¿Por qué el cristianismo no se extendió hacia el este?

Lo hizo.

El cristianismo nestoriano influyó bastante en la Persia de Sassanian antes de su caída. Se extendió hacia el este y llegó a China y Mongolia. Algunos de los primeros Khans mongoles se inclinaron por el cristianismo.

Una tumba de Mongolia Interior

Los misioneros portugueses llevaron el cristianismo a Japón. Para 1600, había 300,000 cristianos en Japón. A pesar de la feroz represión de la dinastía Tokugawa, unas decenas de miles de cristianos japoneses practicaron su religión escondiéndose y lograron mantenerla a pesar de más de 250 años de opresión.

Un libro cristiano japonés del siglo XVI.

La Rebelión de Taiping fue una guerra civil masiva en China en 1850-1864. Los rebeldes, que se autodenominan Movimiento del Reino Celestial, siguieron una versión Taiping del cristianismo. Su líder, Hong Xiuquan, se proclamó a sí mismo como el hermano menor de Jesucristo.

Sello real del Reino Celestial Taiping

La iglesia ortodoxa rusa se extendió hacia el este hasta llegar a Alaska.

Santa Transfiguración de nuestra Capilla del Señor, Ninilchik, Alaska

Y en Vladivostok, en la costa del Pacífico, no solo hay iglesias ortodoxas sino también católicas y luteranas.

Pauluskirche luterano en Vladivostok

En Vietnam, el número de católicos llegó al 10% de la población al final de la colonización francesa. Ngô Đình Diệm, el presidente pro estadounidense de Vietnam del Sur, era católico practicante y su hermano Ngô Đình Thục era arzobispo.

Notre-Dame de Sài Gòn (Ciudad Hồ Chí Minh)

En Corea del Sur, más de una cuarta parte de la población es cristiana.

Catedral de Seúl Iglesia Anglicana de Corea

Hay decenas de millones de cristianos en la India, algunos de ellos católicos o protestantes y algunos de ellos remontan su origen a Santo Tomás, uno de los apóstoles de Cristo.

Una iglesia siro-malabar en la India .

Finalmente, en dos países del Lejano Oriente, Filipinas y Timor-Leste, los cristianos son una gran mayoría.

La Catedral-Basílica de la Inmaculada Concepción, sede metropolitana del Arzobispo de Manila.

La Iglesia de São António de Motael, Dili, Timor-Leste.

El cristianismo no se extendió hacia el este porque allí es donde se originan sus raíces. El cristianismo es una religión formada por el emperador Constantino, que adoraba al dios del sol Apolo o Sol Invictus. Esta deidad se puede rastrear hacia el este, bajo los nombres de Ba’al o Tam’muz, o en los tiempos de la iglesia cristiana primitiva, como Mithra. Muchas de las fiestas o fiestas del sol adoran a las religiones orientales; como la adoración de Navidad, Pascua o domingo (día del sol); Junto con ciertas supersticiones que aún hoy se enseñan, como el cielo y el infierno, que se encuentran en el cristianismo, no son más que una amalgama de zoroastrismo, paganismo romano y politeísmo religioso oriental.

La religión original del cristiano no comienza ni continúa en el origen pagano de Constantino. La tribu cristiana fue fundada y mantenida por hebreos y también estaba formada por gentiles o paganos que se habían convertido al judaísmo. Cada gentil que encontramos en el libro de los Hechos es un converso primero al judaísmo. La primera referencia a la banda cristiana está en An’tioch, y “había en la iglesia que estaba en An’tioch ciertos profetas y maestros; como Bernabé, y Simeón, que se llamaba Níger, y Lucio de Cirene, y Man’aen, que habían sido criados con Herodes el Te’trarca, y Saúl “, Hechos 13: 1. Cada pilar o maestro de esta iglesia cristiana es un judío. Saúl, que es Pablo, dice de sí mismo: “De la población de Israel, de la tribu de Benjamín, un hebreo de los hebreos”, Filipenses 3: 5. Y de Bernabé, leemos: “Joes, que por los apóstoles se llamaba Bernabé … un levita, y del país de Chipre”, Hechos 4:36. Esta iglesia de An’tioch no era tu iglesia típica. Aunque gobernados por judíos nacidos naturalmente, estos hebreos de esta iglesia se reunieron de varias naciones paganas. Eran judíos dispersos. Por desobedecer la voz del Dios viviente, Él le dijo a su antepasado: “Te esparciré entre los paganos”, Levítico 26:33, y así lo hizo, y el judaísmo se extendió por todas partes del mundo. Cuando nos encontramos con los apóstoles en las labores, los encontramos rodeados de judíos y judíos gentiles (conversos paganos al judaísmo). “¿Cómo oímos a todos los hombres en nuestra propia lengua, en donde nacimos?” Dijeron, Hechos 2: 8. Porque vieron a judíos nacidos en partes de “Egipto, y en partes de Libia sobre Cirene, y extraños de Roma, judíos y prosélitos”, Hechos 2:10. Un prosélito es un converso. Los apóstoles; quienes son judíos; se había reunido con todos los judíos y se había convertido al judaísmo de todo el mundo.

Cuando nos encontramos con esa iglesia cristiana en An’tioch, nos encontramos observando a judíos y judíos gentiles que honran al mismo Señor y Dios por la misma fe. Los primeros apóstoles y sus suplentes, al comienzo de la iglesia cristiana, fueron “predicando la palabra a nadie más que a los judíos solamente”, Hechos 11:19, porque la religión del Dios viviente y el beneficio de esa religión pertenecían a ellos primero, como el hombre de Dios le dice a sus parientes: “En ti primero Dios … lo envió a bendecirte”, Hechos 3:26. Esta religión de los apóstoles es una manera dedicada al mismo Dios de Moisés, de Aarón, de Jacob, de Isaac, de Abraham, de Sem; “El Dios de nuestros padres levantó a Jesús”, dice el hombre de Dios al judío y al judío gentil, “Hechos 5:30. Cuando escuchamos de esta iglesia en An’tioch, porque solo los judíos estaban programados para recibir esta doctrina de su Dios, no podemos ni debemos vincular el cristianismo con ella, porque son dos prácticas muy diferentes. Y las diferencias entre la doctrina de los apóstoles y la cristiana no tardaron en mostrarse, porque incluso en esa época temprana, la misma iglesia cristiana en la que Pablo enseñó y ayudó a cuidar habló en contra de él, porque “ciertos judíos temen a An’tioch y Ico’nium … habiendo apedreado a Paul, lo sacó de la ciudad, suponiendo que hubiera muerto “, Hechos 14:19.

Además de los dispersos judíos hebreos y gentiles que viven en una cuarta parte y debajo de una pancarta, “se levantó cierta secta de los fariseos que creían”, Hechos 15: 5, y estos individuos, y otros, a quienes Pablo llama colectivamente, “Falso hermanos inadvertidos, ”Gálatas 2: 4, comenzó a enseñar una nueva religión y una extraña perversión de los hechos. De repente, un nuevo Jesús comenzó a ser enseñado, y el Jesús familiar para los judíos y los judíos gentiles estaba siendo removido. Pablo informa: “Recuerden que Jesucristo de la simiente de David resucitó de entre los muertos según mi evangelio”, 2 Timoteo 2: 8. Pablo tuvo que usar este tipo de lenguaje porque en este momento, los ancianos de varias iglesias cristianas estaban falsificando los nombres de Pablo y de los otros apóstoles para apoyar credos extraños de otro Cristo por sacerdotes cristianos cojos; “No se preocupen pronto, ni se turben, ni por espíritu, ni por palabra, ni por carta como la nuestra”, escribió Pablo, 2 Tesalonicenses 2: 2. Cualquier carta “a partir de” Pablo no es una carta de Pablo, y este tema de falsificación e interferencia negligente contra la fe pura del Dios vivo continuó, moviendo a los apóstoles a escribir a los judíos gentiles: “Hemos escuchado que ciertos que salió de nosotros te ha perturbado con palabras, subvirtiendo tus almas “, Hechos 15:24.

En esta época muy temprana de la tribu cristiana, antes de que Constantino fuera oficialmente calificado por el cristianismo, los ancianos de la iglesia cristiana se estaban separando de la “doctrina y comunión de los apóstoles”, Hechos 2:42. Y no es sorprendente a dónde se dirigió esta religión judía originalmente pura, porque el registro de la historia del pueblo de Dios muestra que cuando abrazan la apostasía de Él, siempre recurren a la adoración de Baal, y esto es lo que hizo la iglesia cristiana. , y todavía continúa. Al igual que se dijo del antiguo Israel, cuando Pablo vio el destino de la iglesia cristiana, confesó: “En los últimos tiempos, algunos se apartarán de la fe, prestando atención a los espíritus seductores (a los sensuales mentes) y doctrinas de demonios (filosofías religiosas paganas y perjudiciales); hablar mentiras en hipocresía, “1 Timoteo 4: 1,2) Es por eso que Pablo advirtió a los efesios,” Que nadie te engañe con palabras vanas “, Efesios 5: 6, porque los efesios, junto con las otras iglesias judías gentiles , estaban dando su comprensión espiritual a una plaga oriental extranjera. Así que sarcásticamente, debido a lo que había visto dentro de estas iglesias y cómo lo habían tratado, Pablo escribió: “Si el que viene predica a otro Jesús, a quien no hemos predicado, o si recibes otro espíritu (otra comprensión de la fe actual ), que no habéis recibido, u otro evangelio, que no habéis aceptado, bien podéis soportar con él “, 2 Corintios 10: 4.

La iglesia cristiana se transformó rápidamente de la buena rama de que debería haber estado en algo desconocido, y debido a que al principio coqueteó y mantuvo en secreto el compañerismo con la religión y la filosofía popular romana y griega, que no es más que la superstición religiosa oriental, es inevitable que ella debería apartarse completamente de su Dios para adorar al sol, aunque de manera sutil. Antiguamente sus deidades eran Nimrod (Ba’al), su esposa / madre y su bebé; luego se convirtieron en Horus e Isis; luego la gran diosa Diana y la imagen que cayó de Júpiter, Hechos 19:35; y hoy, María y Jesús . Esta religión actual es la que “adora toda Asia y el mundo”, Hechos 19:27, por lo que se envía una advertencia “a las siete iglesias que están en Asia”, Apocalipsis 1:11. “Asia” no debe pensarse literalmente, sino espiritualmente. Constantino, después de acuñar su religión, lo trasladó a un lugar que construyó especialmente para él, Constantinopla, que se encontraba en Asia Menor. La religión de Asia, que todo el mundo religioso todavía adora, es la religión de Constantino, que es la misma religión del hombre que adora al sol de pascua, por lo que la misma tradición pagana del domingo romano (domingo) continúa. , por ejemplo. Esta religión no tuvo que extenderse hacia el este, porque cuando se fundó, el dicho ya era cierto para los ancianos de la iglesia cristiana: “Adoraron al sol hacia el este”, Ezequiel 8:16.

Como la gente ha dicho, lo hizo. Acabo de leer La historia del cristianismo de Diarmaid MacCulloch , que es un libro popular, de hecho personal, de un buen historiador de la iglesia. La primera parte del libro se ocupa en gran medida de la extensa Iglesia de Oriente, que fue desplazada por las conquistas islámicas de los siglos VII y VIII. Lo sorprendente es que MacCulloch deja en claro que el tamaño y el alcance de esta iglesia fue una sorpresa para él, por lo que realmente se ha olvidado en Occidente, e incluso en el mundo ortodoxo.

Lo intentó (había cristianos nestorianos encontrados tan al este como China) pero no pudo despegar porque, sospecho, no era necesario o no estaba permitido.

En el oeste, el cristianismo se hizo popular en el contexto de una mezcla de religiones misteriosas, paganismo grecorromano y otros rans durante el largo y lento declive del imperio romano. La combinación de evangelismo deliberado en un mar de religiones que no hicieron proselitismo (y una sensación de seguridad moral que lo acompañaba) y las promesas de una vida futura agradable le permitieron expandirse para llenar el espacio religioso y su exclusividad lo mantuvo allí. .

En el este, aunque el cristianismo iba en contra del zoroastrismo en Persia y el budismo más al este. El zoroastrismo ya presentaba a sus fieles una dicotomía del bien contra el mal, por lo que el cristianismo no era una innovación allí. También tenía la eventual promesa de resurrección o reencarnación, y fue promovido activamente por los partos. El budismo, particularmente el budismo de “Tierra Pura” que se encuentra con mayor frecuencia en Asia central y occidental, también prometió una vida después de la muerte agradable a los seguidores moderadamente serios y tenía una larga tradición de proselitismo que se remontaba siglos antes de que el cristianismo entrara en escena.

Y finalmente, está el Islam. El Islam ofreció beneficios espirituales muy similares al cristianismo y tuvo un fuerte respaldo político. El establecimiento de estados gobernados por musulmanes en el Medio Oriente y en Asia Central aseguró que, no el cristianismo, sería la principal religión que se extendía en esa dirección.

Muchas religiones estaban en el este, principalmente el islam, el budismo y el hinduismo. Al cristianismo se le opuso directamente el imperio más poderoso de la tierra (Roma). Simplemente no podía competir fácilmente. Era extremadamente peligroso ser cristiano.

Mira un mapa De Jerusalén al este se encuentra un desierto. Al sur un desierto. Pero cuando vas primero al norte hacia Siria encuentras un camino a través de las montañas y puedes descender a Mesopotamia. Esa parte del mundo era parcialmente cristiana pero también parcialmente zoroástrica. Ambas religiones tienen un fuerte llamado ético. Entonces los zoroastrianos no se convirtieron fácilmente al cristianismo. Ahora más al este; Desierto de sal seca muy grande. Noreste casi tierras vacías. Los nómadas viven a su manera. De la misma manera no cruzó el desierto del Sahara. Y aunque el cristianismo se extendió bastante rápido en el Imperio Romano, tardó varios siglos en extenderse hacia el norte. El cristianismo llegó a las tierras bálticas después de 1300, no de una manera agradable.

Podemos revertir la pregunta y preguntar “¿Por qué el cristianismo se extendió hacia el oeste?”
La respuesta a esta pregunta sería simple, Política.