fueron una historia sino una composición de sus frases más famosas.
- Jesús a menudo hablaba con un registro apocalíptico, un género común en ese momento: como una historia de ciencia ficción o realismo mágico hoy, no todas las personas pensaban tomar estas historias literalmente, pero a menudo había un significado más profundo detrás del texto. Este es uno de los grandes problemas con el Libro de Apocalipsis, y así es como uno debe interpretar la separación de ovejas y cabras de Mt 25,31-46.
- A menudo, el pasaje es provocativo, destinado a un público de cristianos relajados que habían perdido el fuego de la primera hora. Como dije en el punto 1, el pasaje debe entenderse en el contexto del evangelio completo: ¿a quién escribió el escritor? ¿A que final? Etc.
Reflexión personal :
Si leí toda la historia de Jesús, cómo declaró claramente que el Padre lo habría protegido, cómo desapareció de Nazaret cuando querían matarlo, cómo pudo escapar al desierto y desaparecer (no había radios ni teléfonos a veces! Dudo que los romanos lo hayan buscado durante mucho tiempo), está claro que se dejó morir.
Voluntariamente fue a la cruz, y esto puso fin a todos los argumentos a favor del uso de la violencia en su nombre.
Jesús sube la cruz. Monastero di Sant’Antonio en Polesine, Italia.