¿Cuáles son las historias en Skand Puran menos comentado?

Historia :: Origen y grandeza de Kashi.

Un día, el sabio Agastya y su esposa Lopamundra visitaron varios lugares sagrados (Tirthas), incluido Kolhapuri, donde Devi Lakshmi los bendijo y sugirió a la pareja que visitara, Lohit Mountain, donde Lord Kartekeya realizaba penitencia.

Lord Kartekaya estaba encantado con la visita de la pareja Rishi y les tocó los pies, ya que tuvieron la suerte de haber vivido durante mucho tiempo en Kashi.

La pareja estaba abrumada por el respeto de Kartekeya hacia ellos y le pidieron que explicara sobre el origen de Kasi.

Kartekeya dice: “Hola, pareja sabia, Kashi estaba originalmente ubicado en Akash (Cielo) y no en la Tierra, y solo los Benditos Yoguis y Maharishis pudieron verlo. Más tarde, Kasi se materializó en la Tierra para bendecir a la humanidad, después de Maha Pralaya (disolución), cuando hubo Panchabhootas (los 5 elementos de la naturaleza).

Existía solo el Ser Supremo único o la fuerza llamada Prakrithi, la naturaleza, como revelaban las Escrituras. Luego surgió Ekameva Dweiteeyam, lo que significa que el Para_Brahman es uno solo sin un segundo.

Purusha (Dios) y Prakrithi (naturaleza, energía kundalini) materializaron a Kashi en la Tierra, no solo como su Morada de tránsito, sino también como un lugar sagrado para destruir los pecados que los humanos tenderían a cometer.

La verdad es que Shiva y Parvathi nunca abandonaron a Kasi Kshetra incluso durante el Pralaya (disolución) y, por lo tanto, el sagrado Kashi también se llama “Avimuktha Kshetra”, que significa donde brilla la luz suprema.

  • Este lugar es el proveedor de Ananda (Alegría) y antes era conocido como Anandavan.
  • El Manikarnika (anillo de oído) de Shiva cayó al agua y, por lo tanto, se lo llamó Manikarnika Ghat.
  • Cualquier ser vivo de una hormiga insignificante para Brahma, si perdiera la vida en el Manikarnika Thirtha, la persona obtendría moksha.
  • La mera visión de Abhisekham del linga más sagrado del Señor Visweswara debería crear positividad en la vida de los devotos.
  • Ganga Snan (baño) es un componente integral de la visita de Kasi. Los que se bañan en el río Ganges se habrían bañado en todos los ríos sagrados, habrían tomado diksha de todos los Yagnas y habrían completado toda la penitencia en la Tierra.

** Fuente :: Artículo de Kanchi Kamakoti sobre Skanda Purana **