¿Cuándo se escribió el libro de Isaías y cuándo Jesús entró en escena?

Answer 1

El profeta Isaías vivió en el siglo VIII a. C., unos 700 años antes de Jesús.

En Lucas 4:17 se registra que Jesús leyó del rollo de Isaías en la Sinagoga. Se puede usar un pergamino durante aproximadamente 400 años, pero una vez que el pergamino, si tiene el nombre de Dios יהוה (YHWH) en el texto, es demasiado viejo para ser de alguna utilidad, por ley judía debe ser enterrado y no puede quemarse, tirado o eliminado de cualquier manera, excepto para el entierro. Es muy posible que el pergamino que leyó Jesús pudiera ser una copia hecha directamente del pergamino original de Isaías.

Si eso no es lo suficientemente alucinante, muchos eruditos creen que los pergaminos encontrados en Qumran en 1947 son obra de una pequeña secta de esenios que viven allí y cuando los romanos llegaban en el año 70 dC, se cree que se escondieron todos sus rollos en las cuevas para salvarlos de los romanos. Sin embargo, hay otra teoría, y una que también sostengo, es que las Cuevas del Mar Muerto fueron el lugar de enterramiento de todos los antiguos pergaminos. Reforzando esta teoría es que todos los libros de la Biblia se han encontrado en las Cuevas del Mar Muerto, excepto uno, el Libro de Ester. El Libro de Esther es el único libro que no contiene el nombre יהוה (YHWH) y, por lo tanto, no necesita ser enterrado.

En las Cuevas del Mar Muerto se encontraron varias copias del libro de Isaías, principalmente en fragmentos, a excepción del “Gran Rollo de Isaías”, que está casi completamente intacto. Si la teoría de que las cuevas fueran el lugar de enterramiento de los antiguos pergaminos, es posible que el pergamino de Isaías encontrado en Qumran, podría ser el pergamino leído por Jesús en la Sinagoga y, como se dijo anteriormente, podría ser una copia directa del original de Isaías. Desplazarse.

Answer 2

El Libro de Isaías es un libro compuesto que probablemente originalmente consistía en tres libros separados que posteriormente se incluyeron en el mismo rollo debido a sus similitudes de tema y finalmente se convirtió en un solo libro.

1. Los capítulos 1–39 fueron escritos por Isaías, hijo de Amoz, a principios del siglo VII a. C., aunque hay numerosas adiciones y cambios realizados en los siglos posteriores.
2. Los capítulos 40–55 registran las palabras de un escriba anónimo del siglo VI durante el exilio de Babilonia. Este escritor a menudo se conoce como Segundo Isaías.
3. Los capítulos 56–66 se escribieron durante el período inmediatamente posterior al exilio.

Jesús no entró en escena hasta hace unos dos mil años, por lo que los tres autores anteriores nunca lo mencionan. La referencia de Mateo a Isaías 7:14 no proviene del Libro de Isaías como se escribió originalmente en el idioma hebreo, sino de una traducción griega mucho más tarde conocida como la Septuaginta. La Septuaginta tradujo erróneamente a “la joven mujer” de Isaías como “virgen”, y el autor de Mateo tomó esto como una profecía de Jesús.

Answer 3

Pidió responder.

No importa lo que los cristianos liberales puedan postular, el Libro de Isaías es obra de un solo hombre. No hay un primer Isaías o un segundo (deutro) Isaías. Es solo un libro escrito por un profeta inspirado de Dios; es “La revelación de Isaías”, una comunicación divina a través del profeta Isaías. Entonces puedes creer completamente esta profunda declaración de Allen Ross, profesor de Antiguo Testamento y hebreo. Escuela de Divinidad Beeson:

El mensajero del mensaje de salvación es el profeta Isaías, cuyo nombre significa “salvación de Yahweh” o “Yah salva”. Era el hijo de Amoz; También pudo haber estado relacionado con la familia real, tal vez el rey Manasés, por quien se creía que había sido cortado (véase la literatura apócrifa; Hebreos 11:37). Él profetizó en los días de Uzías, Jotam, Acaz y Ezequías, y también pudo haber vivido más allá de Ezequías hasta el reinado de Manasés. Suponiendo que era un hombre joven a la muerte de Uzías en 742 a. C. cuando comenzó su ministerio oficial, podría haber tenido 70 u 80 años en el momento de su muerte (ca. 680 a. C.). Por lo tanto, el profeta habría ministrado en al menos 60 años en un esfuerzo por devolver la nación a Dios.

Isaías fue escrito entre 760 y 700 a. C. El papel de Jesús como nuestro Salvador se nos presenta en este libro con detalles innegables. Debido a que Isaías profetizó acerca del Mesías (Cristo), se dice que él es “preeminentemente el profeta mesiánico”.

Es instructivo notar que Isaías 7–11, llamado el Libro de Emanuel (“Dios con nosotros”) se relaciona gráficamente con la venida de Jesús en la escena. En el versículo seis del capítulo nueve, no solo se predijo el nacimiento de Jesús, sino que también se reveló su deidad: “Porque para nosotros nace un niño, para nosotros se nos da un hijo y el gobierno estará sobre sus hombros. Y lo llamarán Consejero maravilloso, Dios poderoso, Padre eterno , Príncipe de paz ”(énfasis agregado). Según otro profeta del Antiguo Testamento, sus “orígenes son antiguos, antiguos” (Miqueas 5: 2). No es de extrañar, I. Gordon, mientras examina lo que Isaías previó con respecto al Mesías venidero, a partir del capítulo 40, dice: “hay más revelación en Isaías acerca de Jesús que incluso se presenta en los cuatro evangelios”. Isaías finalmente revela la gloria del Señor Jesús: “Aquí está tu Dios”

En verdad, Isaías “vio al Señor, alto y exaltado, sentado en un trono; y el tren de su túnica llenó el templo ”(Isaías 6: 1). El apóstol Juan comenta: “Isaías dijo esto porque vio la gloria de Jesús y habló de él” (Juan 12:41). Esto sin duda implica que Isaías tuvo el privilegio de ver una visión de Jesús en el cielo como Dios en su gloria previa a la encarnación.

Para demostrar que Isaías tenía razón y demostrar que preexistió su propio nacimiento como ser humano, Jesús hizo estas declaraciones reveladoras durante su ministerio terrenal:

Nadie ha visto al Padre excepto el que es de Dios; solo él ha visto al Padre. De verdad te digo, el que cree tiene vida eterna. Soy el pan de vida. Tus antepasados ​​comieron el maná en el desierto, pero murieron. Pero aquí está el pan que baja del cielo, que cualquiera puede comer y no morir. Soy el pan vivo que descendió del cielo. Quien coma este pan vivirá para siempre. Este pan es mi carne, que daré por la vida del mundo “(Juan 6: 46–51)

“¡Antes de que Abraham naciera, yo soy!” – (Juan 8:58)

Yo vine del Padre y entré al mundo; ahora estoy dejando el mundo y volviendo al Padre. (Juan 16:28)

Y ahora, Padre, glorifícame en tu presencia con la gloria que tuve contigo antes de que el mundo comenzara. (Juan 17: 5)

Por lo tanto, se deduce que Isaías realmente vio “la gloria de Jesús” en el cielo y “habló de él” en Isaías 6; Jesús, como miembro de la Deidad, fue visto sentado “alto y exaltado” en el Trono. Por cierto, varias escrituras confirman que Jesús, el Hijo de Dios, ha regresado al cielo y está sentado en el Trono como Dios con su Padre (Mateo 25:31; Hebreos 1: 8; 12: 2; Apocalipsis 5:11, 13 ; 6:16; 7: 9–11, 17; 22: 1, 3).

Arturo. W. Pink, en “Exposición del Evangelio de Juan”, escribe:

Un testimonio sorprendente es este de la Deidad absoluta de Cristo. La predicción citada en el verso anterior se encuentra en Isa. 6. Al comienzo del capítulo, el profeta ve “Jehová sentado en un trono, alto y elevado, y su tren llenó el templo”. … Y aquí el Espíritu Santo nos dice en Juan 12, ‘Estas cosas dijo Isaías, cuando vio su gloria, y habló de él’ – el contexto deja inequívocamente claro que la referencia es al Señor Jesús. Aquí se aplica a Cristo una de las descripciones más sublimes de la Deidad manifestada que se encuentra en todo el Antiguo Testamento. Aquel que nació en el pesebre de Belén no era otro que el Sentada del Trono ante el cual adoran los serafines.

Answer 4

Leemos acerca de Cristo en las primeras páginas de Génesis. Se le menciona en Job, Salmos, Daniel en particular e Isaías. Jesús apareció en la tierra alrededor del 5 a. C., pero ese no fue el evento significativo. Lo significativo es su resurrección de la muerte. Eso fue especificado en Daniel. Daniel posee las claves matemáticas de las escalas de tiempo de la profecía del Apocalipsis y su comienzo.

Cristo se describe en Daniel 10 exactamente como en el Apocalipsis.

Dan 10: 5 – Dan 10: 8 (KJV Strong’s)

5 Entonces alcé mis ojos y miré, y vi a cierto hombre vestido de lino, cuyos lomos estaban ceñidos con oro fino de Uphaz: 6 Su cuerpo también era como el berilo, y su rostro como la apariencia de un rayo, y su ojos como lámparas de fuego, y sus brazos y sus pies como de color pulido a latón, y la voz de sus palabras como la voz de una multitud. 7 Y yo solo Daniel vi la visión: porque los hombres que estaban conmigo no vieron la visión; pero un gran temblor cayó sobre ellos, por lo que huyeron para esconderse. 8 Por lo tanto, me quedé solo, y vi esta gran visión, y no me quedó fuerza: porque mi hermosura se convirtió en mí en corrupción, y no conservé fuerza.

Rev 1:12 – Rev 1:17 (KJV Strong’s)

12 Y me volví para ver la voz que hablaba conmigo. Y al girarme, vi siete candelabros dorados; 13 Y en medio de los siete candelabros, uno como el Hijo del hombre, vestido con una prenda hasta los pies, y ceñido alrededor de los papeles con una faja dorada. 14 – Su cabeza y sus cabellos eran blancos como la lana, tan blancos como la nieve; y sus ojos eran como una llama de fuego; 15 Y sus pies parecían de latón fino, como si ardieran en un horno; y su voz como el sonido de muchas aguas. 16 Y tenía en su mano derecha siete estrellas; y de su boca salió una espada afilada de dos filos; y su semblante era como el sol brilla en su fuerza. 17 Y cuando lo vi, caí a sus pies como muerto. Y puso su diestra sobre mí, diciéndome: No temas; Soy el primero y el último.

Answer 5

Se cree que se escribió sobre el siglo VIII a. C. Se encontró un rollo casi completo de ese libro en el área de Qumran en la década de 1940, es casi idéntico a nuestra copia en inglés y tiene más de 2,000 años.

Jesús siempre ha estado en la escena. En su forma pre-encarnada, puedes encontrarlo en Génesis 1: 1: en el principio, Dios … esa cuarta palabra es Dios, y ese es Jesús. Puedes encontrarlo en el horno del rey Nabucodonosor con Sadrac, Mesac y Abednego. Puedes encontrarlo como uno de los 3 ángeles que visitaron a Abram y Sarai.

Jesús es la Ley dada a Moisés como los Diez Mandamientos, así como el código mosaico que desarrolla los Mandamientos. A veces eso arroja a la gente, así que pregunto, como lo hizo Jesús: La Ley dada a Moisés, ¿le fue dada por el Hombre o por Dios?

Si respondieran, por el hombre, entonces habrían blasfemado. La única respuesta correcta es, por Dios. Por lo tanto, si la Ley es la Palabra de Dios, y Jesús es la Palabra de Dios, Jesús es la Ley de Moisés.

Algunos pueden considerar que está un poco lejos porque significa que Jesús ordenó la pena de muerte para muchas cosas. Él hizo. Él ordenó esas cosas. A excepción de Jesús, cada persona ha pecado porque somos pecadores por naturaleza. Por lo tanto, todos hemos transgredido la Ley. Incluso si no tuviéramos la Ley, aún seríamos pecadores porque todos vinimos de Noé, todas las demás personas fueron borradas de la faz del planeta en el Diluvio.

Lo mejor es que, porque Jesús * es * la Ley, si nacemos de nuevo, nacemos en Él. Nacemos no solo en Jesús, sino en la Ley, y la Ley ahora nos protegerá porque ahora vivimos dentro de ella.

Su sangre era lo que se requería para pagar el precio de la ira de la Ley. Esa ira llegará muy pronto, y para todos los que mueran antes de la Segunda Venida de Cristo, esperamos que estén en Cristo. Solo Su sangre podría pagar ese precio porque Él solo es Santo por naturaleza, perfecto, sin manchas ni manchas, lo que lo convierte en el sacrificio perfecto.

Cuando Dios proporcionó una forma de protección contra su ira, eso se llama “propiciación”. En el día de Noé, fue el alquitrán en las puertas lo que los selló de la Ira, es la propiciación. En el día en que Moisés fue enviado al río, era el alquitrán en la canasta del bebé. En la noche de la Pascua fue la sangre de Lamb en los postes de la casa de cualquiera, independientemente de su raza.

Una y otra vez, encontramos eso en toda la Biblia. Cuando esa propiciación se hace para nosotros, entonces estamos a salvo de la ira.

Answer 6

El libro de Isaías fue escrito alrededor de 778 – 732 a. C. A Isaías se le conoce como el profeta mesiánico porque él más que cualquier otro profeta predijo sobre el próximo mesías.

Jesús tuvo una existencia prehumana en los cielos antes de venir a la tierra. (Juan 3:13) Jesús vino a la tierra como un bebé nacido en Belén, pero no entró en escena como mesías hasta el año 33 EC, cuando fue bautizado por Juan el Bautista en el río Jordon. Entonces fue cuando los cielos se abrieron a él, el espíritu de Dios descendió sobre él en forma de paloma y Dios habló desde el cielo: “Este es mi Hijo, el amado, a quien he aprobado”. Jesús tenía entonces 30 años. . Entonces Jesús vino a la tierra más de siete siglos después de que Isaías profetizó acerca de él.

Puede leer los relatos de Mateo 3: 13–17 y Juan 1: 31–34 para obtener más detalles sobre su venida a la escena como el mesías, una palabra que en hebreo significa ungido. Jesús fue ungido con el espíritu de Dios en su bautismo.

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Answer 7

Probablemente la mayoría de los estudiosos dirían que si bien el profeta Isaías pudo haber trabajado durante el siglo VIII a. C., el libro tal como lo tenemos refleja los escritos de los siglos VIII, VI y posiblemente el siglo V a. C., por lo que fue compilado no antes del siglo V a. C. .

No hay acuerdo sobre el año exacto del nacimiento de Jesús. El rango postulado varía entre 6 BCE y 3 CE.

Quien escribió Isaías probablemente no intentaba “predecir” el nacimiento, la vida, el ministerio, la muerte o la resurrección de Jesús. En cambio, buscaban ofrecer la voz de Dios en medio de las luchas y los desafíos de los tiempos que escribían. Cuando el Nuevo Testamento dice que ciertas secciones de Isaías fueron “cumplidas” en Jesús, el sentido no es uno de “predicción mecánica” sino más bien que lo que “Isaías” describió en su (s) tiempo (s) también describe a Jesús de maneras poderosas (si diferentes) .

Answer 8

¿Cuándo se escribió el libro de Isaías y cuándo Jesús entró en escena?

El libro de Isaías probablemente tiene tres autores principales, o posiblemente cuatro.

Se cree que los primeros 39 capítulos del libro fueron escritos por el verdadero Isaiah ben Amos en el siglo VIII a. C. Los capítulos 40–55 fueron escritos en el siglo VI por un autor cuya identidad es desconocida, generalmente llamada Segundo Isaías o deutero-Isaías, y se incorporaron al libro. Finalmente, los capítulos 56–66 fueron escritos por un tercer escritor (Tercer Isaías o tritio-Isaías) después del final del exilio de Babilonia, tal vez en el siglo quinto.

Una minoría de eruditos postula que también puede haber un cuarto escritor. Además de esto, por supuesto, al igual que los otros libros de la Biblia, el libro recibió más modificaciones y revisiones más tarde, en tiempos posteriores al Exilio.

Jesús vivió considerablemente más tarde, obviamente, en el siglo I EC. Pero el libro de Isaías realmente no tiene nada que ver con Jesús, excepto en el sentido oblicuo de que formaba parte de la escritura judía a la que él, como judío religioso, se habría referido. Los cristianos, desde tiempos muy tempranos, han señalado que el libro contiene supuestas profecías sobre Jesús, como cuando el autor del Evangelio de Mateo señala una frase aislada que dice “la virgen concebirá …”; ¹ pero esto es muy obvio tonterías cuando realmente lo lees en contexto (el capítulo realmente dice que un niño nacerá pronto de una mujer joven, y para cuando el niño sepa lo correcto de lo incorrecto, la crisis política actual y la amenaza militar habrán terminado).

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¹ O tal vez “la joven concebirá”, ya que el almah hebreo no significa estrictamente virgen; pero el autor de Mateo no leía hebreo, sino que confiaba en la traducción griega de la Septuaginta, que usaba parthenos “virgen”.

Answer 9

Generalmente se considera que el libro de Isaías tiene más de un autor (y por lo tanto, no hay un solo libro como tal) y el último de los manuscritos parece tener una fecha considerablemente anterior a las fechas estándar dadas para el supuesto nacimiento de Jesús … 0 a. , si esa es una fecha significativa.

Answer 10

En el libro de Sirach se nos dice que Isaías vivió en la época de Ezequías, una especie de Judá (716–687 a. C.). Así que Nuestro Bendito Señor estaba allí, por supuesto, ya que Él es la Palabra de Dios y todas las Escrituras son de Él. Pero no se encarnó hasta alrededor de AD 4, que fue aproximadamente siete siglos después.