Arjuna fue el único Savyasachi en Mahabharatha. ¿Es verdad? Religion mundo y la verdad de la vida

No….

Es una gran idea errónea de que Arjuna era el único SAVYASACHI (que puede disparar flechas con ambas manos) en Mahabharatha. Además de Arjuna, Karna, Ashwathama y Sahadeva también son Savyasachis. Puedo probar esto de la traducción auténtica de KMG de Mahabharatha.

Como todos sabemos, la historia siempre se escribe a favor de los ganadores, incluso si los ganadores fueron cobardes y traicioneros. Alguien afirma que solo Arjuna era Savyasachi. Así que expongamos sus lógicas.

● A) SAVYASACHI KARNA.

1) Versión KMG:

“Mientras trabajaba con SUS MANOS para tomar una flecha, fijarla en la cuerda del arco, estirar la cuerda y soltarla, nadie pudo notar ningún intervalo entre esos actos. Y mientras Karna se dedicaba a disparar sus flechas DERECHA E IZQUIERDA , su arco incesantemente atraído a un círculo, como un terrible círculo de fuego.

Drona Parva: Jayadratha-Vadha Parva: Sección CXXXVIII

2) Versión de Gita Press:

कराभ्यामाददानस्य संदधानस्य चाशुगान ।।28।।कर्षतो माश्चतो बाणान नान्तर दद्यशे रणे ।।अग्निचक्रोपम घोर मण्डलीकृतमायुधम ।।29।।कर्णस्यसीन्महोपाल सव्यदक्षिणमस्यत: उस रणभुभीमे दोनो हाथोसे बाणोंको लेते, धनुषपर रखते, खीचते और छोडते हुए कर्णके ा कक देत दिखक ।। दाये-बाये बाण चलाते हुए कर्णका मण्डलाकार धनुष अग्निचक्रके समान प्रतीत होता था

Punto 1: en este incidente, Karna había recogido flechas con ambas manos, a veces con la mano derecha y otras con la izquierda.

Punto 2: Una vez más, Karna ha sido descrita disparando flechas con su brazo derecho e izquierdo con una velocidad tan masiva que todos no pudieron medir la velocidad de su disparo.

#NOTA –

Hay dos lados de las flechas de disparo: izquierda y derecha. Disparos desde el lado derecho: el arquero diestro puede hacerlo sosteniendo el arco con la mano izquierda. En contraste, disparar desde el lado izquierdo: el arquero zurdo puede hacerlo sosteniendo el arco con la mano derecha. Según la ley de la ciencia, no existe el hombre que pueda disparar desde el lado derecho con la mano izquierda o viceversa.

कराभ्याम – Significa dos manos, NO una

Prueba –

तरुणाम्बुदसुन्दरस्तदा त्वं

ननु धन्वन्तरिरुत्थितोऽम्बुराशे :।

अमृतं कलशे वहन् कराभ्या-

मखिलार्तिं हर मारुतालयेश ॥१०॥

Traducción de palabra a palabra –

तरुण-अम्बुद-सुन्दर: – hermoso como nubes de lluvia frescas

तदा त्वं ननु -Entonces tú ciertamente

धन्वन्तरि: -उत्थित: – en forma de Dhanwantari surgió

अम्बुराशे: – desde el océano

अमृतं कलशे वहन् – néctar que lleva en una olla

कराभ्याम्- con tus dos manos

अखिल-आर्तिम् हर: complace eliminar todas mis dolencias

मारुतालयेश – ¡Oh Señor de Guruvaayur!

Desde el océano, entonces, emergiste hermosa como una nube de lluvia fresca en forma de Dhanwantari sosteniendo en tus dos manos la olla de néctar. ¡Oh Señor de Guruvaayur! Me digno eliminar todas mis dolencias.

Resultado: podemos concluir con seguridad que कराभ्याम significa dos manos y कर significa una mano. BORI CE confirmó que es “कराभ्याम”, por lo tanto, Karna estaba disparando flechas con sus dos manos.

● B) SAVYASACHI ASHWATHAMA

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1) Versión KMG:

“Luego me disparó, con destreza, fuerza y resolución, miles de otras flechas, todas apresuradas desde la cuerda de su arco estirada hasta su oreja, incluso como una nube negra en la temporada de lluvias que arroja en torrentes el agua con la que es acusado. Tan rápido fue la carrera del hijo de Drona en esa batalla que no pudimos discernir DESDE EL LADO, EL IZQUIERDO O EL DERECHO, disparó sus flechas, ni pudimos notar cuándo las levantó y cuándo las soltó. , el arco del hijo de Drona fue visto por nosotros como un círculo incesante. Finalmente, el hijo de Drona me atravesó con cinco flechas y Vasudeva también con cinco flechas “.

Karna Parva: Sección 67

2) Versión de Gita Press:

नैवाददानं न च संदधानं जानीमहे कतरेणास्यतीति | वामेन वा यदि वा दक्षिणेन स द्रोणपुत्र: समरे पर्यवर्तत्त ||

तस्याततं मंडलमेव सज्यं प्रदस्यते कार्मुकं द्रोणसुनो: | वह कब बाण लेता, कब उसे धनुष पर रखता और कब किस हाथ से बायें अथवा दायें से छोडता था, यह हम लोग नही जान पाते थे || केवल प्रत्यंचा सहित तना हुआ उस द्रोण पुत्र का मंडला कार धनुष ही दिखायी देता था

Punto: En este incidente, es claramente visible que Ashwatthama también fue capaz de disparar flechas usando sus dos brazos. Entonces, como Karna, Ashwatthama también era un verdadero Savyasachi.

● C) SAVYASACHI SAHADEVA

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“¿Se acuerdan del poderoso Sahadeva, el hijo de Madri, quien en Dantakura conquistó a los Kalingas, HACIENDO FLECHAS POR LA IZQUIERDA Y LA DERECHA?”

Udyoga Parva: Sección XXIII

Punto: En este incidente, Sahadeva, el Pandava más joven, conquistó a los Kalingas disparando flechas con los brazos derecho e izquierdo. Entonces, Sahadeva también era un Savyasachi.

Nota:

● a) Savyasachi Sahadeva fue derrotado y capturado por Karna (que era otro Savyasachi) en la batalla, y Karna salvó la vida de Sahadeva. [Este incidente es interesante, porque en este incidente, un Savyasachi (Karna) derrotó y salvó la vida de otro Savyasachi (Sahadeva)]

Por último pero no menos importante:

● b) Arjuna NO era un verdadero Savyasachi. Krishna mismo expuso el fracaso de su querido amigo para levantar su arco usando su propio poder.

[Krishna le dijo a Arjuna]

“Por mi parte, todo esto ya ha sido asesinado. Sé solo (mi) instrumento. ¡Oh tú, que NO PUEDES DIBUJAR el arco ni siquiera con la mano izquierda!”

Sección XXXV (Bhagavad Gita Capítulo XI)

[Según las propias palabras de Krishna, sin el poder de Krishna, Arjuna era incapaz de levantar cualquier arco usando su mano izquierda. ]

CONCLUSIÓN – Entonces, amigos, podemos concluir con seguridad que Karna, Ashwatthama y Sahadeva fueron REAL SAVYASACHIS sin la ayuda de ningún dios. A Arjuna se le demostró una vez más un huevo en mal estado sin Krishna.