¿Cómo puede Bhisma, que es una encarnación de Vasu, derrotar a Parasurama, que es una encarnación de Vishnu?

Si paraShurAma era la encarnación de viShNu, entonces el hijo de gangA era un querido discípulo de ese viShNu. Por lo tanto, este último pesaría más. 🙂

Bueno, soy un gran admirador de bhIShma por todas las grandes cualidades que tiene. Pero personalmente no creo que pueda vencer a bhArgava-rAma en realidad.

paraShurAma no usó su arma característica, es decir, “hacha de batalla” contra su discípulo en esa batalla. Además, en esa batalla de 27 días, bhArgava había enviado muchas veces a bhIShma al estado de coma, de donde ganó conciencia y volvió a luchar. Goddess gangA, y los otros celestiales ayudaron a bhIShma en todo momento y le dieron un arma “prashwApa” que es un arma “inductora del sueño” del señor Shiva y su uso NO era conocido por la humanidad, ni siquiera para paraShurAma. Entonces, con tal ayuda, bhIShma obtiene la llamada victoria.

De lo contrario, si la batalla hubiera estado en igualdad de condiciones de ambos lados, sería difícil decidir el favor de alguien con claridad, pero es probable que el gurú gane.

Como comentario aparte (es decir, una lluvia de ideas): paraShurAma es un sabio divino, ya podría haber sabido el propósito para el cual nació bhIShma. No nació para casarse con ambA y criar hijos. Estaba destinado a algo más grande. Aun así, él insistió y ordenó a bhIShma que se casara con ella o peleara consigo mismo. Este fue probablemente el método del gurú para mostrarle al mundo de qué sustancia estaba hecho bhIShma y qué guerrero experto era. Fue como ese gurú que demostró al mundo la destreza de su estudiante de “obra maestra”.

La forma en que Agni-parIkSha de Sita fue una forma de demostrar su castidad al mundo, la forma en que droNa exhibió las habilidades de su mejor estudiante arjuna en la exhibición de rangabhUmI, de la misma manera probablemente fue el método de bhArgava para presentar a su mejor estudiante en este mundo al participar en la batalla con él y aceptar la auto-derrota en ese proceso.

Bishma Pitamaha no derrotó a Sri Parashuram, la pelea terminó en un empate donde Parashuram no puede derrotarlo. Esto también muestra la integridad del Gurú, donde todo lo que sabe se comparte, él guarda cualquier conocimiento secreto para sí mismo. Si el discípulo contesta, sería equivalente a su GuruDev.

Porque esa batalla ya pone la esencia de Mahabharatha.

Que si te quedas en tu Dharma, incluso Dios no puede vencerte.

El invencible de los dos (Lord Parasurama) tiene que ponerse del lado de Adharma debido a las circunstancias y ha aceptado la derrota. Más tarde, Bhishma estuvo con Kurus debido a su voto al trono. De nuevo aquí, los invencibles de los dos (ejército de Kuru) se ponen del lado de Adharma y admiten la derrota.

Dentro de Mahabharatha, sucedieron muchos Mahabharatha. No todas son guerras que destruyeron a cientos de millones de personas o acciones en vivo. Bhishma eligió la muerte sobre su voto, Drona eligió entrenar a Dhristadyumna, Arjuna eligió a Krishna sobre un ejército Akshauni, Bhima regañó a Yudhisthira por su adicción, Yudhisthira eligió aldeas sobre un país próspero, casi toda la vida de Draupadi, Vidura / Balarama renunciando al papel en la guerra, etc. Todos estos podrían ser vistos como pequeños eventos en comparación con la guerra. Pero el Bhagavad Gita estaba imbuido en todos y cada uno de estos eventos.

Los invencibles perdieron su invencibilidad cuando perdieron su Dharma.

Podemos decir con seguridad que si Ramayana tenía descripciones detalladas, Mahabharatha era tan consistente con su tema. A lo largo de la épica.

Bhisma no derrotó a Parshuram porque mientras Bhisma iba a disparar un arma de prasawpastra, Narada Muni lo detuvo y dijo

Narada se dirigió a Bhishma, diciendo: “¡Allá, oh Kauravya, mantén a los dioses en el cielo! ¡Incluso hoy te están prohibiendo! ¡No apuntes con el arma Praswapa! Rama es un asceta poseído por el mérito de Brahma, y ​​él es, de nuevo, tu preceptor “Nunca, Kauravya, humillarlo”. Mientras Narada le decía esto a bhisma, bhisma contempló a esos ocho emisores de Brahma estacionados en el cielo. Sonriendo, oh rey, le dijeron a bhishma lentamente: “¡Oh, jefe de los Bharatas! Haz lo que Narada dice. ¡Incluso eso, oh el mejor de la raza de Bharata, es altamente beneficioso para el mundo!”.

Aunque estaba cerca de la derrota pero no puede, y Parshuram también tiene Brahmastra, así que …

Gracias