Entonces hay algunos pasos aquí.
Primero, ¿qué es la excomunión? Tiene diferentes significados. En la Iglesia Católica Romana, significa la negación de cualquier derecho ante la Iglesia en cosas espirituales, por lo tanto, el derecho a recibir los sacramentos, a entrar en asociaciones de fieles y otros derechos similares obtenidos a través del bautismo. En otras denominaciones tiene diferentes significados, generalmente despido de la comunidad por servicios y tal.
Segundo, la cuestión de qué es la Iglesia y cómo hace las cosas. Soy católico, pero intentaré ser lo más justo posible.
Algunas denominaciones creen que uno se hace cristiano por la confesión espontánea de Cristo, incluso sin el bautismo. Entre estos, hay denominaciones que tienen una estructura puramente democrática sin ministros designados, o ministros por elección democrática, o ministros por nombramiento del que fundó la Iglesia, o en general algún tipo de organización.
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En este caso, los ministros podrían prohibir administrativamente a alguien de la comunidad, pero no parece lo mismo que la excomunión católica romana. Por un lado, sin ministros ordenados, todos los miembros son iguales entre sí en el poder, y la excomunión implica un acto de autoridad. Sin embargo, es posible imaginar una comunidad en la que el ministro se enoja un poco y decide que Dios personalmente le dio la autoridad para negar los derechos que se les deben a los cristianos. Dicho esto, ¿quién le creería?
En otras denominaciones, donde hay ministros ordenados sacramentalmente pero no hay noción de la igualdad de todos los fieles a través de un bautismo común, en ese entendimiento la excomunión podría tener lugar por cualquier razón, porque solo hay justicia entre iguales y, según Mateo 18, La autoridad dada a la Iglesia se extiende a esto, junto con la historia de Ananías y Safira, y la praxis de la Iglesia primitiva. Sin embargo, esta no es precisamente la forma en que la Iglesia Católica Romana lo ve, y las Iglesias Ortodoxas y la Iglesia Católica Romana no están de acuerdo sobre a quién Cristo le dio esta autoridad fundamental, dado el Cisma Este-Oeste.
La Iglesia Católica Romana afirma la capacidad de excomulgarse en base a algunas cosas:
- La necesidad de proveer y proteger los sacramentos por el bien de todos los fieles;
- La necesidad de llevar al arrepentido a quien cometió el delito excomulgado (es un remedio “medicinal”;
- Y lo más importante, el propósito radical de la salvación de las almas.
Cuando alguien, sin arrepentimiento, comete un pecado muy grave en público de tal manera que declara un gesto (excomunión “ferendae sententiae”) o uno de varios delitos graves que lo incurre automáticamente (excomunión “latae sententiae”) la Iglesia puede, si parece justo, excluya a esa persona de la vida espiritual de la Iglesia, A MENOS QUE HASTA que se arrepienta. En el momento en que lo hacen ante la autoridad apropiada, la excomunión puede ser levantada.
Se trata del mandamiento divino a la Iglesia de hacer discípulos a todas las naciones, pero también del hecho de que Cristo confió sus sacramentos a la Iglesia como a una confianza, con el destino de todos, por lo tanto, existe un derecho recibir los sacramentos – por medio de los ministros de la Iglesia, con un vínculo de justicia. Por lo tanto, la excomunión solo se puede hacer para casos graves, no sea que violemos ese vínculo sagrado.